蒋风之二胡艺术

肖明雅

摘 要：2017年9月23日，笔者有幸跟随导师参加了第三次“蒋（风之）派”二胡艺术学术研讨会，近距离聆听大师教诲，感受一代大家对二胡艺术的传承与发展。

1.民族的才是世界的

中华民族是有着五千年文化积淀的古老民族，在当代，文化已成为世界范围内经济社会发展的价值维度。党的十八大以来，习近平总书记一再强调“传统文化是独特的战略资源，我们要从根本上坚持文化自信”，对我们华夏文明的生命力充满信心。这种文化自信并不是凭空而来的，世界有三大古老戏剧：古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲，其中只有中国戏曲传承至今，前两种却已在历史长河中销声匿迹。中国传统文化艺术以其自身强大的生命力和深远的影响力不断传承和发展着，然而不幸的是，当代的我们却走着薄古而厚今的道路。这是我听了这次研讨会后最大的感想，我们确实发扬了很多中国文化，但也因此丢失了许多国粹。

中国传统音乐在新中国成立后得到了空前的发展，我们创办音乐学院开设专业学科，成立了专业的教育机构；学习西方苏联教学体系，形成了系统的教学法；由传统的工尺谱、文字谱到简谱和五线谱，精确的记谱法为乐谱流传和演绎提供了更多的可能。然而，这样全盘西化的音乐教育法、学院派的音乐体系的建立，对中国传统音乐的打击也确是致命的。学院派专业、严格而规范化的教学模式在一定程度上是对传统民间即兴演奏的扼杀；课程设置以西方音乐理论为主，视唱练耳固定调训练，却没有属于中国音乐、民歌小调的一席之地。这样的发展模式，我们丢掉的是中国传统音乐“神、韵、空、灵”的音乐本质。这样的思考不由得让我对这次研讨会上赵砚臣先生的一句玩笑话记忆犹新—“接轨轮是投降论”。

刘天华先生在1920年左右初来北京时便说“声音纯正与精微，举世界当推吾国音乐第一，他日西方乐师，必来吾国研究，吾人从事国乐者，毋自馁也！”蒋风之先生作为刘天华二胡学派的重要传人，更是身体力行地整理研究中国民族音乐，始终立足于发展中国民族传统音乐。其实在这次研讨会之前，我对中国传统音乐的认知也是一知半解，自以为手中拿到的二胡是国乐，便是在延续和传承中华民族的血脉，一遍遍地练习着现代乐曲，一味地追求技术技巧，模仿小提琴音色，失去了二胡音乐原本应有的味道，更不要说中国文化的“韵律”、中国音乐的“留白”，鲜活的传统灵魂死在了格式化的死板定律里。让传统融进现代的过程中，我们似乎丢失了二胡这件民族乐器本身独特的艺术语言，因此，如何在继承传统和创新发展中达到和谐统一是我们将面临的一个重大课题。刘文金先生曾说过：在继承民间传统方面需要深入浅出；在借鉴外来技法上可以不拘一格；而在艺术创新的探索过程中却应大胆、细致并坚持个性。对于我辈民族乐器学习者来说，应当深入学习传统音乐和民族民间音乐，熟悉中国传统音乐语音及民族音乐语言，深入了解民族音乐的神韵和气质。

2洗尽尘滓，独存孤迥

蒋派艺术主张“以情动人，用丰富的艺术语汇、高超的技术技巧表达丰富的情感”。说到蒋派二胡艺术追求的文化精神和特点，这是此次研讨会的一个重要话题。在了解了蒋先生及其同时代的老一辈民乐大师们的音乐道路之后，我发现他们除了纯熟高超的手法技巧，更重要的是他们的音乐有“灵魂”——在演奏中“显灵”、“变活”的音乐延伸手法，这正是中国传统的美学思想的体现。我国自唐宋以后，“儒、释、道”三家哲学思想成为社会文化的主流，我们的传统艺术在潜移默化的影响下形成了其特有的“韵律”和“意象”。在此次研讨会中，杨易禾老师对蒋先生的演奏美学特征方面进行了详细的讲解，这其实也是二胡作为弓弦乐器其本身应具备的特点—旋律婉转、余音韵味、虚实结合、起承转合等。蒋风之等老一辈艺术家钻研的是由器入道，用二胡这件乐器去传达、解释中国博大精深的传统文化。然而在西方音乐大行其道的今天，二胡语言逐渐失去了其柔美的音色和传情达意的丰富内涵，片面追求新和声、高技巧、求快求难。历史证明，一个丢失了自己本身特色的事物最终将会被异化和取代，因此，我们要面向现代化、面向世界、面向未来，也唯有回到传统中去，挖掘民族財富，学习民族民间音乐、戏曲等，借鉴本民族其他乐器如古琴、琵琶等姊妹艺术资源，才能在新时代发展中国特色的二胡艺术。

3授人以鱼不如授人以渔

京剧表演艺术大师梅兰芳先生曾提出“移步不换形”的理论，“移步”是改革发展，是手段。“不换形”意思是京剧的本质形态不能变，通过“移步”，使京剧的程式灵活多变，不失活力，更具可塑性。移步”的同时“不换形”，才能保留京剧艺术的精髓及其独特的艺术特征。二胡艺术文化的传承更是如此，蒋风之先生的《汉宫秋月》在他自己的演绎下，每次都有不同，但变的是当下的情绪和理解，不变的是乐曲的本质和内涵。总结规律，找到习琴的方法论才是进步的诀窍。要想“死谱活奏”，首先应对乐曲内涵有深刻的了解，仔细分析乐曲内容，对于什么样风格的曲子应该用什么样的演奏方法，所以只有把握了乐曲的风格特点，了解了其整体布局和变化，才能灵活掌握和演奏。千锤百炼才能浑然天成，艺术的道路永无止境，值得我辈不断探索。

时间将洗去红尘里的雁过留声，空间将囚禁喧嚣里的人过留名。若无归于心、忘乎于天地的觉悟，又怎能窥见“艺术”的门径，更何谈身后百代千秋的开宗立派与薪火相传？在二胡现代发展的百余年来，能以个人艺术风格为代表称之为学派的除了刘天华先生（刘天华学派），不过只有蒋派了吧。