旅游景区中的藏式彩绘应用研究
——以四川省阿坝州黑水河保护区为例

刘施颖，蒋燕，吴思韵，杨彪

(四川旅游学院,四川 成都 610100)

1 藏式彩绘的历史渊源

藏式彩绘的历史源远流长，最早可以追溯到吐蕃时期，文成公主远嫁吐蕃，为当地人民带去了先进的工艺和技术，同时也将先进地区的建筑思维带入了藏区，加快了西藏建筑工艺装饰的革新。佛教从印度传入西藏，经由本土化发展构成自己的特色，形成了独特的藏式彩绘。每个地方的文化都取决于当地的自然环境，西藏地处高原，一眼望尽绵延不绝的巍巍高山，常年面对熟悉又单调的环境，容易产生视觉疲劳。于是，藏族人采用色彩鲜艳的图案，在建筑上加以装饰，使建筑在群山中显得更加绚烂夺目，既改写了大自然的贫瘠与荒凉，同时形成了自己独有的装饰风格。

2 藏式彩绘的艺术特征

2.1 形式。藏族人将自己特有的图案纹样赋予一些重要意义，具有浓厚的宗教色彩，通过彩绘的形式表达出来。藏式彩绘的纹样众多，其常见是吉祥八宝，这八宝都分别代表着不同的含义，其寓意深远，特别是其中的宝伞运用的更多。从彩绘图案的构成手段来看，“线”是其中主要表达手法。在彩绘图案中，先用线条描绘出精细的图案，使之形成一个大致框架，然后赋予色彩，两者相辅相成。若把一副完整的图案比作人的身体，线就是支撑人体行为动态的骨骼，彩绘就是人体在骨骼基础上构成的饱满肉体。

以四川省阿坝州黑水河保护区为例，藏式彩绘的表现手法通常为雕刻图案加上彩绘装饰，面对只有可利用的石头，其彩绘的表现手法也与我们不同。彩绘图案采用藏区传统八宝图案与和谐四瑞，尤其金莲和大象用得最多，在绘画的过程中，嵌入了夸张、抽象等绘画艺术手法，从而展示出藏式特有的原始粗狂的审美风格。

2.2 色彩。在藏族用做装饰作用的彩绘图案里，色彩有着独特的风格，并且还有更深层次的意义。白色代表了纯洁，来到藏区，被藏区人民献上一条白色的哈达，就表示对客人的尊重，把吉祥带给客人；金黄色在所有的颜色中有着最高的地位，代表着崇高和神圣；天空一般的蓝色表达着藏区人民宽广的胸怀；红色表示热情和庄重，寺院和寺院大点的外墙上，一般会用到绛红、纯白和黒色，这样的色彩组成会有庄重和神秘感。

以四川省阿坝州黑水河保护区为例，在民居建筑上，运用红色、橙色、黄色、绿色、蓝色等纯色，色彩对比强烈，有较大的视觉冲击力。蓝色与橙色用的面积较大，两者即为对比色，用色大胆而不冲突。保护区的彩绘色彩应用中，同样是采用这几种基础的色彩，但是纯度与民居相比，饱和度较低。涉及动物的彩绘图案，色彩的采用均接近于动物本身，力求做到归本源，是对自然的尊敬。

2.3 场所。在西藏最多的场所可谓是寺庙，其彩绘技术也是运用最多的。其一，藏式彩绘主要运用于室内木结构的装修，只要是实木地段都绘制了大量的彩绘；其二，主要运用于壁画，在西藏地区，寺庙的大殿之中通常采用沥粉贴金的方式方法，将彩绘绘画于大殿之上，同时也运用于天井院落两侧。

以四川省阿坝州黑水河保护区为例，在没有现代建筑的环境中，它有着得天独厚的物资材料，是大自然给予的馈赠。在保护区的山上、水里，有许多大石头，因此只有以石头作为彩绘的载体。每块石头大小不一，较大的石头绘制大象、猴子、莲花等图案，较小的石头绘制出藏族各种特色舞蹈。民居建筑上也通常用彩绘图案装饰，色彩对比强烈。

3 藏式景区中的彩绘现状

目前旅游景区大多存在相似的风格，复刻现象越来越严重，在重复、没有新意的环境中，致使游客造成感官疲劳。旅游景区本着让更多人了解到当地文化，提升人们对于文化的认知为最终目标，应更多挖掘丰富的地域文化。藏族文化能够唤起藏族人民的生命情感，是经久不衰的喜爱，从而实现审美体验过程。但在外来者心理上来讲，他们有不同的文化理解，最多只是受到藏式彩绘视觉上的冲击，而无法深刻感知精神上获得的力量。

4 藏式景区中的现代彩绘运用

随着社会的不断发展，彩绘技艺也需要与时俱进。传统的装饰着重于强调绘画感，然而现代装饰更加强调材料的质感肌理，注重于绘画的视觉效果。人们不断追求美的事物，不断探索新的材料与表现形式。以四川省阿坝州黑水河保护区为例，在景区中，石头作为彩绘唯一的载体，首先在绘制装饰图案的基础上，先用雕刻技术使平面化转变为立体化，使画面具有肌理感，形成强有力的视觉冲击力，以表现当代彩绘所需要的造型美、色彩美、装饰美、材料美和结构美。

5 藏式彩绘的前景及发展方向

现代彩绘技术在中国冉冉升起，作画载体也越来越多元化，不拘泥于墙壁上，地面、石材、木材、瓷砖、玻璃等均可作为彩绘载体。旅游景区的发展，人们个性化的张扬，使人们对特色景区的要求更高。藏式彩绘的前景可以说是非常广阔，在藏式景区中，运用藏式彩绘独特的线条、色彩、布局等表达形式，与不同场所的特定环境表达的故事相结合，营造出藏族具有地域特征的风格景区，使人们更加理解与认同藏族文化的深刻内涵，从而获得精神上的力量。