地窨子

赵志勇

上苍给了动物生存的本领，给了人类学习的大脑，人类的本领都是善学得到的。西岗地区的地窨子就是跟獾子学到的。

早在一九一三年抚松县成立人参发展协会后，西岗地区的参业就蓬勃发展起来。参业大户一百多家，达到一万丈的棒槌营也不少，这些棒槌营多数集中在塔河两岸。他们各自占据着发展人参的地盘，一个地方一住就是几十年，地毯式地开发参地。各家的棒槌营相距很远，为防土匪侵犯，多数大参户主都有一明一暗两处住所。明处的是棒槌戗子，养狗，有枪。暗处是地窨子，藏干货和贵重物品，在关键时刻，还可以逃命。

这种地窨子里面，就像獾子洞一样，有厕所，有厨房，有卧室，还有下水道，洞洞相连。地窨子多数建在巴山嘴子上，为了保密，多数都是参主自己在棒槌园子没人的时候，偷偷地挖。挖出的土运到很远的地方，有的要挖上一年。地窨子的洞口也十分隐秘，就像地道战那样，有的在明面房子的炕底下；有的在柴火垛里头；还有的在草皮子底下。总之，都是人不易發觉的地方。为了能在里面生存，又不被人发现，他们往往把通气孔和烟道挖到很远的地方，有的挖出去好几里。西岗地区的黄土层厚，挖出的坑道不容易塌。为了防止地窨子里积水，每个地窨子里都有通到外面的暗沟。有的还把居住的地窨子里镶上木头，既防潮又坚固。遇到土匪来抢劫，参主藏到里面，留在棒槌营的只是些伙计，减少了损失。

一九三二年冬，日本鬼子侵略东北来到这里。他们抢夺参主的金银财宝，逼迫他们缴税，许多参户都是躲在地窨子里逃避的。没有地窨子的棒槌营就遭了殃，等日本人离开参地，参主就开始挖地窨子了。

一九三六年后，有许多抗联队伍来到这里，他们在各个棒槌营宣传抗日，揭露侵略者的罪行，号召广大参农一起抗日。棒槌营的人都是穷苦出身，参主受人参文化的影响也都是善良的人，棒槌营的主仆关系历来都是很好的。所以，多数棒槌营的人都能抱成团，支持抗日。抗联队伍住在密营里，和这里的棒槌营平时都有来往，抗联让这些爱国参主为他们到县城多买粮食、咸盐、布匹等物品，藏到地窨子里。许多抗日名将领导的部队都是以西岗作为根据地对敌斗争的。公培显、王德泰、曹亚范的队伍都是以西岗为活动区域，特别是后方给养，都是藏在各地老林子的地窨子里。

后来，在不断的战斗中出现了许多伤员。伤员就让当地老百姓安排在地窨子里治疗，地窨子成了抗联坚持敌后斗争的秘密堡垒。

一九三七年后，日本人实行集团化部落管理，把各地的住户全部归到大屯子，地窨子又一次为参主藏财产发挥了巨大作用。

抗联也有自己的地窨子，由于建造时匆忙，隐蔽性差，一旦被敌人发现了，住在里面的人，就被逮个老实的。有一次抗联六师打完西岗东大营后，部队就转移到了长白县林区的三间峰一带。在战斗中负伤的白营长就藏在桦木桥子的地窨子里养伤。是因为烟道没有处理好，被人发现后被捕的。地窨子不同于地道，最大的弊病就是一旦被发现，没有逃跑的通道。

不管怎么说，西岗的地窨子在战火纷飞的年代也发挥了巨大作用。在和平年代的今天，人们再也用不上地窨子了，也希望永远用不上。

现在，我们在山上的老棒槌营边的巴山嘴子上，偶尔还能看到已经塌陷的地窨子。有的地窨子里还镶着木头呢，可见当年修建时没少下功夫。也许有的地窨子到现在也没被人发现，还完好无缺地藏在森林里的某个角落。（本栏责任编辑 徐参文）