思想政治教育课堂的师生关系

钱枫

良好的师生关系，能够让思想政治教育课堂取得更好的实效性。本文强调建立平等师生关系、体现学生主体地位的重要性，但同时也强调思政课堂中教师宣导法定教学内容、主流价值观的重要性，强调教师的主导作用。这是国家赋予思政课教师的使命。和谐师生关系让新时期的思政课更有效，对思政课教师提出更高要求。

我们一直希望通过思想政治教育课，能够对学生产生直接或间接、认知与行为、当前与长远的影响，以使学生的主观世界发生有利于人和社会发展的变化。我国有“亲其师，信其道”的说法，心理学家海德也认为教育者与接收者关系的好坏，会直接影响接受者对教育者所宣传的思想观点的接受或排斥。不同于传统的思想政治教育课堂，良好的师生关系能够让思政课取得更好的实效性。

建立平等师生关系

教育对象变化。如果19岁上大学的话，那么我们的教育对象即将是2000年出生的千禧宝宝。2000年的中國，已经发生了翻天覆地的变化。从传统的计划经济转变为社会主义市场经济，国家积累了大量物质财富，中国经济总量已经成为世界第二。但与此同时，社会结构、利益格局已经深刻改变，社会矛盾加剧。人们有很多渠道获得多样的信息和思想。人们的思想和价值观不再高度一致。再加上我国的计划生育政策，从20世纪70年代末开始推行，一直到2015年末才停止，全面推行二孩政策。我国家庭在30多年的时间里只允许生一个孩子，我们的教学对象都是独生子女，甚至教师本身也是独生子女。这些学生跟出生在50、60年代物质相对匮乏，家里还有四五个兄弟姐妹一起成长的学生们已经完全不同。许多传统的美德，比如勤劳节俭、吃苦耐劳、谦虚谨慎，在许多独生子女身上已难觅踪影。无论家庭富裕与否，作为家里唯一的孩子，都成了家庭的中心，从小就被过度关注和宠爱。孩子的主体意识和民主平等意识空前增强。

“平等”是人格平等。本文所说的“平等”不是政治学上的“平等”概念。不是指在课堂教学中教师和学生的平起平坐，也不是指教师和学生把控教学活动的方向、推进教学活动的作用相等，而是指在教学过程中教师和学生的人格平等。教师本身阅历丰富，学有专攻，闻到在先，尤其是思政课教师。而学生无论从社会阅历，还是专业知识，还是心智成熟度，都不能与教师相比。社会的复杂性，社会的矛盾冲突，社会热、难点等等，都是学生不能科学理性认知的。因此，课堂教学活动教师居于主导地位。如果思政课课堂，教师和学生绝对民主，平等对话，那么思政课堂的力量就会很分散，效果也无从谈起。所以，思政课堂上的“平等”是教师和学生人格上的平等，教师尊重、关爱学生，激发学生思考，引起学生积极情感体验。教师要清楚课堂上民主平等对话的目的是什么，真理要越辩越明，而不能被学生搞得晕头转向，甚至使得课堂上所有学生更是无所适从。因此教师在教学活动上必须起主导作用。

体现学生主体地位

体现学生主体地位。思政课的教学内容和教学方法，都要体现学生主体地位。教学方法，变原来的灌输式教学为疏导式教学。教学内容，不能疏离学生的生活世界。有时我们的思政课教学过度理想化，只树立高大完美、无可挑剔的榜样。使得学生在日常学习和生活中缺乏可参照性。或者学生们计算得失后，觉得这些榜样只需要停留在仰视和赞美就行了，完全没有学习的必要性。所以思政课所选用的案例，尽量要贴近学生的学习和生活，体现学生的主体地位。同时，不回避现实生活中有争议的、学生关心的热点和难点，教师可以让学生们在思政课堂热烈讨论，更应该在思政课堂上旗帜鲜明地宣导主流价值观。只有这样，学生在现实社会生活中面对价值冲突才不会无所适从，引发质疑。

当一个人在认识和改造世界的过程中，发挥自主性、能动性和创造性时，他才具有真正的主体性。思政课教师要唤起学生的主体性，促进学生的自我教育，这样学生走出思政课堂时，学生才会自发践行，教育教学效果才会真正体现。

避免单子式主体。思政教育成效如何，取决于教师、学生参与思想政治教育活动的广度，同时也取决于各主体之间的多向交往活动深度。思政课堂有师生之间的互动交流，也有生生之间的互动交流。而些有交流的效果，并不一定都是思政教师所期待的。我们担心思政课教师一言堂，一潭死水，学生完思政课教师要起到正确的主导作用。

强调思政课教师的主导作用

价值观多元化。宏观上，从1949年建国到今天，我们建设社会主义祖国，进行了艰苦卓绝的探索，有经验也有教训。社会转型之后，各个领域出现深刻变革，包括意识形态、思想价值观领域，再也不是从前高度一致的价值观。出生、成长于各个年代的人，接受了完全不同的信息，形成的价值观也各不相同。同时，随着社会变革，人们也会从单一的价值观逐渐接受另一种价值观。整个社会存在着多种价值观，同一个人身上也可能有多种价值观，有困惑，有茫然。学生出生、成长于原生家庭，原生家庭对一个人一生的影响是巨大的。学生也不是生活在真空中，必然接收到社会的各种信息。

在微观课堂上，也呈现了各种价值观。在我国学校教育历史上，曾经要求国家和集体利益高于一切，个人利益必须服从集体利益。但随着社会转型时代变迁，个人主体意识觉醒，学生们愿意为个人利益和个人价值而付出努力。有时思政教师的价值观和课堂教学内容上宣导的价值观，本身就可能已经不一致。教师之间，师生之间，生生之间，课堂上的各个主体带着各自的价值观来参与教学活动。无论怎样，思政课堂肯定不是把这些不同的价值观展示一下就好，思政教师应该旗帜鲜明地、坚定地宣导主流价值观，起到教师主导作用。

学生诉求的多样化。记得笔者读书时，一直记得青年周恩来“为中华崛起而读书”的豪情。上高中填高考志愿时，我们年近50的班主任诉说，他们年轻时祖国需要什么专业就去学什么专业。还记得他说那时祖国缺石油、缺矿石，所以很多成绩很好的同学都选择地质专业。而当今大多学生艰苦学习的最大目的，应该是将来能找到“钱多、活少、离家近”的好工作。学生在学习之余，对吃、穿、住、玩等生活休闲的诉求也很多，相互间也时常比较。这完全不同于物质相对匮乏时期的学生。这些诉求的不同，直接体现了当今价值观的多元化。endprint

除了显性的物质上诉求很多，心理精神上的诉求也有很大不同。学生们希望得到教全游离在教学活动之外。但同时，我们也要避免思政课堂上的单子式主体。单子式主体，是主体性的异化，使得教育对象走向非理性。公说公有理，婆说婆有理，课堂变成了说话不负责任的菜市场。思政教师绝对要避免这种局面出现。目前思政课的教育对象，是民主意识空前增强，主体性空前觉醒的群体。但是，如果教师对单子式主体的学生听之任之，尤其是当学生思想认知出现严重偏差，教师也没有有效措施扭转，那么课堂的教育教学效果就会有损耗，这样的思政课堂也不是成功的，师以及其他同学的关注，更多得突显自己的个性，显示自己的与众不同。社会主义市场经济体制的建立，物质财富的大量积累，再加上独生子女制度的实施，使得我们的教育对象发生了巨大变化，在课堂上学生们会要求有自己的话语权，根据自己的生活经验或是获得的信息与教师进行辩论。如果不是这样针锋相对，学生们也会对教学内容消极抵抗：你说你的美好，我要我的喜欢。这是思政课教师面对的最大的教育教学难题。

思政课教师的使命。思想政治教育课不同于其他课程，具有鲜明的政治性。思想政治课教师必须在政治上旗帜鲜明，而不是躲躲闪闪、支支吾吾。如果思想政治教师对自己宣讲的内容都不理直气壮，那么如何让教育对象信服教育内容，教育活动的效果无法预期。所以，无论在课堂上如何体现学生主体地位，給予学生话语权，但思政教师必须在课堂上起主导作用，尤其是政治方向上。这是国家赋予思政课教师的使命。

学生的需求分层次，既有高尚的精神需求，也有许多人的本能欲望无节制的扩张，甚至是社会上带来的庸俗、低级趣味、不健康的需求。这些都是客观存在的。但无论是人们建立的价值观是多么的多元化，人们诉求的职业、生活方式、休闲方式等是多么的多样性，作为思政教师，有义务向学生们宣讲社会主导的价值观，提升学生的需要层次。我们在思政课堂上可以体现学生主体地位，讲求师生人格上的平等，但最终，我们的思政课教师必须在课堂教学中把控全局，起到思想意识领域的主导作用。

教育家苏霍姆林斯基曾经说过，教育者的教育意图越是隐蔽，就越是能为教育对象所接受，就越能转化为教育对象自己的内心要求。在新形势下，思政课要取得良好的教育教学效果，建立良好和谐的师生关系势在必行。教师善于营造融洽的教学氛围，真诚地尊重、关爱激励学生，从而调动学生内在积极的情感。既要让学生感觉不到，乐于接受，又要主导课堂思想和价值取向。这就对思政课教师的各方面综合素质提出了很高的要求。我们思政课教师不能有畏难心理，要有“咬定青山不放松”的意志品质，长期执着地打磨自己的课堂，那么受学生、学校和国家社会一致好评的思政课教师一定会大量涌现。endprint