基于符号学的博物馆文化衍生品的开发策略

袁海骄

摘 要：剖析了当下博物馆文化衍生品设计中的重要性和现存的问题，从皮尔斯符号的三个层面和符号的传达过程出发，探索现有博物馆文化衍生品的开发策略。结合博物馆文化衍生品的相关开发特性，包括文化性、宣传性和教育性，对博物馆文化衍生品的外延信息和内涵信息分析，文化信息源、编码方式、以及产品造型等方面进行优化和改善。以符号学为出发点，符号的传达为分析流程，为博物馆文化衍生品的开发提供了科学的思路。将博物馆的文化内涵融入在产品中，宣传博物馆文化的同时丰富消费者的精神世界。

关键词：产品符号学；符号传达；博物馆；文化衍生品；设计开发

从我国的博物馆免费开放政策实行以来，博物馆旅游成为了广大游客出行的首要选择，而博物馆也成为了展示城市独特历史文化，提升城市文化旅游的重要平台[1]。目前我国博物馆文化衍生品主要以地方旅游纪念品、文物复制品等构成，针对博物馆自身的文化衍生产品较少，产业结构比例严重失调。博物馆文化产业作为文化产业的一支，是一个潜在的高附加值的产业。通过文化衍生品的开发，可以弘扬博物馆文化，提高博物馆知名度，提升城市的品牌形象，增进游客对博物馆的了解，丰富游客的精神文化，加深教育意义。通过对信息源的获取、符号的编码等手段，将博物馆文化衍生产品进行系统的开发策略研究，在博物馆和游客之间，用产品搭建起沟通的桥梁，达到文化的交流与传达的目的。

一、符号学与文化衍生品开发的联系

皮尔斯的符号学理论中将符号分为三个层面，分别是符形、符指和符释（图1）。从设计开发的角度分析，符指是文化衍生品的信息源；符形是文化衍生品的表现方式，通过对信息源的编码，将所需表达的文化信息表现出来；符释是文化衍生品所体现的文化意义。文化衍生产品的初衷就是通过对博物馆文化的信息编码，让消费者通过产品体会到博物馆所要表达的文化内涵，最终达到满足消费者精神需求的目的。

符号是表达思想传递情感的工具，而文化衍生品本質上就是特殊意义的文化符号，它以符号作为载体承载着特定功能和意义。文化衍生品开发的过程就是符号传达的过程（图2），通过选取一个体现地域的外在表现形式和内在文化内涵的符号化元素，并进行合理的编码，然后通过产品和信道传递给消费者，让消费者通过对产品的感知，实现信息传达和精神的共鸣。

二、博物馆文化衍生品开发的特性

（一）文化性

文化是孕育优秀设计的土壤，而产品又总是以一定的文化面孔呈现在世人面前，发挥着表达及传播本土文化的功用，这就是设计的文化属性[2]。博物馆文化衍生产品和一般产品的不同在于文化因素，通过将博物馆文化的提炼、物化，运用在具体的衍生品设计中，传播博物馆中所蕴含的文化特色。博物馆文化衍生品是将博物馆的独有的历史文化融入在产品里面，同时具备文化内涵和物质形态，这是博物馆文化衍生品区别于普通文化衍生品的原因之一。文化内涵是指将博物馆中的历史文化信息、古人事迹等，通过提取相关元素，赋予在文化衍生品的物质形态中。物质形态是指博物馆中现有的展品，消费者可以通过视觉、触觉感知的物质载体。博物馆文化衍生品的本质就是将博物馆的文化内涵转换为物质形态，形成文化衍生品。

（二）宣传性

博物馆文化衍生品的开发可以弘扬博物馆精神，宣传历史文化内涵。文化衍生品的开发是把博物馆文化的精华赋予在产品上，可以说文化衍生品是整个博物馆文化的缩影。人们将文化衍生品带回家，也就是把博物馆的历史文化资源带到日常生活中，把博物馆带回家。因此在博物馆文化衍生品的开发中要考虑到产品的宣传性。

（三）教育性

博物馆作为公共设施，是一个无盈利的组织机构。博物馆作为历史变更的见证者，极具教育意义，所以博物馆文化衍生品也应该包含这一特性。博物馆文化衍生品不仅要形似，更要神似，意味着博物馆文化衍生品要让消费者对博物馆文物有更深刻的理解，对文化内涵有更深入的见解，而不是局限在一个普通的造型产品附加。

三、博物馆文化衍生品的开发策略

（一）确定信息源

信息源是符号学中的符指。根据符号学的原理，设计信息可以分为外延信息和内涵信息[3]。外延信息是产品的功能信息，包括产品结构、外观造型、材质选取等方面。内涵信息是产品所承载的文化信息，即产品想要表达和传递的信息。因此在确定博物馆的文化衍生产品之前，要考虑是外延信息为内涵信息服务，还是内涵信息为外延信息服务。这可根据开发商的要求选择，如果开发商指定所需开发的产品，那么需要先设定外延信息，内涵信息辅助。

对于文化产品设计来说，首先要做的就是确定信息源。根据符号学的分类方式，博物馆文化衍生品的文化信息源也可分为图像信息、指索信息和象征信息。图像信息源是指我们选取的文化内容为平面的视觉图像信息，例如博物馆内的文人书画、笔墨纸砚、雕像等视觉图像元素。指索信息就是指在约定俗成姿势或者动作，比如拉灯时的动作、作揖的礼节姿势等。象征信息是指在中华五千年的文化历史的长河中留存下来的象征性的文化，对此每个人都有着共同的文化认知，如俗语、上香祈福等约定俗成的象征文化形式。

（二）编码

编码就是将文化衍生品的符指和符释相对应的设计活动。选取合适的信息源之后，在对选取的信息源进行编码。换言之，文化衍生品设计的过程就是信息的编码过程[4]。信息的编码也可以分为图像信息编码、指索信息编码和象征信息编码。

图像信息编码就是指将选取的信息源直接附加到产品之上，比如博物馆的文人书画，直接转换为仿制品、明信片、书签等。这种方法简单快捷，选取产品的符指信息可以完全对应上产品想表达的符释内容。但是并不是所有的产品都可以直接附加，如果产品的符形和符指对应不上，反而会适得其反。

指索信息编码是指在设计博物馆产品时的符指与符形产生共鸣或者联系，如拉灯的动作，在设计产品时的开关就可以使用这一联想，给人以意料之外，情理之中的奇妙感受。

象征信息编码是指在产品的符指和符形没有联系的前提下，仍然可以传达符释的意义。这是建立在设计者和使用者都具备同一个社会约定和社会背景下建立的共同的信息库。如故宫博物馆的文化衍生品设计，就是运用中国文化传统象征比较成功的案例，还有洛可可公司设计的“上上签”这一设计都是运用了象征信息编码。成功的文化衍生品设计，更多的是将图像信息、指索信息和象征信息合理的编码运用在同一件物体上。

（三）符形设计

符形是文化衍生品的表现形式，可分为形态符号、材质符号和色彩符号。产品设计最基本的形态符号就是造型，文化衍生品的形态除了通用的造型元素之外，还可以通过图像信息编码提取博物馆中的物品形态作为产品的外观造型。材质符号除了使产品附有功能，或者给予消费者触感体验之外，还因材料使用的文化背景不同产生不同的文化属性，例如要考虑到仿古类的技法，达到渲染情景的效果。色彩符号是消费者接触产品的第一反应，影响着消费者对产品的直观感受，博物馆的文化衍生品设计可通过颜色的象征信息进行色彩编码，如黄色在历史上代表着皇权至上，红色代表着吉祥喜庆等。在考慮符形设计时，还要充分考虑到产品的符形是否具有博物馆的文化特性，通过设计将博物馆的物态文化、制度文化、精神文化全方位地展现出来。

（四）产品1、信道和产品2

文化衍生品通过一系列的信息选取、概念设计、产品设计等步骤，最终销售出厂时形成产品1。产品1通过信道的干扰，包含包装、运输、展示等方面，最终形成展现在消费者面前的产品2。因为有噪音的干扰，最终的产品2不可能达到产品1的最初效果。因此我们在设计产品时，要尽可能减少噪音，如在设计产品结构时考虑到在运输的过程中产品磨损，包装的牢固性等不可抗因素。

四、结语

随着我国十三五规划大力倡导发展第三产业，为旅游业发展提供了重大机遇，同时推动着我国博物馆旅游的发展，促使博物馆文化衍生品的需求不断上升。博物馆是历史文化的缩影，承载了文化传播的作用。而文化衍生品是博物馆的物化形式，也承担着传播的任务。因此，通过以上的分析，探索博物馆文化衍生品的开发策略。

符号学在文化衍生产品中的合理运用，遵循正确的博物馆产品特性，确立博物馆文化信息源，再利用编码将无形的文化信息源演变为物化的产品，为博物馆的文化衍生品提供科学的开发策略。在设计的同时还要遵循博物馆文化衍生品开发的文化性、宣传性、教育性等开发特性。利用博物馆自身的文化，发挥博物馆的文化内涵，融入文化衍生品的设计之中，开发出拥有博物馆特色的文化衍生品，让消费者迅速捕捉到产品所传递的文化信息，让消费者获得精神上的满足，用文化衍生品在博物馆和消费者之间搭建一座沟通的桥梁。

参考文献：

[1]陈桂洪，黄远水，张雅菲.国内博物馆旅游研究进展与启示[J].乐山师范学报，2012，（12）：74-79.

[2]杨玲，李洋，陆冀宁.面向地域文化的系列化产品创意设计[J].包装工程，2015，（22）：100-103.

[3]陶阳.产品语义学及其在汽车造型设计中的应用研究[D].重庆大学，2006.

[4]侯国涛. 基于设计符号学的文化产品设计[D].浙江大学，2014.

[5]吴琼.基于符号学的产品设计[J].包装工程，2007，（09）：128-130.