“剖腹自杀”五花八门

万景路

“剖腹”这种自杀方式，是在永祚元年（989年）由大盗藤原义发明的。他在被捕前，将腹部一字切开，然后用刀尖挑出内脏扔向官军，潇洒赴死。到了镰仓幕府时代，“剖腹”已经成为武士自决的首选方式。至中世纪以降至近世，“剖腹自杀”不仅仅是在日本列岛被武士们普遍采用，而且已经作为一种文化被日本社會广泛接受。如果武士在不得不死时没能选择“剖腹自杀”的死亡方式，抑或即使选择了“剖腹自杀”但没能做到干净利落，这也会使他全家人蒙羞。

新渡户稻造在其1900年出版的《武士道》一书中分析指出：当时的人们受古代解剖学的信仰影响，认为人的灵魂是宿于腹中的，武士们据此认为，为了维护自己的尊严和有必要将自己的灵魂向外展示的时候，就会沐浴束发，白衣袭身，然后采取勇壮的“切腹”方法，以示众人。“我打开我的灵魂宝库，给你看看它的样子吧，是污浊的还是清白的，你自己来看吧”（新渡户稻造语）。这种观念，成了武士们展示武士风范的共识。所以，由藤原义开始，经过后世武士们的不断完善，就渐渐形成了被日本人认为“悲壮美和残酷美的完美结合”的自杀方式，残酷、冷血得令外国人普遍侧目。

过去日本武士的“剖腹自杀”可以单纯地视为是为了维护武士的尊严和名誉之行为。到了江户幕府时代，由于社会相对稳定，这时“剖腹自杀”的原因就已是五花八门了，有牺牲自己来拯救部下生命的；有为了“谏主君”而采取“剖腹死谏”的；也有比主君先行踏上死途被称为“先腹”的剖腹殉死；而在主君死后追随主人去冥府做随从的则被称为“追腹”或“后腹”；为了尽武士道之义而剖腹自裁的则被称为“义腹”；还有为了树立名声，给家族和子孙带来恩惠的所谓“论腹”或称为“商腹”的；亦有为了痛悔自己做错事而采取“剖腹自杀”以谢天下被称为“诘腹”的；有由于愤慨无实之罪而选择“剖腹自杀”被称为“愤腹”的；而被加以无实之罪万念俱灰而不得不死时采取的“剖腹自杀”行为，又被称为“无念腹”，等等，但较多的还是因触犯了刑法而执行死刑，被处以剖腹自裁，被称为“刑腹”的。

剖腹，这种残忍的自杀方法的直接目的可以说不是单纯为了去死，而是为了证明自己的武士道精神。剖腹者用这种方式折磨自己，以留下自己作为武士的尊严。

（摘自“百度云阅读” 图/亦晨）