马克思的职业观对新时代青年大学生择业就业的启示

■李奥美 刘李园

湖北大学马克思主义学院

十九大报告指出：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”毫无疑问，青年一代在中国梦的实现中扮演着至关重要的角色。而青年正是通过其职业活动的实践来实现个人价值和社会价值，从而助力中国梦的实现的。在新时代背景下，如何解决青年职业理想与职业现实存在着的诸多矛盾成了笔者力争探究明晰的问题。笔者试图从马克思的职业观出发，通过研读其《青年在选择职业时的考虑》（以下简称《考虑》）和分析其一生的职业实践活动来总结出对新时代青年大学生择业就业的有益启示。

1 目的论维度的启示：职业理想的选择和实现过程也就是人生价值的实现过程，包含着人的自由自觉的特性

在马克思看来，人不同于动物，人可以在某种程度上自由地选择自己所从事的职业，认为职业选择所凸显的人的自由自觉的特性是职业的内在本质所在。在《考虑》一文开头，马克思便指出：“自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图超越出这个范围，甚至不考虑有什么其他范围的存在。”因此，人能够在一定程度上做出自由选择正是人类优于其他动物的地方。新时代背景下，我们在认清职业内在本质的前提下便不难得出以下启示。

在冷静慎重思考的前提下珍视自己的职业选择。正是因为职业对于人的生存和发展有着非常重要的意义，所以职业选择必须慎重和冷静，只有在认清各种主客观条件后才能做出正确且合适的选择。正如马克思所说：“能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此，认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。”

明确职业对于人的生存性意义，更要明确职业对于人的发展性意义。在社会主义初级阶段，劳动在很大程度上还是谋生的手段。那么新时代仍处于社会主义初级阶段的范畴，职业在很大程度上还是谋生的手段，对人的生存来说有着巨大的意义。但不可否认的是劳动异化会使人丧失自由自觉的特性，若青年大学生仅仅只注重职业给自己带来的物质利益，那么便会慢慢变得不自由，从而沦为物质的奴隶。当今社会出现的大学生在择业就业上存在一些误区，比如盲目求高、求名、求利心理，还有一些职业道德操守缺失行为，诸如此类行为主体便是没有真正认识到职业对于人的发展所具有的重大意义。所以，择业就业更要注重其对于人的发展性意义，即在考虑职业所能带给人的物质利益的同时也要考虑其所能带来的精神享受。

要在从事职业的实践活动中尽量发挥人的积极性、主动性和创造性。职业中所蕴含人的自由自觉的内在本性是通过人的实践活动彰显出来的。在职业实践活动中，青年大学生只有积极地了解自己所选择的职业的特点，把握好某一职业的从业规律，实事求是地分析在从业过程中遇到的问题，充分发挥其积极性、主动性和创造性，才能克服在从业过程中所遇到的困难，才能体会到个人价值和社会价值实现的职业成就感。

2 价值论维度的启示：职业理想的选择和实现要遵循人类的幸福和我们自身的完美的指针

马克思在《考虑》一文中写道：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”初看起来，这二者似乎是矛盾的，可青年马克思早已深谙个人价值和社会价值辩证统一的道理。他解释道：“不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。”“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。”由此，我们明确了马克思在职业选择时的价值遵循：为人的幸福和自身的完美。这二者从来都是有机统一、密不可分的。青年马克思因此也深情而庄重地呼吁道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

新时代背景下，再次明确马克思职业观的价值遵循，有助于青年大学生树立正确的职业价值观。一方面，青年大学生要胸怀中国特色社会主义共同理想。社会理想和个人理想总是相辅相成的。个人理想包含着社会理想的诉求，社会理想又必须通过个人理想的实现才能得以最终实现。因此，广大青年要牢牢地把握好世情、国情和党情，紧紧围绕新时代中国特色社会主义的胜利即中国梦的实现来确立个人的职业理想和奋斗目标，不断围绕两个一百年的奋斗目标来加强理论学习和实践锻炼，不断地奋力建功新时代。另一方面，青年大学生要掌握扎实的理论知识，投身实践活动，脚踏实地实现个人的“中国梦”。国家有国家的梦，个人也有个人的梦，二者的结合才是完整的“中国梦”。广大新时代青年要把握好学习和发展的黄金时期，努力学习好专业知识，练就过硬的专业本领，为将来的就业奠定扎实的专业基础。同时，要脚踏实地将理想信念树立与知识文化的学习结合起来，自觉抵制拜金主义、享乐主义等颓废思想的影响。

3 方法论维度的启示：正确考虑各种主客观条件后慎重地选择所从事的职业

在树立了正确的职业价值观后，青年们又该如何选择职业呢？这是一个方法论的问题，马克思在《考虑》中有精辟而又详尽的论述。总的来说就是要在正确考虑各种主客观条件后慎重地选择。其一，在思想上，要理想地思考，避免冲动、盲从、幻想和狂热以及虚荣心。他指出，我们的使命绝不是为自己谋求一个最足以炫耀的职业，因为它不可能使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松动和始终不会情绪低落；同时也不要妄自菲薄，妄自菲薄对人的择业和就业同样不利，这种情感是一条毒蛇，永远啃噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。其二，在社会关系上，必须考虑其制约性。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”既有的社会关系是从根本上制约着人的现实发展的，因此广大青年的职业选择不可避免地要考虑其社会关系。马克思写道：“我们并不能总是能够选择我们自认为适合的职业;我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。”其三，在家庭上，要懂得向父母学习吸取选择职业时的经验教训，马克思写道：“在这里，我们自己的理智不能给我们充当顾问，因为它既不是依靠经验，也不是依靠深入的观察，而是被感情欺骗，受幻想蒙蔽。然而，我们的目光应该投向哪里呢?在我们丧失理智的地方，谁来支持我们呢?”“是我们的父母，他们走过了漫长的生活道路，饱尝了人世的辛酸。──我们的心这样提醒我们。”其四，在身体上，必须有一个健康的体质。因为在马克思看来：“我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的权利。”“诚然，我们能够超越体质的限制，但这么一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就是冒险把大厦筑在松软的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间的不幸的斗争。”其五，必须正确考虑自己的能力。能力是从事职业的根本保证。马克思指出：“如果我们错误地估计了自己的能力，以为能够胜任经过周密考虑而选定的职业，那么这种错误将使我们受到惩罚。即使不受到外界指责，我们也会感到比外界指责更为可怕的痛苦。”综合这一切因素的考虑之后，马克思建议要“选择一种使我们最有尊严的职业，选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标（对于这个目标来说，一切职业只不过是手段）即完美境地的职业。”

4 总结

马克思的职业观集中体现在其《青年在考虑职业时的选择》一文和其一生为革命而奋斗的职业实践活动中。马克思正如自己青年时代所写的那样，始终把人的幸福和自身的完美作为职业选择的价值遵循。马克思用理论和实践深刻地阐释了“为什么重视选择职业”“选择什么样的职业”“怎样选择职业”三个根本问题。因此，笔者试图从“目的论”“价值论”“方法论”的三个维度出发，结合新时代背景得出启示，希望对青年大学生择业就业能够有所裨益。