用儒学思想塑造当代中学生的人格

2018-03-24 08:24刘翠娥
成长·读写月刊 2018年3期
关键词:塑造儒学人格

刘翠娥

【摘 要】在世风日下的社会,当代中学生成长成了社会普遍关注的热点问题。本文就当代中学生存在的问题进行了多方面的分析。然后寻找解决的办法,那就是要用儒学思想来构筑当代中学生的人格。

【关键词】中学生;问题;儒学;塑造;人格

在世风日下的社会,当代中学生成长成了社会普遍关注的热点问题。如某某学校一名高中生杀死他的班主任老师、某某学校全体学生打砸食堂等等这些不良现象,反映了当代中学生身上存在诸多方面的问题:

一、理想信念模糊

由于多种因素的影响,不少学生的理想信念出现不同程度的淡化和偏差。突出表现是理想信念淡薄,一部分学生,对共产党、对社会主义信心不够坚定,对社会主义前途存在模糊认识。在他们心中,读书的唯一目标就是考一个好大学,将来就能过上“高富帅”、“白富美”的生活。

二、道德修养缺失

在道德标准面前,不少学生的言行举止呈现出相互矛盾的状态。绝大多数大学生都知道尊老爱幼、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献、遵纪守法、爱护公物等基本社会道德规范。但在现实生活中,却并非如此,考试作弊、弄虚作假、不遵守课堂纪律、随地吐痰、打架斗殴、抽烟酗酒、不爱惜公物、奇装异服、衣冠不整,以及一些厕所文学、课桌文学、墙壁文学等不良现象依然存在。所有这些,与人们想象中的学生“语言文明、知书达礼、举止得当、品德高尚”等形象大相径庭,相去甚远,也与社会主义道德格格不入。

三、价值观念扭曲

一些消极、落后的价值观念如个人主义、利己主义、金钱至上成为部分学生的人生信条。人生价值取向已明显地向实惠化和功利化倾斜,更加注重自我的个人本位倾向,过分强调个人利益,片面追求个人的名利得失,而忽视、淡漠他人、集体和社会需要,缺乏社会责任感。

四、厌学情绪严重

当代社会是以信息多元化的社会,互联网既给学生提供了众多的科技信息,也给这些心智不够成熟的中学生带来了一定的诱惑。特别是网络游戏的诱惑,许多中学生因为沉迷于网络游戏,逐渐荒废了学业。据调查80%以上的学生认为上网玩游戏比天天坐在教室读书要快乐。中学阶段是人生重要而关键的阶段,也是学生人格发展、完善的最佳时期。我觉得用儒学思想来塑造学生的人格已非常必要了。

首先要强调修身的重要性。“修身”就是指修养身心。《礼记·大学》说:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”这就概括出儒家所提倡的进行道德修养和立身治世的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。在这八个步骤当中,“修身”处于承上启下的关键位置,是普天之下,不分贵贱都应遵守的准则,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。所以中学阶段除了学习知识,更重要的是要养成良好的品德。

其次要让学生经常“自省”,就是要加强对自身道德行为的检查、反省。要常怀律己之心,处处严格要求自己,不断地反省检查自己的言行举止和为人处世的行为表现。孔子曰:“君子求诸已,小人求诸人。”作为君子,就要反躬求己,严格要求自己,遇事多从自身找毛病,“躬自厚而薄责于人”。一个人只有不断地反省自己,认真查找自己的问题和不足,并不断给以修正,改过迁善,才能塑造至善至美的人格。《礼记·中庸》曰:“莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”即使一人独处时,也要谨慎检点,小心翼翼地按道德规范行事,加强自我监督意识,自觉抵制一切不良行为的影响和形形色色的精神污染,在各种环境中坚持自己的道德操守,保持内心的纯洁性,逐步培养起良好的道德品质。

再次还要培养学生有勇于面对挫折和困境的决心。《周易·乾卦》曰:“天行健,君子以自强不息。”道德修养是一个在社会实践中反复磨炼,逐步完善的过程。人的一生不可能是一帆风顺的,都会遇到各种各样的困难和挫折,但挫折对于一个强者来说是成功的铺垫和阶梯。只要正确地面对挫折,采取积极的态度,学会用挫折来磨炼、激发自己的意志,把挫折变成前进的动力,就一定能振奋精神,战胜困难。 孟子曰:“夭将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”,历史上许多志士仁人大多是在逆境和坎坷中磨炼出来的,正如司马迁在《史记·报任安书》中所言:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”他们都处于困境之中,却依然都成就了大事。所以中学生遇到逆境挫折不一定都是坏事,要把它当做对自己的历练,努力克服各类困难,终将会有一番作为。

最后要培养学生刻苦耐劳的学习精神。儒家认为,人要成长为一个完全意义上的“人”,必须要发奋苦学。孔子常说:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”(《论语·述而》)。荀子亦云:“学不可以已”(《荀子·劝学》)。学习是为人处事的开始,也是一个人成长为对国家有用的人才的关键。儒家认为,学习不是一朝一夕就可以完成的工作,而是一项终身的事业。孔子曰:“好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”这从多个方面说明“不好学”的种种弊端和害处。孔子的学生子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基础,但仅有立志而不学习,终将一无所获。“君子学以致其道。”刻苦求学、博览群书,既是实现个人宏图大志的途径,也是培养君子人格的前提和基础,“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德”。中学阶段是获取知识的黄金时期,中学生不仅要学好过硬的专业知识,更要广泛涉猎各种人文社会科学方面的知识,尤其是要从我国传统优秀文化经典中汲取营养,学会待人接物,培养自己的浩然正气。

当代中学生所面对的是一个纷繁复杂的社会,如何指导學生,教会他们如何在社会中立足是十分重要的。因此,教师在传授相关专业知识的同时,更应该帮助学生用儒学塑造健全的人格,那么中华民族的伟大复兴之路才会长远。

参考文献:

[1]《礼记·大学》、《礼记·中庸》、《周易·乾卦》、《史记·报任安书》、《论语·述而》

[2]《荀子·劝学》

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