着力弘扬传统文化和人文精神

□文重庆市教师教育学会名誉会长重庆市中华传统研究会会长 叶贵本

“大力弘扬师道”这个主题出得好。这正应合了习近平总书记同北京师范大学师生代表座谈时的讲话《做党和人民满意的好老师》中，对“好老师”的“四有要求”。习总书记讲：第一，做好老师，要有理想信念； 第二，做好老师，要有道德情操。第三，做好老师，要有扎实学识。第四，做好老师，要有仁爱之心。中华师道的具体内容，应该是这“四有”。弘扬中华师道，就应该提倡做“四有”好老师！

我从事教育工作几十年，当过小学校长、中学校长、县里面的文教局局长，也当过很多教师进修学校的校长，后来到市教委当副主任、主任到政府分管秘书长，到政协教科文卫委员会当主任，这些都是跟教育相关的。几十年过来，我的感慨很多。

回顾我们的教育，这些年发展很快。比如说刚才华夏教师智库联盟的杨春茂主席讲的，事业发展很快，规模越来越大，学校越办越多，投入逐年增加。现在的投入与我当教委主任的时候相比可以说翻了几倍，那教育的质量是不是就很好了呢？我个人想，我们的素质教育是依据我们未来需要什么样的公民素质来定的。我曾经讲过，我在当教委主任的时候，当时国家教委副主任柳斌最先提出素质教育，为此他写了五篇文章谈素质教育。多年来，我认为我们的素质教育是低层次的，一谈素质教育无非就是课外活动，吹拉弹唱、琴棋书画，没有家国情怀、社会责任、综合素养。多年来我们的教材在改，各方面在改，改来改去都没有多大的变化。当然教材、教学的内容、教学的方法等等要与时俱进，改革我是拥护的，但是不管怎么改，时代不管怎么变，教育的本质不能变。教书育人、传道授业这个本质不能变。一变就要变样，要出现问题。这是我作为一个老教育工作者的看法。

搞教育的同志们，能不能沉下心来重温一下孔子的教育思想和教育方针呢？我个人认为是应该的。儒家思想中很重要的一个是对人性的要求。儒家思想认为人是自然的人，又是社会的人。因为是社会的人，也就要按照社会的规律、社会的要求来做人，也就要修身齐家治国平天下。

我认为儒家对中国教育的贡献，很重要的是在于儒家教育形态和教育理念的贡献。孔子对中国文明的贡献，就是他创办了人文教育。为什么这样说？人文教育是以育人灵魂为根本的教育。孔子是我国第一个公开讲学的民办教师，他高举“有教无类”的大旗，开私学之先河，中国几千年的教育理念都是以孔子教育思想为本的。孔子的教育是以“爱”为核心的人文教育，把品格和人格放在首位，形成了可贵的教育传统和文化的血脉。孔子的教育在人格法定的原则上，有深刻的忠孝传家的情节和民族的印记。

孔子当时提出“孔门四科”，第一就是德行，解决人性的问题。我们的物质生活如此丰富，精神生活如此苍白，物质生活丰富了，精神生活缺少关照、缺少诚心。心随钱行，心就完了，很多问题就出现了，人性的弱点就暴露无遗。第二是言语，解决交往的问题。第三是政事，解决生活和办事能力的问题。第四是文学。现在只保留了文学，孔门四科前三科都没有了。大家认真读一下《论语》就会发现孔子是一个有理想、负责任、幽默的教师。

搞教育的同志，不管是专家还是教授，应该沉下心来重温一下孔子的教育思想。包括有教无类、因材施教、启发引导、教学相长等等，都是他的教育思想，这过时了吗？没有！孔子的教育方针穷理为先，修身为本，培养人才，学以致用，不会过时。

孔子对教师的要求有四条，即心地善良，道德高尚，智慧超群，胸怀宽广。这就是孔子对教师的要求。每一条都符合习总书记对我们的要求，以及社会主义事业对接班人的要求。

孔子活了73岁。圣人昔训，发人深省。孔子不是一般的历史人物，是中华文化的象征，是道德的核心。他对华夏文明的演进，对民族性格的形成，发挥了巨大的作用。他以他个人的力量提升了整个民族的地位、灵魂、气质和精神。我们有这样伟大的圣人，我们不去研究他，不去学习他，不去传授他的东西，行吗？一个好的老师，可以提升学生的气质，而一个人、一本书能够提升整个民族的气质。这个人就是孔子，这本书就是《论语》。《论语》《道德经》《易经》《红楼梦》这些是进入文化宝典的书籍，世界公认的好书。《论语》被称为中国人的圣经，得到了国家意志的供奉，又得到了民间道义的认同。我们不去认真学习，行吗？

很多年前，冰心等十多位老师给中央提出，传统思想是中华民族智慧的结晶，而传统的经典是中华民族庞大的心灵载体，是中华民族赖以生存和发展的依据，也是中华民族的凝聚力，这些经典是世界文化宝库的遗产，是抹不去的生命遗迹，如果不弘扬优秀传统文化，我们将成为历史的罪人。江河将断流，何颜对祖宗。孔子的思想启发了人类，推进了人类文明的进程，因此孔子被联合国教科文评为有史以来十大文化名人之首，又被美国出版的《世界名人辞典》和英国1985年出版的《人民年鉴手册》誉为世界十大思想家之首。

孔子是名副其实的文化符号，也是中华文化走向世界的亮丽名片，是中国人民和世界人民精神交往的纽带。

社会中有三种职业是基础性的职业，一是教师，二是医生，三是法官，为什么？教师出了问题就误人子弟，医生出了问题要草菅人命，法官出了问题社会就会失去公平和公正。这三种职业是良知人性的表达，是灵魂的净土，特别是教师和医生，只有这两种职业加了“德”，师德和医德。现在的问题是我们的教师虽然很辛苦，很努力，但是其境界素质仍然需要提高。这些年由于我们有些领域向钱看，心随钱走、文化蒙尘、学术造假、教育含羞，以前高尚的东西都变得低微了，因此，我们应该弘扬传统优秀文化，践行社会主义核心价值观。

心为万物之本，很多东西都随着心在走，这颗心很重要。儒家讲仁，也主要是讲心。道家《道德经》，也是讲的心。所以，心是一般文化的核心。有一个例子：有两个人去看病，检查过后都是肝癌晚期，医生说你们的病已经到晚期了，只有3个月的时间，但是一个人耳朵听力不好，没听清楚，另一个人很精明，把医生的话听得明明白白。结果，没听清楚的那个人活了很久，听得很清楚的那个人3个月不到就死了。有时候糊涂一点比聪明一点好，有些东西不知道比知道好。作为教师，有时不要过于聪明，对社会的一些东西不要过于向往。

王阳明的心学，最近习总书记两次提到，王阳明的心学是中华优秀传统文化的精华，其中核心的是“心外物、心外无物”“知行合一”“致良知”。心能够生性，性能够生病，病能够生命，命能够生气，气能够生色，色能够生相，相能够生貌。因而，这颗心很重要。所以，我们应响应习总书记的号召，美丽中国需要向文化，培养向上的道德，养浩然之正气，养高尚之品德。大家都善行天下，社会就会进入良性循环。因为善行天下可以重塑人类尊严，呼唤人性的回归。

老师要有一颗是善良的心。善良，怎么讲？善良是不求回报，没有条件为别人着想。善良是精神世界的太阳。一旦善良了，爱心就有了，爱和尊重是师道的灵魂，如果没有爱、没有善良，师道从何而来。衡量佛教和尚是真和尚还是假和尚有两条标准，一是信不信因果，二是信不信轮回。两条都信，就是真和尚。衡量一个教师有没有教育精神也有两条标准：一是有没有把教育事业当成崇高的理想，二是有没有把关心学生的精神生命当成一生使命。只有同时满足这两条标准的教师才具有教育精神。其实我们教育学生，是要他发现现实生活当中的真诚、善良，让学生进入社会的时候有一颗真诚的心，融入社会、关爱他人、热爱生命。

苏格拉底说教育是生起火焰，柏拉图说教育是转向。转向什么？转向智慧、转向善良、转向爱。爱因斯坦说教育不在于传授，而在于鼓舞和唤醒。陶行知说“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。真人怎么理解？一是追求真理，二是坚持公正诉求，三是保持做人的清醒和尊严，这就是真人。我们搞教育是不是该像这样呢？我去北大讲学的时候，他们的教授跟我讲，现在有不少学生像大海里的一叶孤舟，没有动力，甚至想放弃自己，培养这样的人怎么行呢？我们的应试教育光是在分数上做文章，没有让学生去找好人生的方向。为什么不能沉下心来学习孔子？

当我们沉下心来思考孔子的教育思想，重温孔子的教育方针的时候，也要借鉴外国。要尊重和传承中华文化，同时，对外来文化也要包容和借鉴，各美其美，美美与共，文化才能发育。教育也是这样，要借鉴外国精华，也要认准我们老祖宗的东西。很多年前毛泽东说“国有难时可问谁”，范文澜说问老祖宗。

弘扬优秀传统文化，可以增强师生的文化自信，可以搭建师生的精神家园，可以养护师生的心灵，可以重拾有教无类的情怀，可以重找因材施教的传统。这是教育的出路、活路。我认为当前的教育应该去功利、去浮躁，应该静下心来思考问题。我希望有一个静心、潜心的教育局面。态度决定命运，气度决定格局。深厚的文化底蕴，能够决定老师们事业的高度。当然工作当中只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，我希望大家点燃我们的激情岁月，良知成就我们的事业。每一个教师心里应该都有一把尺子，这一把尺子不光是度量别人，也要很好的度量自己。我作为一个老教育工作者，希望这把尺子于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，始终保持人性的光辉。我们这个民族本身就需要理性，需要正义，需要道法自然，需要回归理性上去。希望我们的老师们带头回归到理性上。

希望大家为教育事业奉上你的激情，献上你的善良。生命因为受教育而精彩，教育因为尊重生命而深刻。所以希望老师们能够拥抱文化、播种未来！◇