傩文化与健身研究

苏华

摘 要：傩文化是我国各民族风俗、艺术以及宗教信仰相互融合而产生的一种文化形态，是我国非物质文化遗产中的一颗明珠。除此之外，傩文化这种传统文化形式还具有丰富的健身价值。本文通过对傩文化的深入研究，阐述了傩文化的特点与傩文化的健身特点和价值，以此来进一步对傩文化进行推广，从而希望引起社会各界对傩文化保护的重视。

关键词：傩文化 健身 价值

中图分类号：G80 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2018）06（a）-0228-02

傩文化凝聚了历代先民的艺术创造，交织了历史学、民俗学、美学等诸多学科，涉及文化认同、价值理念、审美观念等多个方面，在漫长的历史发展过程中，将各个时期的民族信仰、艺术审美、民间风俗吸收进来，经过长久的积淀，展示了不同历史时期的民族文化风貌，其存在对傩文化与健身的研究具有极为广泛的学术价值[1]。

1 傩文化的特点

在地域性与历史积淀的影响下，中国傩文化经过千年发展与演变，逐渐形成了一种独具特色的中国民族文化体系[2]。傩文化在历史发展的过程中受到了诸多主流文化的冲击，在汲取了大量的有益文化元素之后，也以其独具特色的文化内涵向周边地区辐射。有关傩文化的各种表演，大都将武术与戏剧融合在一起，还有一些则从民间故事中寻找灵感，对节目进行创新。这种丰富的形态与独特的风格，深深地影响了傩文化的发展。从形式角度来看，有福傩、喜傩、军傩；从类型角度来看，有傩戏、傩舞、傩歌；从道具角度来看，有傩服、傩符、傩兵[3]。这一切都构成了傩文化的完整体系。除此之外，各类傩文化活动都有专门的乐器伴奏，节奏欢快，热情奔放，不仅表现出当地人民群众与自然的和谐之美，同时也将傩文化所独有的传统形式体现得淋漓尽致。

2 傩文化的健身特点

第一，安全性。傩文化作为民族传统体育分类中的一种，健身安全性是其最显著的特征。在现代竞技体育中，许多项目都具有一定的危险性，运动员经常出现运动损伤的情况，在积极倡导全民健身的过程中，许多高强度的项目难以实现推广，但傩文化却不同。就傩舞而言，既能实现强身健体，也对养生、调节身心发挥着积极作用。由此可见，安全性是傩文化优于现代体育的一个重要特点。

第二，非竞争性。对于傩文化而言，更多的项目是不讲竞争的大众性活动项目。此类活动不仅是一种生活调节剂，更是一种人们接受民族文化的方式。傩文化的参与者在获得生物学意义上的充分满足的同时，深切地感受到傩文化的情感氛围，获得欢快的情感体验，从而通过身心的良好调节，而使人的心灵得到有效的慰藉。这种情感体验有效地促进了参与者的心理和精神健康。

3 傩文化的健身价值

在当代社会中，傩文化这种民俗舞蹈形式最为突出的就是其健身价值。远古先民由于认识能力较低，普遍认为世界是有“神灵”掌控的，于是便出现了原始的宗教信仰行为，认为“傩”能“驱邪治病”，可以解决所有问题[4]。因此，在古代，傩文化的健身价值并没有像现代社会如此突出。随着现代科技的飞速发展，尤其是医学技术的不断进步，傩文化中“驱邪治病”的作用逐渐被弱化，其健身价值的作用开始成为主要表现形式[5]。

在传统农业经济时代，特有的生产劳动方式使得劳动者往往体力劳动负担过重，体力支付过大，因而在劳动季节里的这一时段的生活中，他们不需要通过体育活动促进身体健康。但是在农闲时段。尤其是在一些民俗节日活动中，会有一些节日活动是在体力消耗相对不大的“休息”时段中举行的。在这种状态下，适当的体育活动对人体健康具有重要的意义。不管是肩负生活重担的成年人，还是少年儿童，在积极参加傩文化活动中，身体各部分得到充分活动，通过体能的充分释放，获得肢体上的一定满足与享受，一定程度地调节了机体功能，强化了生命活力，提高了参与者的健康水平。

此外，军傩也是傩文化的重要表现形式，傩事中多使用兵器，以战时列队的形式排列，“阳刚之气”很浓。军傩的身体动作包括翻身、旋转、踢脚、劈叉等，兵器动作包括举枪、抱刀、劈、削、砍等，充分展示了武术器械的动作特点[6]。军傩的表演具有套路清晰、节奏感强、动作轻重有序等特点。从健身理论的角度来看，表演者的每个动作与现代健身运动并未有太大差异，舞者同样可以强筋健骨、锻炼身体，充分体现了傩文化的健身功效。

傩文化中的体育项目与现代体育一样，主要是以身体活动的方式进行的，在运动中承受一定的生理负荷，并促使人的体力和体内运动能量物质的消耗、恢复、超量恢复、周而复始的循环，促进人的体能发展和体质增强。在各民族的傩文化中，人们在漫长的社会生产劳动实践中逐步产生，发展成各具特色的锻炼手段，具有显著的强身健体的功效，使人们在生产、生活之余，能得到体力的锻炼和情感的愉悦。

4 傩文化的推广

通过对傩文化中健身功能的开发，不仅能增强经济效益，同时也能在一定程度上提高人们参与儺文化的积极性，将健身文化与旅游经济相结合的模式对傩文化的发展具有积极作用[7]。随着我国社会经济的飞速发展，人们在日渐增强的社会压力下更加渴望亲近自然的生活，以此放松早已疲惫不堪的身体。因此，人们自然而然地会对充满异域风情的人文、自然景观产生兴趣。而傩文化这种具有鲜明民族特色的体育文化活动，能够使人们在不知不觉中实现强身健体的目的[8]。所以，把健身文化与民族旅游相结合的发展模式是传承与发展傩文化的必然选择。将健身文化作为傩文化旅游资源进行开发和利用，能够更加深入地提升傩文化的品牌价值[9]。

5 结语

综上所述，笔者在本文中所探讨的健身价值，是根据现实需要的意义关系，针对傩文化而言的。对于我国南方广大乡村的人民群众来说，当他们需要傩文化这种大众健身形式时，傩文化对于他们来说就是一项具有健身价值的运动，给人民群众的满足度越高，傩文化的健身价值也就越大，这样傩文化的价值才能得以延续。所有价值都有着一定的历史性、经济性与社会性，傩文化在每个时期、每个地域的健身价值都是具有差异性的[10]。傩文化在中华文明五千载的社会发展过程中不断发展壮大，其健身价值也在这个过程中得到不断体现。从傩文化中，我们发掘出了傩文化的健身价值，同时，从傩文化的健身价值中，我们也能够了解到傩文化的发展过程。

参考文献

[1] 曲六乙.东方傩文化概论[M].太原：山西教育出版社，2006.

[2] 严春梅.傩舞的发展渊源和体育文化价值[J].兰台世界，2014（1）：101-102.

[3] 李军山，周世新，赵敏江.西傩文化文明基因与现代文明构建的思考[J]. 价格月刊，2008（4）：94-96.

[4] 郭琼珠.民间信仰仪式性表演类民俗体育探析[J].武汉体育学院学报，2009，43（6）：29-32.

[5] 龚德全.当代傩文化研究之省思[J].中华文化论坛，2017（8）：181-186.

[6] 秦琴，杨晓艇. 南丰傩舞的体育渊源及其发展[J].南昌大学学报，2009，40（4）：142-145.

[7] 聂森.从信息空间视角论傩文化的数字化保护与传承[J].民族论坛，2016（8）：82-87.

[8] 陈鸿，王葵.傩祭祀仪式中的体育文化解读[J].东华理工大学学报，2008，27（4）：373-376.

[9] 聂秀娟，贾磊.徽州傩文化体育旅游资源保护与开发[J]. 军事体育学报，2013，32（3）：120-122.

[10] 陈德钦，房鹏飞.桂南村落傩舞的民俗体育文化内涵与现代传承探析——以国家非遗项目“钦州跳岭头”（傩舞）为个案[J].广西社会科学，2017（10）：62-66.