赫哲族与那乃族桦树皮造型艺术比较

【摘 要】本文主要研究了赫哲族与那乃族桦树皮造型艺术比较，从桦树皮工艺品、桦树皮器皿装饰纹样、桦树皮年贴画等方面比较了异同，对于中俄两国跨界民族造型艺术研究起到借鉴作用。

【关键词】赫哲族；那乃族；桦树皮；造型艺术比较

中图分类号：K892.24 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）10-0140-01

赫哲族与那乃族属于黑龙江（阿穆尔河）流域的跨界民族，在1858年与1860年中国清政府与沙皇俄国分别签订了《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》，将赫哲族39个氏族分成了两个部分，其中中国为18个，被称为赫哲族，沙俄为21个，被称为那乃族。在赫哲族与那乃族分开的160余年间，分别受到了不同程度的汉化和俄化，其民族自身的造型艺术也产生了衰退和变异。桦树皮艺术是赫哲族与那乃族造型艺术中的典型渔猎文化艺术，本文以比较艺术学视角探讨赫哲族与那乃族在分开的160余年间，桦树皮手工艺艺术制品发展的异同。

一、赫哲族与那乃族桦树皮工艺概述

在赫哲族（那乃族）生产和生活中，始终存在着一种独特的桦树皮文化，它与赫哲人、那乃人的生活结下了不解之缘。赫哲（那乃）人不仅创造了桦树皮的剥取、加工、制造方法的一整套传统工艺，而且还用桦树皮制造生产用具和日常器皿。桦树皮制品与赫哲（那乃）人的衣、食、住、行等其他生活密切相关。赫哲（那乃）人在夏天进山采取桦皮，择树直而大者，在树干的两端将树皮横切一周，再纵削之，皮自脱木而下。桦树皮剥下后，需对它加热，一般要在火上稍烤一下，使树皮遇热变成软性，再压平，即可剪裁，缝制有底器皿时，要在缝的部位润水，边缝边烤干，一般桦树皮接合处用麻线或马尾线缝合。

赫哲（那乃）人夏穿鱼皮，冬穿兽皮，并不用树皮做衣服，但是桦树皮帽子，至今仍是很通行。桦皮帽，既遮阳又避雨，顶尖檐大，帽檐上雕刻着各种云卷和花纹、波浪纹，有的绘有鱼、兽的形象。是用一大块桦树皮卷成锥形，使麻线缝连而成，接缝处涂抹松油脂以防漏水，边缘用桦树皮粘贴，防止破裂。做工简单精细，戴上显得美观。桦皮船，是赫哲（那乃）人水上交通工具。先用木条做骨架，两头尖并上翘，中间略宽。然后将一片片桦树皮用植物纤维绳固定在骨架上，连接处用麻线缝连，再涂上松油，以防渗水。桦皮船体轻，在水上滑行如飞，适宜捕鱼之用，易于携带，水路滑行，陆路扛肩而行，十分方便。

二、赫哲族与那乃族桦树皮手工艺异同

在我国建国及苏联解体后，由于赫哲族（那乃族）社会结构及生活发生了重大的改变，黑龙江两岸桦树皮造型艺术产生了变异。在我国，桦树皮手工艺制品多与我国北方渔猎民族生活息息相关，而俄罗斯那乃族由于极度俄化，多使用西方社会日常生活用品，总体来说桦树皮制品渐渐退出了历史的舞台，已经变成了博物馆展示的工艺品。在桦树皮制品的图案纹样上，赫哲族与那乃族已经产生了较大的不同。在我国赫哲族桦树皮器皿上，多具有非常华丽的装饰纹样，多为几何纹、植物纹、动物纹单层或多层的二方连续，其中动物纹中主要包括鱼类、爬虫类、哺乳类、神兽类等简化图案，植物纹中主要包括花朵纹、树纹、树枝纹、叶形纹等对称图案，几何纹中主要包括波形纹、三角纹、方格纹、直线纹等，象征纹中包括回纹、八宝纹、云卷纹、卷草纹、羊纹等。在制作工藝上早期采取刻划式，后来发展出压印式、镶空式、点刺式、墨绘式、彩绘式等等多种制作工艺方式。俄罗斯那乃族桦树皮用品装饰纹样已经俄化，多为象征性图像符号和民族装饰纹样相结合的形式出现，总体来说仍然保留有中国赫哲族传统纹样印记，仍为几何纹样及动、植物纹样单层次与多层次的二方连续，但是经过艺术处理和变形，形态更加别致，形式变化丰富，已经具有欧洲古典的装饰风格。在几何纹样使用上，又使用了“△”纹、直线纹、点刺纹、“⌒”纹、“○”纹、回纹、“⊥”字纹、“人”字纹、漩涡纹等具有俄罗斯风情的装饰纹样。

同时一门新兴的艺术——桦树皮粘贴画吹起了时代的号角，国家级桦树皮非物质文化传承人付占祥先生的桦皮粘贴画是其中的佼佼者，其作品大多以赫哲族传统渔猎生活为素材，内容丰富，情趣质朴，反映了赫哲族特有的原始生活面貌，不失为表现赫哲族生产、生活、精神信仰的一种上佳艺术表现形式，或多或少受到了汉族文化的影响。而那乃族桦树皮画利用树皮所具有的天然形态、不同颜色与独特纹理，经创意巧妙组合粘贴出的各类半浮雕式图画。多以白桦树皮为主，还会用到松树皮及各种杂树皮，大多展现人物、生活场景、自然风光等，都展现出了浓郁的俄罗斯风情。

三、结束语

赫哲族与那乃族人民独特的桦树皮造型艺术已经得到了国家的重视，我国政府、俄罗斯政府都在其桦树皮非物质文化遗产保护上也给予了大力扶持，研究与保护赫哲族与那乃族桦树皮造型艺术的传承与发展，我们责任重大。

参考文献：

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