成人语文教学浅探

邓秋良

【摘 要】语文是基础学科，是培育“文化自信”的有力阵地，也是成人教育的重点科目之一。成人语文教学，要针对教学目标需要和学员特点来进行，既要遵循语文本身的规律，也要符合学员的特点，融知识性、趣味性、实用性于一体。

【关键词】成人；语文教学；文化自信；文体知识；个性修养

“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”成人语文教学，是坚守文化阵地的方式之一，应针对学员及学科特点和培训目标需要，扬长避短，联系实际，讲究方法。

以下论述以黄淘安、汪太理主编的《大学语文》为例。全书共七个单元，涉及议论文、记叙文、说明文、应用文及其写作知识、现代汉语语法、古代汉语基本知识和写作知识等内容，前四章的篇幅占全书的3/4还多。成人学习以自学为主，面授时间只有几天，怎么合理安排教学显得尤为重要。有的重点讲解课文和基础知识，无头无脑不着边际；有的单纯从实际出发，只讲写作知识和写作技能，把语文课当成了写作课；另一种相反，认为写作能力提高，非一日之功，干脆不讲写作；有的觉得工作中不直接用语文，干脆不讲；有的认为语言文字，讲了几千年用了几百年，从哪教起？种种做法，或者太过功利，或者太过近利，学员都有意见。

一、文体知识为主，突出重点课文

对列入教材的四种文体的有关知识，结合重点课文和联系学员写作实践，较为详细讲述，力争达到两个目的：一是让学员整体把握各种文体在结构、语言、风格等方面的体式特征；二是使学员掌握各种文体间的区别。比如同样是“叙述”的表达方式，在记叙文和议论文中的运用是不同的。议论文以证明观点为目的，叙述只是为它服务的，文字力求概括、简练；记叙文中，记叙本身就是目的，文字越细腻、越生动越好。再比如，“请示”是请求事项，“报告”是汇报工作，两种文体不能混为“请示报告”。

突出重点课文，就是每单元选取三至四篇结构上有典型范式的、内容上有较高思想性或与实践联系紧密的课文重点讲述，其他课文自学。主要方式有两种：一是纳入“文体知识”进行讲授。比如《论权威》《过秦论》可放“论点”一节讲，《仿生学浅谈》放“说明方法”讲，《施工合同》放“经济合同”讲。例文对概念化、抽象化的文体知识起补充说明或形象说明的作用。二是专文讲述，就是对重点课文从形式到内容进行详细分析，即“赏析”。如《论“换脑筋”》《哲人的爱》等，既照应文体知识，给学员更完整、更深刻的理解，又培养了学员阅读欣赏能力和审美能力。

二、知识趣味并行，突出实用特性

汉语经历了一个漫长的渐变过程，从贫乏到粗疏到精密，日趋完美。形成了自己独特的有完整语音、词汇、语法、文字的系统，具有很强知识性。成人学员年龄普遍偏大，记忆力差，语文基础参差不齐。语文教学如果从本本出发，照本宣科，学员学不懂，记不住。实践证明，把趣味渗透于知识传授，深入浅出，形象生动，深刻鲜明，收效好。如讲“错误字的纠正”，可以从汉字构造去讲，追本朔源，趣味无穷，比就字论字一个一个改正，记忆更深。比如，“示，天垂象，见凶吉，所以示人也。从二，三垂，日月星也”。故而凡与“神事”有关的字都从“示”而非“衣”，如“社”“祈”“祷”等。“乌，孝鸟也，象形”。“乌”这种鸟叫起来要助力，所以嘴巴画得很大。全身黑色，连眼睛也看不见；肉在火上烤为“炙”，“炙”上部为“月”（“肉”的变体）而非“久”；说文说“君，尊也。从尹，发号故从口”就是发号口令的人，统治者的代名词。“臣”是一个侧目、曲身、俯首的人。明白字的本意，学员读错字写错字会少很多。

当然，学习不光是为“有味”，而是为“有用”。语文教学更要突出实用性。一是尽量把知识的讲授与生产实践联系起来；二是加强应用文教学与训练。应用文写作，最直接、最具体、最有效地体现了语言文字表述思想、传播信息、解决问题，为现实社会服务的作用。日益成为人们沟通情况、规范管理、调查市场等的常备武器。选取较为适用的合同、调查报告、总结、民事诉讼、请示等经济、日常、法律应用文等重点讲解与训练。同时针对学员听说能力强，专业词汇——行业语言较丰富、写作素材多、理解能力强，但语文基础知识和下笔成文能力较差等特点，加强体式特征如格式、框架、措词等方面的训练，加大自学课时里应用文的练习，切实提高写作能力。

三、学习训练结合，兼顾个性修养

语文是一门修心养性的好学科。近年“诗词大会”“汉语桥”“我爱汉字”等电视节目，展现中华民族语言的强大魅力，大大提高了学员的语文学习兴趣。教材教辅里很多优美的课文，教员应该好好把握，把语文的美妙渗透到“学”的全过程。

一是汉字的形体展示出鲜活的生命形象和无尽的生命信号，给人强烈的审美感受。如“羊”双角弯曲，缱绻温驯；“马”鬃毛飘动，剽悍奔腾；“水”波纹起伏，“山”峰峦叠嶂，都有不同神采。

二是汉语蕴含着丰富的思想和审美情趣，学习的本身就是修养。如“一”，许慎说：惟初大极。道立于一，造分天地，化成万物。段玉裁进一步解释到：有一而后有二。《周易》说“一”是天之数也，“二”是地之数也。中国先民把汉字同万事万物联系起来，最简单的“一”蕴含着最博大的世界；“孝，从老省，从子，子承老也，善事父母者也”。“孝”在我国有很深的思想根基，子女孝顺才能家庭和睦，家庭和睦才能国家稳定， 国之本在于家；玉成中国，中华民族把玉几乎视为图腾，所以凡是用“玉（王）”做偏旁的字，都很美好。“国”就是砌围墙保护起来的玉，或者引申为玉玺等。

三是汉语生动丰富魅力无穷。例：“摩诃饮讫，驰马冲齐军，胡挺身出阵前十余步，彀弓未发，摩诃遥掷铣鋧，正中其额，应手而仆”。彀，把弓拉满。仆，倒。三十多个字描写战争，风驰电掣，出奇制胜，一气呵成，语言凝练精妙表现得淋漓尽致。至于“绿肥红瘦”“飞流直下三千尺”“山舞银蛇”等等耳熟能详的诗句，更是因为词句优美和音韵叮咚而为人们深深喜爱。

四是选入教材的文章大都具有较高的思想性、艺术性或实用性，学习本身就是素质养成。如《论“换脑筋”》，实现伟大梦想，必须进行伟大斗争。人们的行为规范、生活方式、价值观念、是非标准将发生重大转变。谁抱残守缺，谁墨守成规，谁就会被生机勃勃的新形势所淘汰，“换脑筋”成为必然；《奢侈挥霍之风要不得》联系实际，严于律己，自觉践行“四讲四有”，坚定“四个自信”，这已经成为成人在新时代应有的胸怀与立场。

“写”即写文章。毛主席曾说：“一个革命干部，必须能看能写”。实践中各项工作都离不开“写”。比如以文件、论文、报告等形式宣传教育；以通讯、专访等形式提高交流；以诗歌、杂文、报告文学等形式讴歌改革，针砭时弊；以计划、经验交流、简报等形式概括、评价、介绍工作等。“文如其人”，反映在写作上就是，一个人具有较好的思想素质、朴实的工作作风、较高的业务素养与一定的文字功底，寫文章才会具有鲜明正确的观点，积极向上的内容，朴实简洁的语言，恰当严谨的结构，健康生动的文风；另一方面，作者在写作过程中，常常会自觉或不自觉地修正自己某些错误观点及看法，规范自己的言行。教员应当引导学员把“做人”与“做文”联系起来，互为表里，互相促进，也是融修身养性于语文教学的一条途径。

【参考文献】

[1]习近平总书记在建党95周年大会上的讲话，2017年7月1日

[2]《说文·示部》

[3]《说文·乌部》

[4]《说文·孝部》

[5]《陈书·萧摩诃列传》31卷