南诏末期的斜阳哀歌

余显斌

蒙世隆于877年死去，儿子隆舜登基继位，时年十七岁，“明年，改元贞明，又改元嵯耶、承知、大同，改国号日大封民国”。隆舜，又名法，对于他的评价，史家大都有失公允，给出的结论是，“法好畋猎酣饮，委国事于大臣”，隆舜喜好打猎，喜欢长夜饮宴，至于国家大事，他一挥手，别烦我，让大臣去处理吧。

于是，大臣就逐渐掌权。

大家觉得，隆舜不好，不理朝政，应当承担南诏亡国的责任。

这，更是有失公允的。

南诏交到隆舜手里时，国本几乎已经差不多耗光了，就如《红楼梦》里的贾府，表面上富丽堂皇，迎来送往，热闹非凡，内里已经干了，空了。试想想，一个不大的国家，经过十几年的战争，男子战死于疆场，尸骨曝露，无人收敛；寡妇号哭于家内，身单影只，孤立无援；田野荒芜，屋庐为墟。如果这个国家是病人，也已经病人膏肓，难以救治了。

这些，都是蒙世隆一手造成，现在却让隆舜来买单，来负责任，冤不冤？这就如有人把唐朝的灭亡，全都归责到和隆舜同时代的唐僖宗身上一样，也是不公平的。

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不过，隆舜登基的时候，国内环境虽糟，“男子十五以下悉发，妇耕以饷军”，可疆场上的血战，却慢慢减少了，硝烟也慢慢散去了，甚至没有了。

此时，唐朝内外交困，已经再也没有精力顾及到南诏了。因为，大唐已经面临着一次生死挑战，这就是874年和875年的王仙芝、黄巢起兵。过去，唐朝也曾经历了几场内部的兵锋硝烟，沙场喋血，如裘甫起兵，还有庞勋起兵，可是，这些人的力量毕竟都不大，刚刚冒出头，不久，就被大唐军队给掐灭了。

这次起事却来势汹涌，如潮水一般，浩浩无涯，显然不同于以前。

王仙芝和黄巢的起兵，都是有准备有组织的。二人都是盐枭，也就是盐贩子。在古代，盐税是国家的经济命脉，是国家仓库的主要收入，因此，食盐买卖严控在朝廷手里，不得私自贩卖。私人贩盐是违法的，也是铤而走险的，既是和朝廷对着干，手里就得有武装，拿着刀枪，无官军来抓是最好不过的。如果一旦有官軍上门，就得提了刀枪喋血冲杀。

这些人，都是地道的江湖健儿，组织性和纪律性很强的。

这样的人一旦举起大旗，开始起事，就是一支骁勇无前的军队，不同于过去的乌合之众，一打即散，跑得无影无踪了。

其次，这两个盐贩子在贩盐的时候，由于走东闯西，眼界大开，再加上大概研究了一下过去起事者失败的教训吧，竟然总结出一套战法，那就是典型的游击战法，打得赢就打，打不赢就跑。总之，起兵初期，很少和唐军进行城防战，进行大兵团作战。

这点，是很合乎晚唐境况的，算得对症下药。

晚唐，藩镇割据已经形成气势，一些骄兵悍将，丝毫不把朝廷放在眼中，拎着刀子，守着自己的一亩二分地，不许别人觊觎。至于其他地方，和自己一毛钱关系也没有，随你去闯，去杀，去占领。这样一来，王仙芝、黄巢的军队，在某一处藩镇地盘上撞了南墙，不再耗下去，马上撤退，改变目标，去攻打另外一处城池。

前面的藩镇一看，对手走了，也就不追了：追着还要厮杀，指不定谁胜谁败呢，伤着自己的士兵，那可是划不来的，是折本买卖。折本买卖，藩镇们是从来不做的。

这样，王仙芝和黄巢就渐渐强大起来，“数月之问，众至数万”，组成了一支浩浩荡荡的队伍。

也就是在隆舜登基的877年，“王仙芝、黄巢攻宋州，三道兵与战，不利，贼遂围宋威于宋州”，宋州在中原，属于四通八达的地方，宋威更是在南诏战场上斩将搴旗，让蒙世隆胆战心惊的名将。现在，义军竟然敢于旌旗招展，号角长鸣，围城攻打宋威，可见其势力已经十分强大了，甚至无所畏惧了。

朝廷无奈之中，将眼光扫描向了西南战场。此时，大唐的唯一希望就是高骈了。

于是，唐僖宗忙下了一道圣旨，将高骈调走，去了中原，担任“诸道兵马都统、江淮盐铁转运等使”，说白了，也就相当于后世的元帅，统领着中原一带的军队，开始了对王、黄军队的剿灭。高骈接到圣旨，走马上任，没有辜负唐僖宗的期望，开局很好，“骈令其将张磷、梁缵分兵讨贼，前后累捷，降其首领数十人”。

王仙芝和黄巢一看，对方很厉害，不是以往那些豆渣军队了，打不赢，赶快撤，于是“贼南趋岭表”，带着军队，一口气跑到了岭南，暂避唐军锋芒。

唐朝廷在长久的战争中脱身，终于可以坐下歇口气了。

2

高骈的离开，毫无疑问，对南诏来说，是一种巨大的解脱。过去，在这个“落雕侍御”大军的步步紧逼之下，南诏几乎无日无战，无日无败，无喘息之时，整天都得瞪着眼睛，一口数惊。现在，终于可以松一口气了。

隆舜坐在皇帝宝座上，思索再三，觉得眼前最主要任务，就是改变蒙世隆在世时的政策，不再和唐军金戈铁马地战斗了，改弦更张，进行}义和。

这个决定无疑是正确的，也是必要的。隆舜时期的南诏，最重要的事情就是争取时间，休养生息，恢复国力，保存基本。

可是，在执行这个决策的时候，他又犯下了两个错误，以至于他的决定，功败垂成：一个错误是，他仍固守着一个皇帝的名号，舍不得放下，想和大唐采用平交的方法。其次，他选择的时问也不对。

这样，这次外交注定会失败。

求和之前，他特意派出使者，特意去试探了一下唐朝的态度。

他派出试探的人，名叫段瑳宝。这人没有去长安，而是翻山越岭，一路去了岭南节度使行营。当时的岭南节度使是辛谠。辛谠这人，是晚唐政坛少有的明白人，也是一个注重实际的人，他“性慷慨，重然诺，专务赈人之急”。他深切地认识到，大唐目前当务之急是消除内乱，振兴经济。要抚平内乱，就必须先和南诏和好，从而避免两线分兵，两面受敌。因此，当段瑳宝到来后，他喜不白禁，马上派出使者，八百里加急，将南诏求和的消息报告给朝廷。大概担心朝廷的一些书呆子不明形势，不善于变通吧，他特意将自己的见解写成奏章，一并送上，告诉朝廷：“诸道兵戍邕州岁久，馈饷之费，疲弊中国，请许其和，使赢瘵息肩。”朝廷为了对付南诏，每年靡费无数军饷，使得国家仓库已经告罄，百姓已经穷困潦倒，现在，乘势应允南诏求和，恢复国民经济，实在是一个很不错的办法。

还有一个原因他没有说，两国和平，可以抽调戍边的精军，鞭马中原，去对付王仙芝和黄巢的军队。

朝廷接到报告，读罢，一时决定不下。

此时，朝廷对高骈“深倚赖之”，于是马上派人带着加急文书，赶到前线，送到高骈手里，向他请教解决方法。高骈看罢文书，点头叫好，认为应当和南诏乘势议和，减轻压力，让自己喘息一下，也未尝不好。

于是，唐朝廷答应下来，准备开始议和。

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唐朝和南诏的议和如果就这样定下来的话，无论对两国中的哪一国，都是好事情，南诏可以休养生息，恢复民力；大唐呢，也可以回头整顿国内，抚平各方反抗势力。

可是，事情又出现了反复。

南诏在收到唐朝廷答应议和的消息后，反应很积极，马上派出使节，干里迢迢来到大唐的长安，送上议和文书。史书在此，特地写上，“南诏遣其酋望赵宗政来请和亲，无表，但令督爽牒中书，请为弟而不称臣”，南诏派出的使臣，名叫赵宗政。等到唐僖宗一脸阳光，登上朝堂，准备接受国书的时候，大家才发现，南诏国的国书不是表文，竟然是以公文的形式呈送上来的。换言之，南诏国是以两国平交的形式派出使者的。在文书中，隆舜对唐僖宗自称弟弟，将唐僖宗放在哥哥的位置上，并坚决不称臣。

这，是大唐难以容忍的。

当年，异牟寻和唐朝使臣崔佐时，曾双双在点苍山上，面对神祗订立盟约道，“贞元十年岁次甲戌正月乙亥朔，越五日己卯，云南诏异牟寻及清平官、大军将与剑南西川节度巡官崔佐时谨诣点苍山北，上请天地水三官，五岳四渎及管川谷诸神灵，同请降临，永为证据”。在誓言中，异牟寻信誓日.旦地说，自己“归附汉朝，山河两利”，做了大唐的附属，永不反悔。现在，南诏怎么能和大唐平起平坐呢？

这，与其说是来议和的，还不如说是来挑战的。

当时，如果说王仙芝和黄巢还横行中原、攻城拔寨，无人可挡，或许，唐朝还可以退一步，订立合约。现在，唐朝對内已经明显占尽上风，也就在南诏使者出发前往长安不久，唐朝再次在对义军作战中，取得决定性的胜利，“曾元裕奏大破王仙芝于黄梅，杀五万馀人，追斩仙芝，传首，馀党散去”。王、黄军队，现在只剩下黄巢一支了，已经呈现出衰败气象了。

唐朝皇帝此时军事势力强大，可以藉此一战了。

唐朝此时后顾之忧得以缓解，更不惧南诏的进攻了。

因此，唐朝的大臣们，一见到南诏的文书，将自己的皇帝称为哥哥，顿时个个气得直吹胡须，摇头不已，竭力反对议和，希望皇帝对南诏以强硬态度进行回绝，不要给任何回旋的余地。

其中态度最为鲜明的，当推礼部侍郎崔澹，他认为，“南诏骄僭无礼，高骈不达大体，反因一僧咕嗫卑辞诱致其使，若从其请，恐垂笑后代”。崔侍郎反对的原因，总的说来，也就两个：一个是南诏太过狂妄，一个附属国，想和大唐平起平坐，那是绝对不可能的；另一条，就牵扯到南诏这次和大唐讲和的起因。原来，高骈在南诏进行战争的同时，也在思索着怎么议和，他知道，南诏人敬重僧人，于是，就派去一个名叫景仙的僧人，袈裟飘飘进入南诏。这个僧人精通佛理，口才了得，游走在南诏皇室中，渐渐取得南诏皇室的信任，尤其取得了蒙世隆的信任，他敲着木鱼念着佛经的同时，苦口婆心地劝告蒙世隆，和为贵，战则两败，不要再这样下去了，阿弥陀佛。蒙世隆听了，点着脑袋，接受僧人的劝告，不过，他有战争瘾，不久之后，战争瘾上来了，又手一挥将盟约丢到了脑后，再次带着大军和大唐开战。

崔澹认为，现在南诏来求和，是隆舜继承了他爹的遗志，接受景仙的劝告，才这样做的，唐朝如果答应，将会引起后世的讥笑，说朝廷无能，难以制服南诏，竟然派一个僧人去诱骗他们归附。

崔澹的观点，第一条有理有据，义正辞严，是说得过去的。至于第二条，则有点书生的迂腐之见，不善于通权达变了。只要南诏愿意议和，只要战争能够平息，管他谁劝和的。后世在宋朝时，宋军和西夏的铁鹞子军厮杀得难分难解，两个国家，长久处于战争状态，不也是一个僧人站出来，在双方问穿针引线，缔结和议的。

这个僧人，名叫王光信，“骁勇善骑射，习知蕃部山川道路。世衡出兵，常使为乡导，数荡族帐，奏以为三班借职，改名嵩”，当时，宋朝大将种世衡，想采用反间计，将元昊部下两个大将离间处死，就派出这个名叫王光信的僧人，假装送信给这两个将军，说，朝廷已经知道你们的心意，特意命你们担任夏州节度使，并每月赐给大量钱财，并“以枣缀画龟，喻其早归之意”。这两个人得到信，大惊，害怕元吴知道后难以说清，于是，就将王光信捆起来，送到元昊那儿，想洗白自己。没想到，元昊并未解除怀疑，咬着牙举起刀，咔嚓两声杀掉这两人。当时，西夏在和宋朝对阵中，早已耗尽国力，难以支持下去了。元昊想，既然王光信是做使者来招降自己部下的，自己为什么不借用他传话给宋朝皇帝，开始议和呢。于是，他就将自己的心意告诉了王光信，王光信大喜，极力促成，并带着元昊的使者回到宋朝，双方谈判，以至于元昊“继遣使者请降，遂称臣如旧”。

这个过程，只会受到人们的赞扬，并无人讥笑的。

唐朝后期，朝臣很多都极为迂腐，一举一动，瞻前顾后，白筑藩篱，难以突破，如何成事？

4

在这次议和中，也可看出，南诏末期和唐朝一样，朝堂上缺人，尤其缺乏果敢明达之人。

前面说了，南诏的灭亡，隆舜不应负主要责任。主要责任，应当由蒙世隆承担。可是，隆舜也并非没有丝毫的责任。在那样的时代，用诸葛亮的话说，南诏处于“危急存亡之秋也”，此时是需要一个旋转乾坤的人物，如他的祖先阁罗凤，或者异牟寻那样，才有可能扭转危局，奠定乾坤。

他，实在缺乏自己祖先的那种果敢，那种能屈能伸的品德。

阁罗凤在唐朝健儿厉兵秣马杀向南诏的时候，马上低下身子，向昔日的敌人吐蕃示好，甘愿为其下属，供其驱使，从而得到吐蕃的援助，两军联合，“唐兵大败，死者六万人，王天运战殁，仲通仅以身免”，从而拯救了濒临灭亡的南诏。

异牟寻在吐蕃赞普的一步步压制下，在南诏即将被吐蕃吞并的时候，毫不犹豫，回过身来，和唐朝握手言和，组织联军，旗帜招展，“袭吐蕃，战于神川，断铁桥，在巨津废州，今丽江府西北地。取十六城，俘其五王，降众十余万，获军资甲仗无算”，让南诏在危亡的边缘走向中兴，走向一座新的高峰。

英雄立世，形势变，自己也要随着变，能屈能伸，才能化险为夷，才能迎来生机。

隆舜却不，白始至终，抱着一个皇帝的封号不放。他竟然不知道，那就是一个名号，一个称呼而已。这点，他很有他爹蒙世隆的那种撞到南墙也不回头的特点。

大唐朝此时也是这样，算得和南诏双峰对峙，平分秋色了。

唐僖宗和隆舜是同时代人，在隆舜登基的前三年，也就是873年，他十二岁时登基称帝。

他的为人，细说起来，和隆舜很有点相似。

史书记载，他“好骑射、剑槊、法算，至于音律、蒱博，无不精妙；好蹴鞠、斗鸡，与诸王赌鹅，鹅一头至直五十缗”，他脑子聪明，可是，不知政事，是—个典型的顽童。他登基后，面对着大唐一片废墟，只知道玩要游戏，毫无作为。当时的唐朝，用大臣的话说，有九破局面，即“终年聚兵，一破也。蛮夷炽兴，二破也。权豪奢僭，二破也。大将不朝，四破也。广造佛寺，五破也。赂贿公行，六破也。长吏残暴，七破也。赋役不等，八破也。食禄人多，输税人少，九破也”。面对大匝振聋发聩的呼声，他闭耳不闻，犹如聋子。隆舜整日打猎喝酒，逍遥度日。他呢，整天跑马击球，打发时光，并且得意地对球友夸耀：“朕若应击球进士举，须为状元。”球友听了，气呼呼地回了一句：“若是遇到尧舜这样的贤君做礼部侍郎主考的话，恐怕陛下会被责难而落选的！”

他听了，嘿嘿·笑，假装没听见。

南诏在最应当ii现英雄的时代，出现的不是异牟寻，而是隆舜。

唐朝在最应当出现明君的时代，出现的不是李世民，而是唐僖宗李儇。

两人半斤八两，在平庸程度上是能相提并论的。

隆舜想议和，又不愿意取消帝号，这可给唐朝君臣出了一个大难題，以至于整个朝堂争论不休。开始是高骈和崔澹信件来往争辩，争得唾沫横飞，江汉为雨。唐僖宗无奈，塌下身子，只有当起和事佬，两边劝解，都消停点儿，别争了，争啥啊争！

外面武将和朝内大臣争论刚刚结束，谁知，朝臣的争论又接着开始，叽里咕噜的，甚至趋向白热化，走向高潮。

朝廷对于隆舜的议和，也分为两派，泾渭分明：一派以卢携为主，“欲与之和亲”；另一派以郑畋为主，“固争以为不可”。两个人为此争论得脸红脖子粗的，险些动起老拳。郑畋是诗人，口才好，文辞便给，争论起来更是词锋锐利，一往无前，长江大河，滔滔不绝。这点，是卢携的短板。卢携口齿较为笨拙，争论失败，气得站起身来，一拂袖子，将案头的一块砚台拂落在地上，“啪”的一声摔成两半。然后，他气呼呼地一瞪眼珠子，转身离开，打道同府。

事情本来就这样过去了，却让唐僖宗知道了，他停下击球，白着眼睛不满地道：“大匝相诟，何以仪刑四海！”几天后下诏，让两人都走出朝堂，马蹄嗒嗒，去了洛阳，坐起冷板凳，当了闲差。

这两人，都是当时朝廷的忠贞之人：卢携在后来黄巢杀人潼关的时候，悲伤于国事无望，服毒自杀，了却生命，也算以身殉国了。至于郑畋，更是成为唐朝末期的柱石大臣，尤其在黄巢攻人长安后，他担任京城四面诸军行营都统，统帅诸将，设置伏军，一战之下，“贼大败于龙尾陂，斩首二万余级，伏尸数十里”。也因此，黄巢才折戟而退，撤出长安，大唐首都，才得以收复。

唐僖宗一天之内赶出两个元勋大匝，是果断了一次。这次果断，恰恰彰显出他的昏聩和平庸。

大唐和南诏的两个平庸的君主决定一件并不难办的事情，不难办的事情也变得难办了。

5

几乎在朝廷议论纷纷莫衷一是的时候，另一路议和者，正在地下悄悄地进行着。

这一路人，就是岭南节度使辛谠。

辛谠等着朝廷信息，左等不来，右等不来，心里很焦急，想，再等，只怕黄花菜也凉了。于是，他决定自己开始单独行动，假借派人送南诏使者段磋宝回去的名义，去了南诏。可惜，去了一批又一批使者，不是因为不服水土，就是因为远路奔波，都死在了来往的路上。辛谠一急，高血压发作，患上了中风瘫痪，整日睡在床上，长吁短叹，徒叹奈何。

他并没有因为半身不遂停止议和计划，而是睡在床上，暗暗在寻找一个能完成使命的人。

最终，他选中了一个名叫徐云虔的人。这人，是代理巡官，看来是专管巡查的官员，脚力和身体都很棒，长路奔波，不至于累垮身体，死在路上。而且，此人见识高明，口才通畅，宜于出使，和当年与异牟寻订立盟约的崔佐时很有一比。

辛谠将他召到病床前，拉着他的手，泪水横流，告诉他，自己派出很多人，想和南诏议和，可是，这些使者都纷纷死在路上，该如何是好啊？

徐云虔也摇着头，无声地叹息着。

辛谠想了一会儿，激励徐云虔：“吾子既仕则思询国，能为此行乎？谠恨风痹不能拜耳。”你既然出山当官，就应当为国效力。可惜我瘫痪了，不然，我真要起来下跪求你了。

徐云虔听了，流着泪告诉辛谠，士为知己者死，既然节度使这样看得起我，我就去一趟，完成使命。当天，他就骑着马，挥一挥衣袖走了，冒雾穿云，翻山越岭，走向了南诏。

在鄯阐城，也就是现在的昆明，徐云虔见到了隆舜。

对于隆舜的形象，史书很少记载，不过，徐云虔却在自己的书里，将这位南诏国君详细描述了一番，给后世留下了隆舜的情状。徐云虔刚到鄯阐城，就看见几十个骑兵，挺着长矛，马蹄奔腾，尘烟一路，簇拥着一个年轻人走来。年轻人穿着红色衣服，用红头巾包着长发，很是英武的样子。这人就是隆舜，南诏国的国君。听说徐云虔是唐朝派来的使者，隆舜下马询问了唐僖宗的情况，并请徐云虔坐下。看见徐云虔的佩刀，他很好奇，竟然抽出来看看，还解下自己的刀让徐云虔观赏，也不知是铎鞘，还是营刀，总之，他当时一定是眉眼带光的。然后，他拿了刀，在地上划出一块空地，让大家都射箭玩儿，比赛输赢，他自己则骑着马，跟在后面拍着掌大声叫好。射箭结束，他请徐云虔进帐喝茶，几个美女或斟茶，或弹琴奏乐，一直到晚上。宴饮结束，他还专门请教了《春秋》里的问题，然后才让人送徐云虔去了驿馆休息。

这，就是他一天的生活。

他和唐僖宗一样，就是太好玩了，其余真的没什么大毛病。在他的身上，好像还有一种孩子的天真气。

他待人处事，也不像蒙世隆那般蛮横不讲理。

徐云虔去时，不是一个人，而是带着一个使团，成员很多。隆舜和徐云虔以平等礼节见面，至于副使以下向他下拜，他则端坐接受，没有推辞。

可是，要让南诏做附属国，他还是有些不甘心。

等到徐云虔回到驿馆，还没有歇息，他又特意派出两个大臣，来到徐云虔的住处，提出一个问题：“贵府牒欲使骠信称臣，奉表贡方物；骠信已遣人白西川入唐，与唐约为兄弟，不则舅甥。夫兄弟舅甥，书币而已，何表贡之有？”你这次来，要让我称臣，并且给唐朝皇帝上表，贡献物品。你知道吗，我已经派人从四川去了长安，拿了文书，希望和唐朝皇帝成为兄弟，或者成为舅甥，这样的关系一旦确定，来往文书，只能称为书而不是表，所送的东西也只能称为礼物，而不能称为贡物。

徐云虔一愣，他知道，隆舜还是不愿称臣，派人来试探他的口风。

他口才好，典故熟，马上回答：“骠信既欲为弟、为甥，骠信景庄之子，景庄岂无兄第，于骠信为诸父，骠信为君，则诸父皆称臣，况弟与甥乎！”景庄，是蒙世隆死后的谥号。徐云虔言外之意说，你爹的兄弟们都是你的叔叔，你是他们的侄儿，做为大臣，你叔都必须向你称臣，更何况你是大唐皇帝的弟弟或者外甥，还是晚辈呢，更应当向大唐皇帝称臣。

两个大臣仍坚持己见，认为应当平等相交，不应以君臣关系相处。

徐云虔听了，动之以情晓之以理，回顾南诏建国之始，六诏并列，不相上下，相互厮杀，烟尘蔽天，胜负之数，难以预料，是大唐皇帝站出来，帮着南诏，才使得南诏统一各部，一支独大，这种恩德，岂可忘记？再者，后来，你们的异牟寻，在苍山洱海问，更是和大唐订立盟约，永世做为藩属，绝不改变，你现在怎么可以违逆你先祖的盟约呢？随后，他劝说道：“顺祖考，孝也；事大国，义也；息战争，仁也；审名分，礼也。四者，皆令德也，可不勉乎！”

隆舜听了大臣的回话，频频点头，觉得有道理，因此，对徐云虔的态度一直非常友好，如对待老朋友一样。

可是，道理归道理，行事归行事，对于称臣一说，他仍坚持着不答应。等到徐云虔离开的时候，他“以木夹二授云虔，其一上中书门下，其一牒岭南西道，然犹未肯奉表称贡”。

一个称呼，他始终难以抛弃。

他的智商不低，情商也不低，可惜器量太小，缺乏一种大气象。

6

当时，和南诏对垒的主要力量，是唐朝的两镇，一镇是岭南节度使。南诏出兵，经常横扫邕州一带，也就是现在的广西一带，一直扩展到越南。这儿，归岭南节度使管辖，也就是辛谠管着。最主要的一路，则是四川一带，南诏大军每次侵犯，四川都是主要战场，成都都是他们的最终目标。

这儿，设有西川节度使，是大唐强镇之一。

当时的节度使名叫崔安潜。

崔安潜是一个很有办法的人，不同于过去的一些糊涂官。

他上任的时候，蜀地由于连年战争，一片废墟，一片残破。最主要的是，这儿的盗贼犹如牛毛，甚至白天出动，拦路抢劫，不畏官府，不怕官军。崔安潜来后，大家想，这人一定会派出官军，对盗贼动手的。可是，崔安潜却笑嘻嘻的，好像没事一样，整天喝酒吟诗，并且告诉大家，盗贼嘛，如果一个个抓住杀死，将会杀不胜杀；派人捕捉嘛，更是会骚扰地方。大家想，那咋办啊？他一笑，告诉大家，他有一个办法，可以解决盗贼的事情。第二天，他命令属下贴出榜文，布告大家，有能检举一个盗贼的，“赏钱五百缗”，数字不小。而且，他在榜文里说，盗贼不可能是一个人，一定有同伙，如果同伙告发其他盗贼，告发者不但没罪，而且赏金一文不少。消息一出，果然就有盗贼坐不住了，赶到官府举报同伙。崔安潜接到举报，马上派人将被举报的人抓来，准备处死。那人不服气啊，自己和举报者是一块抢劫的，而且不是一年，是做了十七年盗贼的，每次抢来的东西平分，现在他被举报了。举报者竟然没事，很不公平的。他愤愤不平地提出，如果要殺头，希望将自己和举报者一块儿杀掉，到了那个世界，也有一个陪伴的。崔安潜摇着头拒绝道：“汝既知吾有榜，何不捕彼以来！则彼应死，汝受赏矣。汝既为所失，死复何辞！”说完，让部下将被举报者推出去杀掉，给举报者赏金，一文不少。这一个消息传出去，所有盗贼知道后，都胆战心惊，生怕被同伙告发，于是相互怀疑，相互防备，纷纷自首。

蜀地盗贼，几天之内，消失一空。

接着，他派出使者，到勇士辈出的地方招募壮士，和蜀地人夹杂一起训练，得到三千人，分为三军，一个个戴着黄色的帽子，号为“黄头军”。黄头军成立，刀枪剑戟，雪光明亮，而且战斗力很高，其他军队望尘莫及。

这，也为后来唐僖宗在黄巢军队的追赶下，一路逃到此地打下了基础。否则，唐僖宗一定会成为黄巢俘虏的。唐朝，甚至很可能早灭亡几十年。

一个精明练达的官员，在历史上的作用实在不小。

就在崔安潜将蜀地防务，打造得铁桶一般的时候，接到一个任务，就是回复南诏使者的文书。南诏使者随着徐云虔一起行动，去了长安，就前面的议和问题，再次询问了唐朝皇帝。唐僖宗告诉他，别急，等他回去，路过蜀地的时候，崔安潜可以答复他。几乎同时，唐僖宗暗暗下诏，“中书不答督爽牒，但作西川节度使崔安潜书意，使安潜答之”。

对于隆舜的骄傲不顺，崔安潜十分不满，尤其在收到朝廷传来的隆舜的木夹文告后，更是十分愤怒，马上给朝廷上表道：“南诏小蛮，本云南一郡之地。今遣使与和，彼谓中国为怯，复求尚主，何以拒之！”南诏曾是汉朝的一个郡，弹丸之地，很小的。现在朝廷如果真的派fH使臣，答应和他们议和，他们一定会以为我们怯懦，到时得寸进尺，再提出要娶大唐的公主，我们该怎么应付？

他的建议是打，让南诏害怕，低头，回到自己应该待的位置上去。

朝廷接到他的奏章，一时又举棋不定。

再次，朝廷举行朝会，商量对策。此时，一直赞成和亲的卢携已经回到朝廷，力挺和亲一说，并且洋洋洒洒上了一道奏章，谈论和亲的好处。卢携说，在唐宣宗大中末年，朝廷府库，粮食充足，钱帛丰裕，因此有中兴之称。可是，到了唐懿宗咸通年问，南诏兵锋所指，横扫无前，两次攻陷安南，一次进入黔中，四次侵犯西川。天下百姓，推着小车，挑着扭子，输送军粮，超过十五年以上，疲乏到了极点，也穷困到了极点。十五年中，国家的赋税，有一半左右没进入朝廷府库，都用作了军饷，国家粮仓，空空如也。至于士兵，征戍于外，日久思归；千里沃野，荒草蔓延，无人耕种，这些都是因为和南诏的战争导致的。接着，奏章里谈到最近不见南诏进攻的原因，“前岁冬，蛮不为寇，由赵宗政未归。去岁冬，蛮不为寇，由徐云虔复命，蛮尚有冀望。”而唐朝现在的境况，更不容乐观，安南城已被叛兵占据，难以攻下。戍边的战士，大多已被朝廷征调，扛着戈矛，对付黄巢的军队，尤其“邕管客军，又减其半”——这儿的“邕管客军”，属于岭南节度使节制，是对抗南诏的一个方面军。最后，卢携在文中指出，“冬期且至，倘蛮寇侵轶，何以枝梧！不若且遣使臣报复，纵未得其称臣奉贡，且不使之怀怨益深，坚决犯边，则可矣”。

大家听了，都觉得在理，于是打定主意，准备和南诏订立盟约，而且为了拉拢关系，进行和亲。

既然这样，主战派的崔安潜就得挪一挪位置，不能再待在西川节度使任上了，避免和南诏产生摩擦，影响和亲大计。

此时，唐僖宗最信任的人，是大宦官田令孜，并称之为“阿父”。

田令孜有一个兄弟，名叫陈敬瑄。田令孜暗暗保举陈敬瑄，还有他掌控的神策军大将杨师立、牛勖、罗元杲，希望能派这些人去镇守三川。唐僖宗一听，呵呵一笑，选谁呢？他想出一个空前绝后的选拔官员的招数，就是让四人击球，赢者做西川节度使。最终，陈敬瑄球技高超，举世无双，大败其他三人，也就拔得头筹，成为西川节度使。

陈敬瑄得意洋洋，骑马上任去了。

他这次去，同时还带着朝廷的一道旨意，就是用西川节度使的名义，回复隆舜，“许其和亲，不称臣，令敬瑄录诏白，并移书与之，仍增赐金帛”。

随后，朝廷派出正式使节，出使南诏，“乃以宗室女为安化长公主许婚。拜嗣曹王龟年宗正少卿，为云南使，大理司直徐云虔副之；内常侍刘光裕为云南内使，霍承锡副之”，有的史书说，这次是送亲，显然是错的，是议定婚事，从后来隆舜多次派人迎娶公主可见，公主此时还在闺阁里，对镜贴花黄呢。

一队议亲的使节，就这样从长安出发，带着朝廷的旨意，浩浩荡荡去了南诏。在南诏，使者团显然得到了隆舜很高规格的招待，大家都十分满意，因此，回到长安的时候，都极力赞赏隆舜，说他很有诚意，可以言和了。

唐僖宗放下了心，为此，大力奖赏使团的人，包括西川节度使陈敬碹。

隆舜也很高兴，现在，他不但能和唐朝皇帝平起平坐，而且还得到了一个娇滴滴的大唐公主，他很满意。

7

唐朝此时议和，几乎答应了南诏的全部条件，除了卢携前面所说的那些原因外，还有一样更是急迫，甚至威胁到了唐朝的存在。

这就是黄巢的军队，再次在岭南杀了回来，这次军锋无两，如滚滚黄河，呈不可阻挡之势。

本来，朝廷一直倚仗着高骈，让他统领大军，驻军江淮，防堵黄巢军，将对方困死在岭南。可是，高骈此时已经六十多岁了，暮气浓重，私心严重。一个部下在黄巢军渡河时，跑到他跟前出了个主意，劝他不要出击道：“相公勋业高矣，妖贼未殄，朝廷已有问言。贼菪荡平，则威望震主，功居不赏，公安税驾耶？为公良画，莫若观衅，白求多福。”换言之，就是养贼白重，用来增加自己在朝廷里的分量。

高骈一听，有理，于是连连点头，“欲贼纵横河洛，令朝廷耸振，则从而诛之”，让黄巢军在中原一带左冲右突，强大起来，让朝臣震恐，然后自己再出兵剿灭，斩将立功。

黄巢其时已经拥众六十余万，铁甲如水，旗帜如云，“白号率土大将军，其众富足，白淮已北整众而行，不剽财货，惟驱丁壮为兵耳”，然后投鞭而起，橫渡长江，带着大军，一路斩将夺关，冲过长江，斩杀高骈部下最得力的大将张璘，高骈的“从而诛之”的计划，彻底破灭。他带着大军，株守一隅，不敢再出战。黄巢则凭借战胜之威，一路冲杀，下东都，陷虢州，克潼关。唐代都城长安，已经在咫尺之间，可以朝发夕至了。

唐僖宗接到战报，浑身颤抖，再也没有心情击球了，在田令孜的催促下，“与诸王、妃、后数百骑，白子城由含光殿金光门出幸山南”，学习唐玄宗的方法，绝尘而去，逃向四川，以至于诗人罗隐听说后，气愤之下，写诗讽刺：“马嵬烟柳正依依，又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这回休更冤杨妃。”诗歌借用杨玉环的侍女阿蛮的口吻，告诉大唐君臣，这次长安被占，国君仓惶出逃，该怪不得杨贵妃了吧？

唐僖宗一口气逃到四川，心才回到腔子，停顿下来。四川，再次成为唐王朝苟延残喘的堡垒，也成为唐朝复兴的基地。

唐朝和南诏的和亲，终于显现出作用。

唐僖宗逃奔到四川，就在南诏鼻子尖下。此时，如果是蒙世隆还活着的话，一定会嘎嘎大笑，飞马扬鞭，带着南诏大军，长剑横扫，直冲蜀地，来捉拿唐僖宗了。可是，眼下，唐僖宗在这儿，南诏君臣恍若不闻，从无一刀一枪的侵犯。

出现这样的情况，细说起来，大概有两个原因：其一是和亲的效果，双方已经成为亲戚了，还打个什么劲啊？应该和平相处。另一个方面，就是唐朝固然在内忧外患中，已经成为一个垂死之人了。南诏呢，也好不到哪儿去，也已经走向了穷途末路，没有什么力量对唐朝发出致命一击了。否则，该出手的时候，政客是不会手软的，政治也和亲情是绝缘的。

隆舜待在皇宫里，眼瞅着唐王朝垂死挣扎，他喝着美酒，听着音乐，没有进攻唐僖宗，也没有救援唐僖宗。他此时唯一关心的，就是唐朝既然已经与自己和亲，究竟会给他一介什么样的公主呢，是漂亮的，还是丑陋的？

过去，隆舜曾多次派出使臣赶往长安，山遥路远，关山万里，很不容易。现在好了，唐僖宗竟然马蹄嗒嗒地跑到自己家的门前来了，要询问公主的事情，就太容易了。因此，在唐僖宗来到蜀地，屁股还没坐热，隆舜就急不可耐了，“遣使者来迎主，献珍怪氍厨百床”。

唐僖宗現在窝都没有了，成了典型的流浪汉，哪有那份闲心，去管什么公主下嫁的事，于是，一挥袖子，让陈敬瑄代替自己推辞。至于推辞的借口，实在是方便极了，就用“銮舆巡幸，仪物未备，俟还京邑，然后出降”做借口。是的，一个公主出嫁，总得皇帝回到京城，准备一番吧，现在，大家都流浪在外，怎么出嫁啊？

为了使南诏人相信自己不是赖婚，唐僖宗还叫出安化长公主，指给南诏使臣看。

估计这女孩长得很美，国色天香。使臣回去，向隆舜汇报了一番，隆舜听了，顿时心痒难熬，急切地想让公主马上嫁过来。他等不及唐僖宗回到长安了，再次派fH使臣，马蹄嗒嗒，走向成都，去朝见唐僖宗，渴望赶快迎亲。

唐僖宗实在烦不胜烦，一挥袖子，准备将公主嫁了，落得耳根清净，于是下诏，“诏检校国子祭酒张谯为礼会五礼使，徐云虔副之，宗正少卿嗣虢王约为婚使”，事情就这么定下来了。可是，该着隆舜倒霉，就在使团准备送亲去南诏时，一匹快马，带着一路喜信进入剑门关，来到成都。原来长安已经收复，黄巢一路败逃，在狼虎谷全军覆没，自己也被外甥林言给杀了。

唐僖宗马上对使团挥手叫停，让南诏使者回去，告诉隆舜，公主出嫁暂缓进行。到了长安，他会好好准备嫁妆，让公主风风光光地出嫁，决不食言。

南诏使者听了，长叹一声，只有沮丧地离开了。

唐僖宗呢，即日收拾行李，带着自己的流浪集团，也一路在雨霖铃中，回到了战后一片狼藉的长安城。

8

唐僖宗前脚刚回到长安，茶还没来得及品上一口。那边，南诏使者就匆匆赶来了。由此可见，隆舜心急的程度。他和他爹都走向了两个极端，他爹特别喜欢打，在没有机会的情况下寻找一切机会打。隆舜呢，特别心急于和亲，大概在他想来，公主到手，等于和约也就生效了，自己皇帝身价也就等于得到唐朝的承认了吧。那样一来，自己当着皇帝才有真实感，才有满足感。

总之，名誉和美女，他渴望着两者兼得。

为了实现自己那并不远大的目标，这次，隆舜下了血本，他派出的使者团，全是大腕级的人物，带头的不是一个，竟然是三个：一个名赵隆眉，一个名杨奇鲲，一个名段义宗。三人接到命令，长叹一声，只得将政事扔下，带着庞大的迎亲队伍走向长安，也走向他们生命的终点。

原来，南诏三大使臣，竟然是南诏的三根顶梁柱，手握大权，辅佐当朝。

这个消息，迅速传到了淮阳。

当时的高骈，驻军在淮阳，听到消息后，眼睛一亮。他在西南和南诏对垒的时候，可是没有少听说过这三个人的名字，现在，这三个人竟然自动送上门来了，岂能让他们回去？于是，他马上派出八百里急报，将密奏悄悄送到了唐僖宗的手里，告诉他，“三人南诏心腹。宜止而酰之”。这里的“酰”，在古代是“鸩”的异体字。高骈这句话的意思很明白，这三个人是南诏的主心骨，千万别放了，最好毒死他们，以绝后患。

唐僖宗虽然因为黄巢的事情，对高骈很有意见，甚至去了数道圣旨，将高骈批驳得体无完肤。但是，在这件事情上，他显然还是相信高骈的，并接受了高骈的建议。史书上说，“唐帝从其言。隆眉等死，南诏遂不复振矣”，最终，三个使者死了，葬尸异地，再也没有回到故土。

这件事情，唐朝做得极为不地道。既然已经和亲，就应当拿出诚意，与南诏和平相处。再则，唐僖宗自己到了蜀地后，南诏也并没有落井下石，向唐朝发动进攻。做为唐朝皇帝，干嘛要出尔反尔，将对方的柱国大臣诛杀，让南诏慢慢垮塌？

隆舜在处理达件事上，毫无疑问，也存在着很大的问题。恭迎一个公主，派出一个臣属，带着一队人马就足够了，为什么要派出自己三大名臣去迎亲啊？由此可见，史书说他“耽于酒色”，是言之不虚的。

三大臣被杀，在当时的外交上不是一件小事，按说，一定会掀起一场轩然大波，甚至可能会引发一场战争的。可是，最终没有，南诏竟然偃旗息鼓，甚至连抗议也没有发一声，就那样风平雨息了。

这，是一个奇怪的现象。

其中原因，笔者揣测，可能有以下几个方面。

其一，是唐朝扯谎，将事情遮盖过去了。细想起来，谎言是很好编造的，当年，辛谠派出使臣出使南诏，由于水土不服，或者长途跋涉，或者瘴气弥漫的原因，路上屡屡病死。唐朝皇帝很可能对南诏人说，自己根本就没有看到三大臣，他们不会是在路上病死了吧？至于其他人，扣下不让回去就得了。

其二，南诏的力量，已经实在不行了。因为，唐朝即使有这样一个借口，南诏如果继续追问，也很容易查出事实真相来，病死，或者被野兽吃掉，不可能是全部吧，总会有一个两个跑出来吧，一个使者团怎么就全部神秘消失了呢？可是，南诏没有追查，就那么含含糊糊过去了。公主出嫁，也随之搁置起来，没了下文。这说明，南诏已经没有了兴师问罪，甚至报仇雪恨的力量了，即使知道三大臣是唐朝皇帝下了毒手，隆舜也只有咬咬牙，假装不知道。

还有一种可能，就是三大臣的死，本来就是南诏执政者渴望的。

当时南诏的大权，已经落在了郑买嗣手中。

很多史家都说隆舜昏庸，一个重要的原因，就是“委政臣下”。这个臣下，就是郑买嗣。郑买嗣的权臣路，走得很漫长很遥远，他的七世祖郑回，也就是当年辅佐异牟寻，并促使他和唐朝握手言欢的那个师傅。郑回同时也是南诏的清平官，也就是宰相，更是整个南诏王室和贵族阶层的老师，史书记载，“贞元丁卯三年，寻居大理城。命子弟师事郑回”。

那时，郑回就已经门生遍南诏了。

随后，郑家七代，都执掌着南诏的大权。

到了蒙世隆的时候，一年又一年地统帅大军，在外面马蹄嗒嗒，和唐军展开血战，几乎没有归过朝，更不可能处理政事。朝廷大事，自然得有人处理啊。这样，郑买嗣就慢慢显露出自己的才能，成为蒙世隆的心腹，也成为南诏朝廷的实际操控者，到了隆舜的时候，郑买嗣已经“历官侍中，权势日重”。