林中树：屡屡赴京留住老音乐

本刊记者□彭立昭文/摄

非遗传人

林中树：屡屡赴京留住老音乐

本刊记者□彭立昭文/摄

9月1日晚，记者参加了纪录片《老祖的声音》看片及交流会。交流会上，导演王清仁和有“中国纪录片之父”美誉的艺术指导司徒兆敦老师讲述《老祖的声音》拍摄的故事。“屈家营音乐会”被音乐史家称之为“音乐活化石”，人们在音乐会上演奏这些音乐，主要用于祈雨、祭神、送亡灵等庄严的民间活动。音乐在屈家营村代代相传，一直保留古老的乐谱及演奏方式，靠老艺人口传心授流传至今有500多年历史。

该片除了记录那些震撼人心的古乐外，还把大量的篇幅放在了该村的一个重量级的人物——屈家营村的老村长。林中树，出生于1940年，没上过学，只是在扫盲识字班里识得几个字。他也没有入过音乐会，但他从小是在音乐会悠扬的乐声中长大的，有着本能的文化自觉。他介绍，“屈家营音乐会”在1935年时达到极盛时期，当时有三十多位乐手，四支管子，十几把笙。正月十五、七月十五等重大节日，屈家营音乐会笙管和鸣，鼓乐喧天，威震四方。抗日战争时期，处于冀中平原的屈家营村被日本人控制。曾有日军索取屈家营音乐会的乐器、乐谱。村民胡若望在自家宅院挖坑置缸，把乐器和乐谱放入缸内封存，并在原地建起了磨房，直到日本人离开中国才拆掉磨盘取出乐器和乐谱。“文革”中，“屈家营音乐会”停办多年。“文革”结束后，老村长林中树受老乐手委托，四处询问音乐会这东西还是不是“四旧”。他说，“我觉得这是祖辈传下来的好东西，但国家还让不让搞这些东西，我心里也没有底。”于是，他先是跑到县文化馆，文化馆的老师们看着如同天书般的老乐谱（工尺谱），给不出答案。林中树只身来到了北京，从北京市文化局到北京市群艺馆，跑了好几个地方，还是一无所获。正当他无奈之际，林中树歪打正着地走到了中国音乐学院门前，遇到了中国音乐史学会原会长冯文慈。冯教授听了林中树的介绍，看了他带来的老乐谱后，高兴地说：“这个东西是个宝贝。”在这之后，林中树又8次往返于北京和屈家营村之间，为音乐会的事情奔走。

功夫不负有心人。1986年3月28日，是屈家营村民们难忘的日子，因为村里迎来了中国音乐学院音乐研究所的考察组。专家们考察、研究后确认，这种存在于眼皮底下（北京距屈家营70公里）的音乐是中国音乐的“活化石”，是宝贝。如同发现一块稀世珍宝一样，随后来考察和观摩屈家营音乐会的人越来越多，各路的新闻媒体也纷纷跟进，相继以各种形式报道了屈家营音乐会的相关情况，引起了极大轰动。于是，林中树与村里人决定将3月28日这天定为本村的音乐节，年年广邀专家学者、各级领导和四方宾朋隆重纪念。一开始，这个节日被叫作“明白节”，代表从这天开始他们明白了自己的音乐会不是“四旧”，而是“国宝”，后来又改叫“复兴节”，寓意从这天开始，他们的音乐会才名正言顺地走向复兴。同时，为了能够让村子和外界顺畅地联通，让更多的人来欣赏他们的音乐，在林中树的奔走和努力下，柏油路铺到了村口，音乐厅也在村里落成了，一桩桩其他人不敢想的事情，在林中树这里一一变成了现实。该片中有好些镜头，就是老村长带着老乐手们在雪地里建音乐厅的，很多场面十分感人。

除了将专家领导请进来，林中树还不断推动屈家营音乐会走出去。1987年5月26日，在中央音乐学院的音乐厅响起了屈家营音乐会古朴优雅、明晰隽逸的乐调，反响强烈。此后，屈家营音乐会参加了许多重要的演出。1987年6月，乐手们为参加“亚太地区传统音乐研讨会”的各国学者献上了精彩的表演；1989年正月，音乐会被邀请到“北京大观园庙会”演出；1990年10月，音乐会献演第十一届亚运会……

值得一提的是，这些演出并非官方安排，都是林中树自己联系的。在“太极传统音乐奖”颁奖典礼上，林中树获奖了，奖金5万美元。当时颁奖方在给林中树的颁奖词里说道：“项目事实在于重建以屈家营音乐会为代表的冀中笙管乐，并对其进行了修复式的传承，使这一续存了数百年的北方笙管乐乐种得以复兴。”但他却朴实地说：“我只是一个农民……”

2006年，“屈家营音乐会”被列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录。据悉，20多年来，研究冀中笙管乐，已产生6位博士、20多位硕士。冀中笙管乐进入世界最权威的格鲁夫音乐辞典，藏于全世界各国图书馆。目前，屈家营音乐会的许多老艺人相继去世，乐队里有两位近七十岁的艺人得了轻度中风。年轻人受到老艺人的感染，决定将这祖传的音乐继承下来。屈家营音乐会名气越来越大，常有人来参观、视察。又一位老乐手去世了，林中树率音乐会成员为老人送行，古老的民俗、震天的笙管在天地舞台上演……

导演这么评价他：老村长林中树是中国当代版的堂吉诃德。他是一个永远前进的形象，是一个可爱的幻想家，一个理想主义者。同时他又是一个实用主义者，一个注重实际的人……