一字一光阴

2018-04-03 15:44吾云
意林 2018年6期
关键词:供品智人祭品

吾云

“用一个字、一个词描述当年的中国和世界”,是汉语盘点自初创以来一直坚持的宗旨。2017年度国内字“享”和年度国际字“智”,又展现了一个怎样的2017年呢?

先看国内字吧。与竞争对手“怼”“云”“赞”“强”相比,“享”字的胜出理所应当。“享”字入选,离不开炙手可热的共享经济、分享经济。现在,多少手机上装着网约车、共享单车软件呢。

长期以来,“享”偏向独享,而非共享。《说文解字》对享的解释是“献也”,把祭品、珍品进献给鬼神、祖先或者天子的行为就是享。同时,鬼神、祖先、天子享受供品的行为也称为“享”,这就是今天“享”字意义的来源。

《说文解字》说享字“从高省也”,段玉裁解释说,凡是要进献的人,都要高举供品,以示尊敬,后世说“举案齐眉”就是这个道理。

给鬼神祖先的供品,不是谁都能“享”的,普通人不能享,非我族类的鬼神也不能享,这给“享”偏独享而非共享埋下了种子。春秋时,卫国国君卫成公梦见自己的老祖宗卫康叔告诉自己,“相夺予享”,也就是有人把本该由康叔享受的祭品夺走了。因而卫成公打算也祭祀一下抢走祖先祭品的人,卫大夫宁武子却劝阻他说:“鬼神非其族类,不歆其祀。”《论语》也说:“非其鬼而祭之,谄也。”古人的世界里,“国之大事,在祀与戎”,所以“享”马虎不得,更不能随随便便共享。

但是看看享的组合,享清福、享富贵、享安逸……都是些不适合共享的东西。曾经被批驳得一无是处的享乐主义,近些年又改头换面重回视野。

相比之下,共享精神和分享精神就难能可贵。

共享单车刚出现的时候,有些人给共享单车加私锁、涂二维码、喷漆改色,占为己有,人们一度怀疑共享单车要被独享主义打败。好在共享单车坚持住了,共享精神也落地生根。

再看国际字。与前几年的年度国际字“变”“乱”“争”“恐”相比,2017年的“智”显得难得地和平可爱。

“智”的当选,和风头正劲的AI(人工智能)密不可分。但是当人工智能来临,当阿尔法狗(AlphaGo)战胜了李世石和柯洁,人们却感受到了一丝被超越、被取代、被支配的恐惧。

毕竟,人类自诩是这颗星球、甚至整个宇宙的唯一智慧生物。“智”是我们的特点,也是我们的优势。人类对这一特点如此重视、如此自得,甚至把自己命名为智人,即Homo Sapiens。我们每个人都是智人,是人属的人种(Homo代表人屬,Sapiens代表人种)。

Sapiens是拉丁语sapientem的名词形式,其动词形式sapere,意思是“感知、品尝”。从字形、读音、意义来看,“知”和“智”是一对同源词,其中“知”是动词,比如“知之为知之,不知为不知”,“智”则是形容词,比如“仁者乐山,智者乐水”。多知为智,无论中外,人们都认识到了“智”的核心在于“知”。

尽管现在还处在发展的早期阶段,我们已经直接间接地体会到了人工智能带来的便利。就拿语音识别来说,解放了不熟练、不喜欢或者不方便打字的人,也解放了长期受到60秒长语音困扰的我们自己。接下来,智能制造、智能汽车、智能家居……越来越多的人工智能产品将融入我们的生活。机器越来越智能,人会不会越来越笨?一万年后,如果AI比人还智能,人类还有资格称自己为智人吗?

(王世全摘自《北京晚报》图/陈明贵)

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