凉山彝族，如何走向“现代化”？

何焰

凉山的彝族人，历来“恶名昭彰”。古時他们强势盘踞四川最南端，直至上世纪中期，还能掳走汉民以蓄奴；近年来，这个民族却因突出的贫穷、艾滋与毒品问题，一再进入媒体视野。

《我的凉山兄弟》即以他们为主角，但作者刘绍华并非想借彝族的奇风异俗写个奇异好看的故事，而是想为他们的传奇污名“翻案”，书写边缘民族踏入“现代化”的脆弱进程。

一个曾经强势的族群，怎么会在50多年间就发生巨大的翻转，陷入困境？一个交通不便的贫困山区，又为何会同时遭受海洛因与艾滋疫情的双重袭击？

出于这些炙热的疑问，刘绍华作为一名单身、汉族、女性、台湾学者，从2004年12月起，在“凉山州里受到海洛因和艾滋影响最严重的社区之一”，前后居住共20个月，研究历时近6年，完成了这本民族志的书写。

在21世纪初期，彝族青年纷纷离开贫苦凉山，到都市去“耍”，但他们很快发现，自己在完全异质的文化中，找不到自己的位置。除了语言障碍之外，凉山彝族人的价值观，在家乡所拥有的地位、等级，在此一文不名。凉山彝族人进入都市，有如进入丛林冒险，旧有道德失效，不懂都市规则，只能最原始地追逐刺激与金钱。“出去耍”的青年，染上毒品与艾滋，创伤回流凉山；在地固守的彝族人也被动卷进“现代化”，以及附随的疫病中来。从传统涌向现代化的洪流，凉山彝族无人能避免。

而现代化呈现出双重面貌，就像希腊神话中的雅努斯（Janus）门神一样，一面是建设性，一面是毁灭性，对于凉山彝族而言，毁灭的一面让人心碎。在中国的剧变中，不同族群应对现代化的能力悬殊，边缘民族显然承受了更多的社会变迁之中的负面结果。

刘绍华及时地写下了这本书，记录她的“凉山兄弟”们如何掉进社会变迁的陷阱，同时一遍又一遍地呼号：“永远都会有人掉到陷阱里去，但他并不见得就丧失了人性。”

由此，《我的凉山兄弟》一书，被称为凉山彝族人的生命之书。

《不平等的童年》

[美]安妮特·拉鲁 著

宋爽 译

北京大学出版社

2018年5月

这是一本非常专业的社会学专著，调查详尽、理论完整，同时又非常通俗好读，毕竟研究人员都整天的和家长孩子泡在一起，那些鸡毛蒜皮、焦虑又甜蜜的大事小事都能在这本书里找到。用作者的话来说，“通过研究家长和孩子在日常生活中的乐趣、机会与挑战，将会把这些看不见的无形的损益都呈现在大家眼前。”

《金属、文化与资本主义：论现代世界的起源》

[英]杰克·古迪 著

李文锋 译

浙江大学出版社·启真馆

2018年5月

杰克·古迪旁征博引地叙述了从青铜时代到工业革命期间，欧洲和近东地区寻找金属的历程及其与经济活动、社会政治结构和资本主义的发展之间的关系。在本书中，古迪继续批判欧洲中心主义的传统。

《激情社会：亚当·弗格森的社会、政治和道德思想》

[澳]丽莎·希尔 著

张江伟 译

华东师范大学出版社

2018年4月

在这本著作中，我们可以一览无余地把握弗格森学说中的各个面向，包括他的历史学、心理学、道德哲学、社会科学等。可以说，本作是英语学界关于亚当·弗格森研究中的一部里程碑式作品。