只须拈花微笑，便立地成佛
——初探用“微创疗法”实现高中语文阅读教学的增量

陈 丽

（浙江省杭州市余杭中学）

阅读教学在语文教学中周期长，见效慢。为改变无效阅读的状况，试图沿用医学上的“微创疗法”技术，在阅读教学中进行探索，主要针对学生阅读中的症结进行治疗，试图引导学生深入解读文本，扫除学生阅读知识的盲区，让阅读教学有增量发展。

一、微创疗法的治疗背景

（一）教师阅读教学的泛化趋势导致教学实效的缺失促使对阅读教学增量的思考

《普通高中语文课程标准》指出：文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。教师应该鼓励学生以自己的情感经验去体验作品，对作品作出有个性的反应，在阅读鉴赏过程中，培养学生的创造性思维能力，对文学作品的解读，不宜强求统一的标准答案。

然而很多教师望文生义，误读了这个要求，因此大多课堂呈现出一种泛化的趋势，一节课阅读课经过热烈的讨论，最后却没有一个统一的意见，结果往往是问题是什么，讨论之后还是什么，这就使语文阅读教学变得任意的延展，而忽视了语文教学的工具性。加之，对于选文的理解，不同的教师有不同的看法、不同的设计。这直接的后果就是：相同文章，不同的教师总是可以讲出不同的内容，关键并不在于内容多么不同，而是在于很多内容根本不是学生应该知道的，使阅读教学的课堂失去了重心。哪怕是相同的理解，很多教师呈现的也只不过是人言亦言，过于肤浅，缺乏个性。

（二）学生的认知水平促使阅读教学增量的实践研究

当今高中生对阅读学习,总是无奈居多。笔者在对几位高中学生调查中可以发现：学生在阅读过程中，初读文本，能够了解文本大致内容的占80%，真正理解作者写作意图的占15%。阅读过程中，认为解读难度最大的是句子的内涵的占75%，这些数据与高考阅读鉴赏对于学生在这两个方面的能力要求难度系数是相符的，可见学生在阅读过程中，最大的问题还在于不能对文本进行深度解读，那么教师在阅读教学过程中，必须要从这个方面入手，思考如何让学生在课堂时间获得文本解读的增量。那么医学上微创疗法就可以作为一个阅读教学实践的突破口。

微创疗法是近年来医学领域发展起来的一种新型治疗手段，代表着医学的新方向。与传统手术相比，微创治疗以小伤口为入口，达到恢复快的效果。它在阅读教学一旦应用，它与传统阅读教学课堂最大不同，就是它的入口小，内容更集中，它的目标即让学生在一堂课中，针对自己的阅读症结，更快地掌握阅读解题能力，扫除自己的阅读知识的盲区，让未知区域内容充实起来。

二、“微创疗法”在阅读教学中的探索

既然阅读教学的创口已经找到，余下的就是找切口入刀的问题了。笔者认为可以从几个方面着手。

（一）建立目标意识

胡银林在《让语文教学多些目标意识》中说道：对于一线教师而言，明确“教什么”恐怕仅仅是教学准备的初始阶段，下一阶段就是要教到什么程度，以及如何判断已经到了这个程度。简而言之，就是要求教师在阅读教学中要有一定的目标意识。

那么作为教师在备课前，就应该选择与文本关系最密切、最恰当的知识，围绕这一点进行组织阅读教学，从而引导学生从纯主观式、感性的浅式阅读走向理性、深度的阅读，充分感受与欣赏文本的独特魅力，有效提高阅读效率，或许学生的阅读喜悦就会由此产生。

【案例】教学《骑桶者》时，学生对于作品的深度解读困难很大，一般学生也仅仅停在“批判人情的冷漠”这个层面，更别说联系作者卡夫卡作品的永恒主题了。所以此课教者的目标就是如何引导学生读出作品中的多重主题。

正所谓目标明确，教师才可以实施正确的教学行为，也才能让学生充分感受与欣赏文本的独特魅力，充分提高阅读效率，这样才能真正从中体会到阅读的愉悦，自然而然在课堂中也不会出现走入误区的现象了。

（二）贴着文体特点走

无论何种阅读，都得首先把握所教文本的文体特点，比方说，散文阅读教学，就应该注重散文语言的灵动性。假如把它上成了其他小说、议论文或是其他文体，那也只是颠覆了语文的本质。

【案例】《像山那样思考》一文属于哲理性散文，通过诗意的表达，再现了作者独特的感受和思考。学生学习此文本的难点在于作者独特的表达方式，以及表达背后隐藏的“平等”“尊重”“自由”等深层次内涵。因此要避开学生已知的，解开学生未知的。而且教学过程中，充分结合散文的特点，着眼于文中的语段描写，从而把握作者的悲悯情怀，其间可以设计这么几个问题：（1）文章讲述了作者亲身经历的故事，通过这个故事，你读到了作者怎么样的观点或情感？（2）文本最后一段，你还读到了什么？（3）现实中，我们又应该如何摆正人和自然的关系？

以上案例，教者就是从文本的文体特点出发，通过鉴赏品味语言，感悟散文的思想内涵，这样，学生不仅可以提高鉴赏散文的能力，至少可以方向正确地走向深度解读。

（三）确定合理的解读角度

因为视角不同，才会有了多彩的解读，诚如《红楼梦》，因为视角不同，所以才会有经学家眼中的《易》，才会有道学家眼中的“淫”，才会有流言家眼中的宫廷秘事。在阅读教学中，教师首先自己要对文本进行深挖质疑，而且还要在课堂上创设引导学生深度解读的氛围，引导学生思考，调动学生的前积累，对作品进行个性化阅读和有创意的解读，真正让学生走出浅层阅读盲区，进而走向深度阅读,那么就应该确立合理的解读角度，也就是阅读教学的切入口。

1.巧妙利用问题导学，率先掌握学生的症结所在

【案例】《项脊轩志》的教学，可以先根据学生在阅读过程中的疑问：为什么归有光在破陋的屋子反而高兴，“某所，尔母立于兹”背后蕴含着人物怎样的心情？然后课堂上结合这些问题，引导学生深入文本，品读相关句子，并联系归有光的生活背景，深切体悟归有光“多可喜，亦多可悲”的情感内涵。

由以上案例可见，这样做的好处显而易见，那就是整个课堂由学生的问题引入，一个生疑—答疑—再次生疑的过程，教师可以时时贴着学生的阅读症结组织课堂教学，那么这个课堂再也不是一位老师在唱独角戏了。

2.寻找争议构成矛盾，激发学生深度阅读的欲望

【案例】教学《骑桶者》时，可以让学生对这个问题“煤店老板娘看没有看见我”进行讨论，正是对这一系列看似矛盾的文本内容的质疑，让课堂充满好奇、困惑、惊讶。

由此可见，课堂上的惊人发现，弥补了其他学生先行阅读的疏忽，也让教者深感不能小视学生发现问题的能力。这一内容生长点之后带来的阅读陌生感使学生渐生真正走入文本的欲望。只有争议存在，才会去思考真理所在，同样，优秀的文学作品也同样值得教师和学生争议，阅读教学也只有在这样的争议中，方可找到教师与学生的矛盾处，文本表面呈现出与作者内心深处的矛盾处以及文本内容的内部矛盾处，这样才可以引导学生进一步走进文本，激发再次阅读文本的兴趣，而不仅仅是处在初读阶段，从而形成一种阅读的能力。

（四）注重设计的层次性

阅读文本有浅易之分，学生的学习能力有强弱之分，因此设计的层次性需要符合文本内容的深度及学生阅读心理的规律。

对此，教师需在问题的设计上下功夫，然后在此基础上聚焦感悟，提升学生的思想，即问题设计由浅入深，聚焦感悟，提升思想。

1.问题设计由浅入深

【案例】《桥边的老人》教学设计在阅读小说主体部分，揣摩人物内心世界，理解小说主旨的过程中，安排了三个问题。

问题1：“我”与老人的回答在同一方向吗？试举例说明？

问题2：为什么会产生“答非所问”的对话？

问题3：老人的形象与故事的主题有何关系？

此案例中，第一个问题，通过对文本的细读，把握人物的内心情感。第二个问题在前一个问题的基础上，分析两者不同态度的原因，进而把焦点引到了第三个问题，即文本的主旨——战争中老人是弱小的，但却是善良的，他用自己独特的方式，呼吁和平，无声地谴责战争。三个问题可以说环环相扣，层层递进，让学生走进文本，去体会主旨。但是设想一下，如果教师直接就问读者“老人的形象与故事的主题有何关系”，学生可能就会脱离文本，而凭主观经验谈战争，这样就无法正确把握文本中的人物形象。因此，在教学环节中，教师很有必要设计具有梯度的问题，引导学生由浅入深地细读文本，从而探究文本内涵。

2.聚焦感悟，提升思想

当学生的共识已达到一定阶段时，我们做教师的应该调用自己言语引导学生进行必要的概括，否则，课堂教学仍然停在散块的认识中。

【案例】《将进酒》的课堂教学中有这样一个环节，当学生体会李白内心的那种愁之后，教者紧接着就提了这样一个问题：杜甫《饮中八仙歌》有这样的描述——李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。为何后人都接受杜甫给予李白的“酒中仙”的名号，你觉得酒鬼与酒仙的差别在何处？通过讨论，学生一致认为对于酒鬼来说，酒只是麻醉剂，而对于酒仙来说，酒则成为兴奋剂，是人物灵魂上升的标志。进而引入了对于李白成为“诗仙”的原因探讨，让学生结合《将进酒》，谈谈对于这个名分的看法。当然此处讨论也不是随意安排的，教者的目的还是希望学生在达成共识的基础上，概括出李白诗的艺术特色，例如想象、意象的选择等，都让我们感受到李白诗那种积极向上的力量，诗仙也由此而来，最后让学生对于李白的形象用自己的语言进行组织概括。

此案例中，学生的思维得到了充分的提升，而此时课堂生成再也不是那么的枯燥呆板，而是充满活力，真正让学生从浅层阅读走向了深度解读，真正走进了作者的内心。

欧阳修曾说：“立身以立学为先，立学以读书为本。”人人都知道阅读是语文学习的必经之路，所以我们更应该积极探索阅读教学的新思路与新做法。

教学实践同样告诉我们，教师如果能从学生的认知起点出发，针对每个人的突出问题和特殊需求开展教学，效果一定会非常好。所谓语文的阅读教学也只须拈花微笑，便立地成佛，或许这就是微创的意义所在吧。

［1］王荣生.语文科课程论基础［M］.上海教育出版社，2005.

［2］王荣生.语文教学内容重构［M］．上海教育出版社，2007.

［3］邱道学.语文读解视角的选择与合理确定教学重点的因果关系［J］.中学语文教学，2014（8）.