以历时法探索山东吕剧的渊源流变

摘 要：在中国戏剧界很早就有“南昆、北弋、东柳、西梆” 四大古剧。“东柳”则是指山东地方戏曲，山东地方戏曲最具有代表性的就是吕剧，吕剧艺术距今已有100多年的历史了，虽然其产生的历时不长，但其中的唱腔、表演以及舞台设计都是有一定历时可查的。本文以山东吕剧为研究对象，以历时法、文献法为主要的研究方法进行分析研究。历时法讲究的是从中国音乐史学科角度出发，结合当时的发展，以时间为线索，追寻山东吕剧的形成，所以本文以时间为线索，探索山东吕剧的名称由来、起源地以及形成。

关键词：山东吕剧，形成，起源地，探索

基金项目：此论文为科研创新项目结项论文，由“西北民族大学中央高校基本科研业务费专项资金资助研究生项目”资助，项目号：Yxm2016092，项目名称：音乐史学视野下的山东吕剧的传承研究。

在中国戏剧界很早就有“南昆、北弋、东柳、西梆”四大古剧。山东戏曲艺术丰富多彩，吕剧是山东最具有代表性的地方剧种，距今有100多年的历史。荀子在《君道篇第十二》中讲到“原清则流清，原浊则流浊。”吕剧艺术在 2008年列入国家级非物质文化遗产。作为非物质文化遗产，首先我们应该知晓：它是什么？起源于哪里？

一、吕剧名称的由来

吕剧是山东最具有代表性的地方剧种，关于山东吕剧名称的由来，笔者通过调查，大致有以下几种说法：

1、1870年，张保光、张兰田等艺人， 化妆演唱《王小赶脚》，表演时的装扮——前面挂着纸糊的的驴头后面又系上纸糊的驴臀，观众特别喜欢，在后来的聊天中，很多人就称它为“唱驴戏”的，后来就觉得“驴”这个字不雅，就改写成“吕”。

2、吕剧演出时，由坠琴伴奏，坠琴演奏的时候都是捋上捋下的，所以很多人就叫它“捋戏”。后来艺人们又根据中国音乐十二律中的“六吕”，将其改为“吕戏”。

3、1917年，吕剧开始在济南演出，第一次演出的曲目是《吕洞宾戏牡丹》，人们就把剧中的第一个字——“吕”作为剧种名称。

通过以上的分析，本人认为所有的对于吕剧名称的说法，只是来源于民间口语相传，并没有一定的依据，1953年，山东曲艺研究家陶钝提出建议，用“鲁剧”来命名，山东大学中文系王统照则觉得“鲁剧”这个名称，有点欠缺，他认为跟剧种内在没什么关系，就提议用中国音乐十二律之“六吕”中的“吕”作为剧种名称。这一意见的提出，被众学者采纳，从此“吕剧”便成了原化妆扬琴的统一称谓。

二、山东吕剧的起源地

關于其起源地，依旧争论不断，有人认为吕剧产生于滨州市博兴县，还有人认为吕剧起源于东营市广饶县。关于这两种说法，笔者认为各说各理。

关于吕剧起源地的争论，很多学者都在围绕着吕剧是在什么时间由谁创始的，或者是围绕在其基本调“四平腔”是在哪一年由谁引进来的，有的说是吕剧由孙中新创始的，所以起源于博兴；也有的说是时殿元通过学习“凤阳歌”，创设了“四平腔”，所以起源于广饶。笔者的家乡就是滨州市的，笔者通过阅读《滨州地区志》得出，其实广饶与博兴在清光绪时期都属于惠民，后来经过变更，广饶被划分到东营市，而博兴被划分到了惠民市，再后来改为了滨州市。所以说广饶与博兴同属于一个市区，只是后来划分变更，才引起了争议。

通过以上陈述得出：山东吕剧的起源地，不能单纯的说是起源于博兴或者是广饶，它是在一个较大范围（黄河下游三角洲的鲁北地区——包括今天的惠民、广饶、博兴等地区）进行发展壮大的，以上是笔者对于山东吕剧的起源地研究得出的结论。

三、山东吕剧的形成

关于山东吕剧的形成，笔者认为应依据以下两点要素来考证其形成时间：1、有新颖的剧种样式、代表剧目以及代表性人物。2、在音乐风格特征上，以“四平腔”为基本调。

在1880年，孙中新等唱曲艺人，将有故事情节的《后娘打孩子》，按故事中的人物分配角色化妆来演出。这一观点中有代表人物（孙中新等）、代表曲目（《后娘打孩子》）以及有独特的剧种样式（化妆表演），但其音乐风格特征，目前笔者没有搜集到任何可以验证的论据，固山东吕剧形成于1880年还有待考证。

1896年，商秀岭在鲁西南地区学习研究扬琴艺术时，结识了殷田昌、张鹤鸣，他们一起创造了“新凤阳歌”，而“新凤阳歌”就是我们所说的“四平腔”的框架主干。随后时殿元等琴书艺人深受影响，潜心研究“凤阳歌”，于1909年创设了“四平腔”。

在1913左右，化妆琴书在音乐上，已经开始出现以凤阳歌为基础的四平腔、二板、垛板、散板等不同板式构成的板腔体结构了。以上才能说明吕剧这一剧种的诞生。

四、结语

通过以上分析，山东吕剧形成于1913年左右的黄河下游三角洲的鲁北地区，于1953年确定名称。笔者假期的田野调查，参观了滨州市邹平县吕剧团，目睹了吕剧的没落，演员因为没有工资，从事了新的职业，领导班子找不到投资方，排练的新戏没办法展示，这对吕剧以后的发展有一定的影响。吕剧艺术发展至今虽然只有100多年的历史，但是它的题材、语言以及表演，都脱离不开最广泛的群众，所以，笔者想通过探索其源流，提高自身对吕剧的认识，同时也能使更多的人了解这一剧种，使更多的人去学习、传承，并期待对其当今社会的发展有一定的指导意义。

参考文献

[1]李军章、张景伦，《吕剧——土音香气话民俗》， 《走向世界》2005年第05期。

[2]安继民注译，《荀子·君道篇第十二》，中州古籍出版社，2006年1月第一版。

[3] 李继华《同在黄河三角洲——黄河三角洲文化整体性初探》，《滨州师专学报》，2000年第3期。

[4] 安禄兴，《吕剧音乐研究》，山东省出版管理局出版，1987年9月。

[5] 东营市文化局《吕剧起源与发展》，黄河出版社，1997年版。

[6]《吕剧——土音香气话民俗》，李军章、张景伦，《走向世界》2005年第05期。

[7]《荀子·君道篇第十二》，安继民注译，中州古籍出版社，2006年1月第一版，第188页。

作者简介

张晓彤（1991年—），性别：女，民族：汉，籍贯：山东省滨州市，学历：在读研究生，单位：西北民族大学，研究方向：中国音乐史。