谁的家委会？

奚有

前段时间，上海某学校家委会选举成大牛家长“秀场”，引起舆论的广泛关注。

班级家委会是同一班级的家长共同参与班级管理的一种组织形式。参与其中的都应当是平等而独立的个体。它张扬的是社会成员共同协商解决和完善公共事务的自治精神。这个自治精神，本应是广泛作用和体现于我们的社会生活中的。

然而，令人忧虑的是，家委会成了“拼爹会”，班级群成了“马屁群”。部分家长不以班级事务的参与者、决策者自居，放下了应有的姿态，其他家长也迫于压力亦步亦趋。为了让教师兑现对自己子女的“关照”，或卑声下气，或予取予求。于是乎，教师成了家委会或班级群中饱受拥戴的中心人物，有的甚至将职责和义务视为可由自己把握和操控的权杖。以致教育行政部门严禁乱收费了，但由家委会或者班级群通过，仿佛就无可厚非，于此，家委會和班级群像极了个别教师的橡皮图章委员会。

家委会，班级群，拷问着家校关系是否失准。与家委会的一团和气形成反差的，是不正当的“校闹”事件中，家长与学校的激烈对立。丹麦电影《狩猎》讲述了这样一个故事，一位幼儿园男教师因子虚乌有的性侵事件而备受社会的打压和冷落，即使法院作了无罪判决，这种嫌隙依然存在。它表明了人与人之间不信任的裂缝一旦产生，就难以愈合。审视家委会，也不是要倒置当前的家校关系，宣扬对立，要家长以审视者、批判者的姿态凌驾于学校和教师之上，而是呼吁在发扬民主和平等的精神的前提下，家长和教师都能通融和气、不卑不亢地一道为孩子的成长服务。

“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”出自于中学课本的这句话，教学生做个正直的人，清醒和勇敢地正视这个社会的不真实。然而，不得不说，这个社会，权力如何运作，有着它潜隐的规则，浸润其中的教师们，自然不乏心领神会者。于是乎，在家校关系中，这一套规则重新得到体现，扭结着家校双方的学生，左瞧瞧，右瞅瞅，对本当垂范的父母与教师之为人处事了然于目，如此一傅众咻，恐怕再好的教育，也无法抵消它们在学生心里的负面作用。

让家委会回归正常的轨道，发挥应有的作用，需要教师和家长摆正自己的位置，认清自己的角色。