泰游趣 20天自驾泰国（上）

泰游趣 20天自驾泰国（上）

每年有近千万中国游客到泰国旅游，那到底是什么吸引我们去泰国呢？也许答案就在我们打给泰国的标签里：水果、海滩、大象、泰拳、寺庙等等，还有微笑着双手合十的问候：“刷我滴卡”。到底是为什么呢？笔者采用自驾游的方式在泰国境内游历了20天，也希望读者能跟随我的行程，去一探究竟，去品味别具一格的泰国自驾游乐趣。

中国与泰国陆地并不接壤，此次从中国驾车进入泰国，我们穿越了老挝，从中国的磨憨口岸出国，经老挝琅南塔到老挝会晒口岸，从泰国清孔口岸入境。虽说从磨憨到泰国清孔只有200多km的距离，但需要经过三个国家，四次报关，另外老挝的山路弯急坡陡，车速不能过快，人也要午餐，能预感到这将是非常充实的一天，所以我们早早就到达磨憨口岸，办理手续，争取为后续行程预留充足时间。

在磨憨口岸出境，要办理车辆的手续和人员离境手续，加上排队和车辆检查大概需要半小时的时间。老挝这边通关效率要低一些，一个多小时才办完，速度明显慢些。

老挝的道路有一些是中国援建的，我们的车一路开过来，其中有些直路还算不错的，接近咱们的一些省道的路况，不过在山区，路面坑洼会比较多。老挝的山很多，且修的盘山道的坡度特别大，有时需要用1挡才能上坡。特别是山路转弯的时候，经常是90°左右的弯，相当于两辆车在城墙转角处躲猫猫，只有到了墙角才会发现对方，如果转弯半径过大，占用了对向车道，就有发生对撞的危险，所以一定要小心驾驶。过境老挝的过程中，路边的村落断断续续，人口并不是太密集，在路上偶尔会遇到放学回来的孩子，会热情地和你打招呼。

行车时需注意，经常会有牛羊或者鸡鸭跑到路上，路旁的大树也比较茂盛，会阻挡视线。在老挝境内，车载导航和手机地图基本不能用的，我们提前请了当地向导，一路上完全靠人工导航。走在路上，偶尔会遇到阵雨，这里的雨就像闹着玩一样，说下就下，说停就停，完全没有规律。到了老挝的边界口岸会晒之后，准备通关，从泰国清孔口岸正式入境，这时已经是下午6点多了，从早上8点到现在，我们走完了这200多km的穿越老挝之旅。

穿越老挝的过程中，路边的村落断断续续，人口并不是太密集，在路上偶尔会遇到放学回来的孩子，会热情的和你打招呼。

清孔

看到很多国内攻略，说泰国的蚊子很多，根据我几次去泰国的经验，只有在北部或者山区会遇到蚊子，到了中部地区，特别是曼谷等大中城市和海边，蚊子数量比国内要少，所以不用担心蚊虫的问题。清孔是个宁静的小镇，也只有一条主要的街道，夜晚行走在清孔的主街上，路上行人三三两两，已经晚上8点多了，街边的店铺多数还在营业，小酒吧、泰式按摩、超市、餐馆等。主街上ATM机挺集中，不同颜色代表不同的银行，且都支持国内银联卡，我们正好需要现金，看过旅游攻略说紫色的手续费少，其实都一样，单笔取现最多2万泰株，泰方收手续费50株，反而是国内不同银行收的手续费用不同，华夏和平安当日首笔免手续费。

白庙

白庙

黑庙

黑庙里的艺术品

黑庙里的艺术品

黄金厕所

清莱府

到了清莱，就算是正式地在泰国境内开车上路了。泰国采用的是右舵左行，而我国是左舵右行。其实正常直路的时候完全没有问题，只有在转入十字路口有转向时，可能就习惯性地进入到对向车道。清莱府是泰国最北的府，在泰国的“府”相当于中国的“省”。今天我们驾车到清莱的两座庙宇。一个叫“黑庙”，一个叫“白庙”。黑庙的正名叫黑屋博物馆，并不是佛教寺庙，整个博物馆的外观采用黑色为主色调，现场感受像经过火灾之后的废墟，颇有几分劫后余生的味道。馆内摆设有很多的动物标本，比如完整的鳄鱼皮、牛头骨、蛇皮、鹿角、羊角等等。博物馆的主人Thawan Duchanee是泰国著名的艺术家，他利用这些展品，想告诉人们的是有关死神的话题，死神是如何获得生物的躯壳，并享用和分配它，又如何控制人生命运的思考。这是馆主对生命和人生思考后，用行为艺术来表达自己的体会。

白庙的主人也是一位泰国有名的艺术家Chalermchai，建造白庙的初衷源于一个梦，据说有一天，他梦到了佛祖，身临一片洁白如雪、银光闪闪、晶莹剔透的白色庙宇群。查大师醒后认为自己得到了神的点化，于是将梦中的场景画了下来，从1997年开始建造白庙，以一己之力从荒地上建起了宏大的寺庙群，至今仍在持续的建造中。白庙建筑整体以白色为主色调，辅以银、金等金属色，彰显富丽堂皇、高雅圣洁的天国胜境。白庙是以佛教故事为创意题材，通过超现实主义的表现手法，营造出令人震撼的场景。其中最具代表的就是通往佛堂的廊桥，我们可以理解其为奈何桥，桥的两边伸出一只只手，还有的举起头骨，姿态扭曲而痛苦，好像是地狱里堕落灵魂的挣扎、哭泣和忏悔。白庙，比较有名的是黄金厕所，所谓黄金厕所并非都是用黄金做的，而是金色的外墙和房顶，厕所里面的装修也十分的考究，绝对称得上五星级的豪华厕所。前几年有个别的中国游客把卫生间搞得比较脏，引起了查先生的不满，毕竟博物馆是查先生的私人财产，且一直免费开放，查先生感到辜负了自己的善意，于是竖起了中国人不得入内的牌子，后经中泰两国官方及友人的劝解，终于一释前嫌收回了该告示。在此也提醒同胞们，出国游玩时，别任性不矫情，不做有损于人格甚至国格的事，毕竟出国了，我们不仅代表自己还代表着中国人。不论是黑屋还是白庙，两位艺术家都有异曲同工之妙，都是对人生和命运的终极思考，源自于艺术家个人不同的理解角度，一个是逃离死神，一个是通往天国，通过营造直观形象的现场场景，来劝人向善的一种艺术形式。

清迈

清迈是泰国第二大城市。在泰国，清迈和曼谷的地位近似于咱们的北京和上海，清迈是泰国北部的政治经济文化的中心，其发达程度仅次于曼谷。清迈历史悠久，辖区分布有众多的古迹和寺庙，还有众多自然景观。清迈的气温，终年都非常的凉爽，森林覆盖面积达到70%以上，空气清新，百花争艳，桃红柳绿，素有泰北玫瑰之称，是理想的度假胜地。

泰国的加油站，油品选择余地不大，汽油只有91号和95号，价格25泰铢/L，大概合人民币5元多一点，价格实惠，重点是纯汽油，车跑起来也有劲。加油站内有超市、餐厅、厕所等附属服务设施，泰国没有类似我国高速公路的服务区，加油站就承担了服务区的功能。这些都是私人企业，并非政府投资建造，完全是靠市场需求自然派生出来的。

下午乘坐具有泰国特色的宋条车去往素贴山。宋条车就是加了棚子的皮卡车，宋条是泰语发音音译，意思为双排，车厢的确放置有两条座椅，最多可以坐10人，价格便宜，仅略高于公交车，下车收钱。另一种被大家所熟知的嘟嘟车,属于旅游观光车的性质，价格随心所欲，视乘客的砍价能力与车老板的狠心程度而定，切记一定要先谈好价格再上嘟嘟车，以免被宰。素贴山在清迈城南方向，高1676m，站在山顶可以俯瞰清迈城区。山顶经常云雾缭绕，仿佛仙境一般，素贴在泰语里就有仙友的意思，所以当地的华人也称其为会仙山。素贴山上最有名的古迹就是双龙寺，始建于13世纪中叶。相传有位锡兰高僧带了几颗释迦牟尼佛舍利到泰国，兰纳第六世王为了让更多的百姓也能供奉佛舍利，就让一头白象驮着佛舍利，由白象去寻找圣地，当来到素贴山的一处，白象就不走了，所以释迦牟尼的佛舍利塔就建在了大象卧倒的位置，供百姓瞻仰和供奉。相传山路两旁当时有两条金龙守护，所以命名为双龙寺。

双龙寺

双龙寺

双龙寺金庙

银庙

清迈的众多寺庙中，有一个很有特点的寺庙——SriSupan，因寺庙多以银质部件装饰，所以又叫银庙。与众多寺庙的金碧辉煌不同，这里处处却是银光闪闪，别具一格。相传,在寺庙附近有一个泰国著名的银匠村，村民多以制作传统银器为谋生手段，而伴随民众对银器需求的减少，村里的银匠只能是另谋他业，或背井离乡外出谋生。当时寺庙的住持Pitaksutikhun，为了保留泰国这一传统的手工技艺不会失传，决定建造一座银庙，大量召集村里的银匠，从事寺庙的建造工作，并为他们提供生活保障，工匠在这里是自由的，他们制作的银器可以出售给游客，也可以出售给寺庙，当然出售给游客的价格会更高一些，寺庙的回购行为旨在保障银匠们的最低收入。住持的善举得到了很多信众的支持，捐款也从各地汇集到寺庙，用以完成这个浩大的工程。据说整个工程耗资在4000万泰铢左右，虽已开工20多年了，还在持续建造中。由于工程浩大，这里的信众和游客众多，出售银制工艺品或伴手礼也增加了大量的收入，不但留住了村里的老银匠，还培养了大批的年轻银匠，也将制作银器的古老手艺传承了下来。寺庙主持的这种授人以渔的做法令人尊敬。

银庙里的作品

银庙里的作品

银庙里的工匠

银庙

南邦府

南邦府，可以说是车轮上的城市，城市的两大亮点，一个是古老的火车站，还有一个就是传统四轮马车。南邦府最吸引我们的是那份恬淡，没有繁华和喧嚣，老城区随处可见载着游客的四轮马车，穿行于大街小巷，马蹄踏在石头路面的清脆的哒哒声，车轮低沉的咯噔声，马铃悠扬的叮咚声，时不时还有马儿吐气的呼噜声，交织在一起，且节奏顿挫缓急、有张有弛，这就是南邦城的交响曲。坐在马车上的游客不但可以游览小城风光，更可享受这份安逸，不论视觉还是听觉都是满满的享受。

南邦城的火车站也是一个非常好的去处，据当地人介绍，该火车站已经有近百年的历史，很多地方还保存着当初建成时的样子，甚至有些设施几十年了还在使用。这里不但是一个使用中的火车站，更是一个火车历史博物馆，最老的蒸汽机车现在已经不再使用，停放在车站里做展览。从这里到曼谷，车票也非常的便宜，只有23泰铢，还可以慢慢欣赏沿途风光，是一个性价比极高的出行方式。有幸的是，在南邦府，不论是古老的四轮马车还是老式火车，在现代化交通工具盛行的今天能保存下来，也让我们能回味一下历史，在现在与过去中小小地穿梭体验一把。

清莱帝王餐

双条车