从《华阳国志》中看巴蜀地区的水崇拜

莫春娟

摘要：神话传说是人类早期社会生活的缩影，是社会面貌和人们思想的体现。《华阳国志》中记载了许多古代巴蜀地区的神话传说，通过这些神话传说我们可以更好地了解巴蜀的早期历史，领略巴蜀文化的地域特色。本文将以《华阳国志》为载体，简要分析巴蜀地区的水崇拜情结。

关键词：华阳国志；自然类神话；巴蜀；水崇拜

《华阳国志》是东晋常璩撰写的一部地方志，又名《华阳国纪》或《华阳纪》。刘琳《华阳国志校注》认为《华阳国志》原名《华阳国记》，后改为《华阳国志》，所以《水经注》中就将二者混用。据《华阳国志》序言记载，常璩的写作意图是让世人看到被隐没、被疏略的古巴蜀文化，所以常璩以《史记》为取舍标准，以《蜀王本纪》、《风俗通》、《州记》、《益部耆旧》、《本蜀论》等旧记为材料来源，并根据自己的所见所闻整理完成了《华阳国志》。《华阳国志》全书约十一万字，共十二卷，由四个地方志和七个人物志以及序言组成。记录的时间是从远古到东晋永和三年，记录区域主要以巴蜀为主，涉及今云南、贵州、陕西、甘肃等部分区域。《华阳国志》在某种程度上，可以说是我国现存最完整的讲述巴蜀地区相关历史的地方志或地方史著作。《华阳国志》具有重要的历史价值和地理价值，为我们研究巴蜀地区乃至西南地区的政治、地理、历史、经济、民族、风俗、物产等提供了珍贵的文献資料和历史依据。《华阳国志》内容丰富多彩，记载了许多古代巴蜀地区的神话传说，所以本文将以自然神话为切入点出发，浅析巴蜀地区对水的崇拜。

神话是什么？估计很多人会想到女娲补天、后羿射日等神话故事，但对神话的具体概念可能还是很模糊的。目前学术界对神话的定义，也是众说纷纭，所以本文主要采用郭预衡老师的说法。郭预衡老师主编的《中国古代文学史》认为“神话是古代人民以不自觉的艺术方式口头创作的神异故事。是对自然现象及社会生活的曲折反映和超现实的形象描述，表现了初民的原始理解力，是借助想象以征服自然并使之形象化的艺术结晶。”（1）可见神话传说其实产生于很早的年代，最早是以口头创作的方式出现的，但用文字记录下来则比较晚。我国古代虽缺乏系统记载神话的专门典籍，但这并不意味着没有神话的记载，在《山海经》、《庄子》、《楚辞》、《淮南子》等书中，或多或少有一些神话传说。在中国古代神话传说中，自然类神话传说占据较为重要的位置，是中国神话传说的重要组成部分。究其原因，主要是因为在人类社会的童年时代，整个社会的劳动生产力极为低下、生产工具落后、自然环境恶劣、人们的认识水平非常有限，人们对社会中的许多自然现象和社会现象不能做出科学合理的解释，便产生了“万物有灵”的思想，认为所有不能解释的现象皆是神灵在起主导作用，这也体现了早期人类渴望征服自然的愿望。

《华阳国志》中记载了很多关于水神的神话传说。《巴志》记载鱼复县有一位泽水神，天旱的时只要在傍晚鸣鼓便会降雨。左思《蜀都赋》和刘逵的注也曾记载过类似的事件。可见先民无法理解下雨的科学原理，认为是天大旱之时，人们用敲鼓的方式祈求水神的帮助，水神听到鼓声后便会降雨，于是人们便将下雨的功劳归于水神，以此为神迹加以崇拜。《蜀志》记载邛都的水多为“恶水”，所以水神告诫人们不能向水中乱扔东西，否则就会遭到惩罚。此水神传说应是当时存在污染水源的现象，为了达到保护水源的目的，所以先民就借用水神的力量告戒人民要保护水资源。究其原因，水是生命之源，在生产力极为低下的时代，人们净化水资源的能力较差，所以清洁的水资源尤为重要。由此可见，巴蜀地区早就存在水污染的现象，也意识到保护水源是关系生存的大事，所以为了长期的生存，便凭助水神在人民心中的地位，借助水神的力量起到宣传、警戒的作用。《蜀志》记载了蜀郡当时由于水精作怪存在严重的水患问题，李冰为解决水患问题就持刀入水和水精作斗争的故事。关于此传说北魏郦道元《水经注》和应劭《风俗通》也曾记载过此事。他们都写到李冰入水和水神决斗的故事，可见当时民间普遍接受这种说法。李冰是历史上著名的水利工程专家，修建的都江堰造福了蜀地人民。可见巴蜀民众不能科学合理地认识李冰治水的原理，就赋予李冰巨大的神力让他斗败水精、消除水患。这反映了早期人民的认识水平较为低下，同时也是人们对战胜水害英雄人物的敬仰和崇拜的表现。李冰斗水精的神话，亦是当时蜀人对水崇拜的另一表现。

从《华阳国志》中对水神的记载我们不难看出巴蜀人民对水有着特殊的感情，水是具有灵性的，善良的水神会保佑巴蜀地区风调雨顺。正是由于人们对水神的崇拜，所以水神具有无穷的力量，可以起到宣传警戒的作用。而水害出现时，则又造出主恶的水精，此时便需要具有神力的人与之决斗，最终获得胜利。深究其原因，是因为当时生产力水平低下，人们对自然的认识能力有限，对大自然中的许多自然现象不能做出科学合理的解释，于是就利用神话赋予万物“神力”，以达到了解自然、探索自然、征服自然的愿望。

注释：

郭预衡主编，中国古代文学史[M]，上海：上海古籍出版社，1998：16.

参考文献：

[1]常璩撰.刘琳校注.华阳国志校注[M].成都：巴蜀书社，1984.894.

[2]郭预衡主编，中国古代文学史[M]，上海：上海古籍出版社，1998：16.

[3]郦道元著.陈桥驿校证.水经注校正[M].北京：中华书局，2007：251.

[4]程熙.从神话考古看古蜀的历史文化内涵[D]，成都：四川师范大学，2007.

[5]敖依昌，谭小华.华阳国志中的神话传说研究[J].重庆三峡学院学报，2012（4）：66-70.