浅谈对于四川民族与宗教的看法

2018-07-28 10:00谢国栋
世界家苑 2018年5期
关键词:宗教民族

摘 要:在系统的学习民族与宗教这门课程之前,我对于民族与宗教这方面的知识和认识特别零碎,也对于这些问题没有过多的思考和形成自己的见解。但在我們当前生活的时代和环境之下,我们又不得不认真地对待这方面的问题。

关键词:民族;宗教;四川地区

众所周知,在中国这片土地上,有56个民族,他们都有着不同的风俗习惯,独特的信仰,但他们却有一个共同的名字----中华民族。这就引发了我的思考,这些民族既然存在如此不同的特征和文化,但却属于一个共同的民族,这是否有悖于刚才对于民族这个问题概念的归纳呢?第一,民族问题与宗教问题虽然不一样,但却有一些共同之处,他们都能让人们产生一种精神共鸣,一种对文化,对自身的认同并且找到自己的灵魂的归属。其次,对民族问题处理得当与否也决定了是否能够维护一个民族的团结和祖国的统一,使各个少数民族产生对中华民族的历史认同感和归属感也有力地奠定民族团结的精神基础。

一.一些民族发展过程中存在一定的问题

(一)是生活在藏区的藏民们贫富差距,生活水平的层次差距比较大。

有钱的藏民大多是通过珠宝或者药材的交易发家致富的,也有通过畜牧行业脱贫的。但毕竟有钱的藏民还是占少数,大多数的藏民还是生活在比较贫穷的状态之下。当然,贫穷的原因也有多种:

①所处的地理位置比较偏远,封闭。四川的藏族所居住的地方多位于四川的西部,海拔较高,山区多,地形崎岖交通不特别方便,影响了与外界的经济方面的交流;

②生产方式比较落后,多还是以传统的畜牧业和农业为支柱产业,大部分藏民也是以农民为主,因为与外界的交流比较少,受外来经济冲击的影响比较小,多以自己自足的自然经济为主。不过近几年,因为旅游业的开发和当地政府对于经济的扶植力度的增强,不少藏民通过不同的途径达到了小康的生活水平。

(二)当地的教育资源分配的不合理,教育水平不够高。

①经济发展水平比较落后导致缺少购置和引进优秀教学资源的资金。

②缺少优秀的生源,因为教育资源缺少的问题,许多有钱的人家就将自己的孩子送到教育资源相对充足的地区,我的高中和初中就有许多藏族的小孩,为了得到更好的教育而到成都比较优秀的学校求学。而这也引发了一些新的问题,许多小孩子因为从小就离开家求学,因此对于本民族传统文化的吸收和熏陶比较少,甚至连藏语也不会说。

(三)如何处理自身过度依赖外来经济的问题。

在四川,许多少数民族的聚居地区自身经济水平不高,多以旅游业和其拉动的一系列相关产业为支柱产业。通常当地居民在旅游旺季会与比较可观的收入,但在旅游淡季,人们多闲在家中,形成“半年不开张,开张干半年”的奇怪现象。怎样利用好这些闲置下来的时间创造更大的财富呢?我认为一是可以发展一些其他的行业,如轻工业和一些独立于旅游行业之外的手工业。现在的情况是大部分闲下来的居民外出打工,虽然这也是发家致富的一条路,但并没有带动本地区经济,家乡的生产行业的发展。

二.处理民族之间关系的一些问题

随着少数民族地区对外开放程度的不断提高,与外界交流水平的不断提升,有更多的外来和外族的人员到当地进行旅游或者生活,定居。在外来人员给本地少数民族带来经济利益,生产力发展的同时,也同样带来了不同的思想观念,风俗文化。这些不同的文化必定会对当地的传统民俗一定的冲击甚至矛盾,如何协调两者之间的关系也是我们当下所面临的问题。

(一)对一些少数民族的偏见问题

在成都市武侯祠附近有一条街叫做横街,有许多藏族人民在这里居住,因此,当地很多居民都叫它为“蛮子街”。但从这个不是特别雅致的称号我们就可以看出民族之间存在的一些偏见。当然这里的确是一些偷盗事件的高发地段,但即便如此,我们也必须承认我们用了有色眼镜来看待了这一现象。以一些个例来判断一个整体,这明显有悖于辩证唯物主义当中的具体问题具体分析的思想。就如教员所说,少数民族的犯罪者数量肯定没有汉族的人多,但就是因为民族的区别,让我们在潜意识当中将这种区别无限放大以至于造成了民族之间的不平等甚至歧视。

随着各民族之间交流的日益频繁和紧密,所带来的民族之间的问题势必会越来越多,如何去解决和避免这些问题也是需要考虑的。

(二)民族之间发展不平衡问题

根据少数民族的分布地区,我们可以看出在全国,少数民族多以西部,西南部为主,东部沿海发达地区大多是汉族的居住地。少数民族居住地比较偏远封闭,经济水平,对外交流程度也相对比较低。如果放任这种发展不平衡的现象继续存在,势必导致不仅是东西部经济水平差异的拉大,少数民族地区与汉族的贫富差距也会拉大,这也会使民族间的矛盾加深。

(三)如何调节民族间的关系

①坚持贯彻各项民族制度的落实,坚持民族平等,团结,各民族共同繁荣的原则以及民族区域自治制度这一基本政治制度。我国自古以来一直是一个多民族的大国,在经过不断的探索和历史的检验之后,我国显示出的兼容并包的特性表明我国的民族制度和一些解决民族问题的措施落实的比较到位了。

②加强宣传和引导工作。制度制定得好也需要人去落实和具体实施,也要通过中华民族各族同胞们的共同努力。在08年3.14藏族地区打砸抢烧事件和近些年来愈演愈烈的藏独,疆独等民族分裂势力活动猖獗,我们可以感受到有一小部分人只顾自己的利益而缺乏对整个中华民族的责任感和归属感。那么,如果能够加强对民族精神的宣传和引导,让人们形成牢固的对于社会主义事业的强烈认同和对于中华民族的热爱,认同自己身体里流淌着的炎黄子孙的血液,那么民族问题的解决便少了一些阻碍。

③加强立法对于少数民族以及民族关系的保障。立法是一切制度落实的根源,唯有做好法律保障,才能让各个民族的共同发展拥有可靠的法律依据。

三.对于民族问题中出现的宗教问题的看法

在这些民族问题中,我们都能够看到一些宗教的影子存在,宣扬藏族独立的十四世达赖喇嘛,利用自己对于信徒的力量介入到政治问题中,企图破坏中国统一的局面。信仰的力量的确是非常强大的,而往往一个民族都有着自己的独特信仰,这便是民族问题与宗教问题不可避免的交织在了一起。什么是宗教?它是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。这句话摘自《黑格尔法哲学批判导言》,可见宗教的力量。因为他在更多的层面上是对于人们思想上的引领,甚至是控制。而往往一个普通的人与自己思想和信仰的接触和交流得也更为紧密。因此宗教的政治化会带来很多不好的社会,政治影响。如何去克服这些导致严重的政治问题影响社会安定的宗教问题也是一个值得思考,较为紧迫的问题。

民族问题与宗教问题看似毫无联系其实又紧密相连,作为一个以马克思主义为信仰的军校学员,我们不仅要坚持自己的政治立场,也应该时刻保持对于之类问题的敏感性和警惕性。把握现象中的本质,在维护民族团结和宗教信仰的同时,给予一切破坏民族团结,国家统一的行为以坚决的反击!

参考文献

[1]石硕.中国西部民族宗教格局与民族关系新趋势[J].西部发展研究,2013(00):1-12.

[2]杨健吾.民族、宗教问题与和谐四川[J].阿坝师范高等专科学校学报,2008(02):38-41.

[3]石应平.源远流长的巴蜀文化[J].文史知识,2001(07):4-7.

作者简介

谢国栋(1996—)男,四川双流;本科;研究方向:马克思主义理论。

(作者单位:国防大学政治学院)

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