尊重和爱护有灵性的生命

清风

人与动物都是大自然的成员，人类始终面临着如何与动物相处共存的问题。在郑振铎的笔下，那黄色的、花白的小猫都是活泼可爱的，它们带给人生命的新鲜与快乐。我们不得不说，除了人类外，地球上还有许多生命是有感情、有灵性的。它们有爱的天性，会喜怒哀乐，甚至有分辨善恶是非的能力。我们应当学会尊重它们。每年的4月8日是国际珍稀动物保护日，让我们用自己的行动，尊重和爱护这些有灵性的动物，让这些可爱的精灵们成为我们真正的朋友。

藏羚羊的跪拜 王宗仁

这是一个听来的西藏故事。故事发生在好些年前，可是我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。

那时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律制裁的。所以当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已是凤毛麟角了。

当年，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留着浓密大胡子，脚蹬长筒藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的猎物。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水。他猎获的那些皮张会换来一笔钱。他除去自己必须消费的一部分外，将更多的钱用来救济路遇的朝圣者。每次老猎人在救济他们时总会含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。

杀生和慈善在老猎人身上共存，促使他放下手中的杈子枪是发生一件事以后。应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备喝一铜碗酥油茶时，突然看见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼前一亮：送上门来的美事！沉睡了一夜的他浑身充满了力量，没有丝毫犹豫，他转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄准，奇怪的是，那只肥壮的羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿一弯跪了下来，与此同时两行长泪从它眼里流了出来。老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下，藏区流行着一句老幼皆知的俗语：“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。而他是个猎手，不被藏羚羊的悲悯打动才在情理之中。于是他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地，它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪清晰地留着。

那天，老猎人没有像往常那样当即将猎获的藏羚羊开膛、扒皮。他的眼前老是浮现着藏羚羊给他跪拜的情景。他感到有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？这是他几十年狩猎生涯中从未遇到过的，夜里他久久难以入眠，双手也一直颤抖着……

次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手不停地颤抖，腹腔在刀刃上打开了，他吃惊得出了聲，手中的屠刀“咣当”一声掉在地上……原来藏羚羊的肚子里，静静卧着一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白它为什么要弯下笨重的身子向自己下跪，它是在求猎人留下自己的孩子的一条命呀！

天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。

老猎人的开膛破腹半途而止。当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子一起掩埋了，同时埋掉的还有他的杈子枪……

从此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没人知道他的下落。

赏 析

跪拜是一种非常隆重的礼节。这篇小小说用“藏羚羊的跪拜”做标题，使人感到既新奇又醒目，颇具吸引力。藏羚羊究竟向谁跪拜，又为何要行此大礼呢？这个拟人化的标题巧妙地设置了悬念，成了促使读者急待阅读全文探其究竟的诱因。

读完这篇文章，我们读到了“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内都是神圣的”，读到了尊重生命、保护自然、人与自然和谐相处的美好愿望。文章结尾，“老猎人将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了”，从中我们可以看出老猎人对藏羚羊的尊重。这个有着几十年狩猎经验的老猎人最终埋掉了他的衩子枪，并消失在藏北草原上，这是一种无形的呼吁：呼吁人们尊重生命，停止对动物的屠杀行为。

读有所思

联系全文，谈谈你对“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的”一语的理解。

家有斑鸠 陈忠实

住到乡下老屋的第一个早晨，刚睁开眼，便听到咕咕的鸟叫声，这是斑鸠。虽然久违这种鸟叫声，却不陌生，第一声入耳我便断定是斑鸠，不由得惊喜。这是我回到乡下老屋的第一个早晨看见的情景，一个始料不及的美妙的早晨。

六年前的大约这个时节，我和文学评论家王仲生教授住在波士顿城郊他的胞弟家里。尽管这栋三层小洋楼宽敞舒适，我和王教授还是更喜欢站着或坐在后院里。后院是一片绿茸茸的草坪，有几种疏于管理的花木。这一排房子的后院连着后面一排小楼房的后院，中间有一排粗大高耸的树木分隔。树木的枝杈上，栖息着毋宁说侍立着一群鸟儿。一种通体黑色的梭子形状的鸟，在人刚一打开后门走到草坪边的时候，梭子黑鸟便从树枝上飞下来，落在草坪上，期待着人撒出面包屑或什么吃食。你撒了吃剩的面包屑或米粒儿，它们就在你面前的草地上争食，甚至大胆地跳到人的脚前来。偶尔，还会有一两只松鼠不知从哪棵树上窜下来，和梭子鸟儿在草地上抢夺食物。

我有记事能力的时候就认识并记住了斑鸠，像辨识家乡的各种鸟儿一样，不足为奇。斑鸠在我的滋水家乡的鸟类中，是最朴拙、最不显眼、近乎丑陋的一种鸟。灰褐色的羽毛比不得任何一种鸟儿，连麻雀的羽翅上的暗纹也比不得。没有长喙和高足，比不得啄木鸟和鹭鸶。没有动人的叫声，从早到晚都是粗浑单调的咕咕咕的声音。它的巢也是我所见过的鸟窝中最简单最不成型的一种，简单到仅有可以数清的几十根柴枝，横竖搭置成一个浅浅的潦草的窝。小时候我站在树下，可以从窝的底部的缝隙透见窝里有几枚蛋。我曾经在六十年代的小学课本上看到过以斑鸠为题编写的课文，说斑鸠是最懒惰的鸟，懒得连窝也不认真搭建，冬天便冻死在这种既不遮风亦不挡雨的窝里。

然而，整个八十年代到九十年代初，我住在祖居的老屋读书写字，没有看见过一只斑鸠。尽管我搞不清斑鸠消亡的原因，却肯定不会是如童话所阐述的陋窝所致，倒是倾向于某种农药或化肥的种类性绝杀。这种普通的毫不起眼的鸟儿的绝踪，没有引起任何村人的注意，我以为在家院的周围再也看不到斑鸠了。

斑鸠却在我重返家乡的第一个清晨出现了，就在我的房檐上。

我便轻手开门，怕惊吓了它，但它还是飞走了。

我朝院中的空地上撒一把小米，或一把玉米糁子，诱使它到小院里来啄食。

起始，无论我怎样轻手蹑足开门走路，它一发现我从屋内走到院中，扑棱一声就从屋脊或围墙上起飞了，飞入高高的村树上去了。我仍然往小院里抛撒米谷，直到某一日，我开门出来，两只斑鸠突然从院中飞起，落到房檐上，还在探头探脑瞅着院中尚未吃完的谷米。我的心里一动，它们终于有胆子到院内落脚啄食了，这是一次突破性的进展。

要让斑鸠随心无虞地落到小院里，心地踏实地啄食，在我的眼下，在我的脚前，尚需一些时日，我将等待。

赏 析

作者选择了给鸟儿自由的空间，想用自己的关爱让鸟儿慢慢抹去对于人类的敌意及祖辈积累下来的对于人类的灰色记忆。要达成心愿，却不是那么容易的事情，需要人类的善良本性的重新发现，需要假以时日的沟通和等待。人类无限的欲望、对自然的渴求、对其他物种的恐惧和迫害以及所谓科技的进步，已破坏了大自然的平衡。所幸的是，人们已经有了保护鸟兽的意识。亡羊补牢，未为晚矣，如果我们都能有颗爱鸟、护鸟的心，那么斑鸠、黄莺等就不再是笼子里的被囚禁者，而是我们同一屋檐下的邻居。

读有所思

文章主要写家乡的斑鸠，可是作者为什么要花大量的笔墨叙写他在波士顿郊外的一次经历呢？