读《葬花吟》有感

颜新月

今天读到《红樓梦》第二十七回，被林黛玉吟咏的《葬花吟》吸引。《葬花吟》是对林黛玉身世遭遇的悲情感叹，同时也是作者曹雪芹表达自己性格特点的重要作品。

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

“红消香断有谁怜？”这不仅是林黛玉看到满园遍地的花而悲春，更是因花想起自己悲凉的身世遭遇而悲叹，世间有谁能够怜惜我呢？接着，作者又描写了轻佻的柳絮、浅薄的榆钱、凋残的桃花和梨花，少女心疼残败的花儿，有些厌烦柳絮与榆钱子的显摆。春天，燕子衔来春泥、鲜花垒成散着花香的巢儿，来年再叼衔花草时，老巢已经随死去的主人倾落。少女感叹燕子为了自己而对花草的无情，它们不懂得怜惜花草。接着写被刀风严霜摧残的花枝，被狂风吹散的花儿再也寻不到了。看到这些，少女满怀愁思，难以寄托，只能一锄锄地葬了满地的花与空枝。空枝上，洒满了少女的泪水。

夜幕降临，杜鹃泣血，少女忍着痛抗锄回房了。可是，闺房里像愁惨的黄昏，冰冷，还下起轻寒的春雨。没有人知道自己为什么如此伤心，“一半爱惜美好的春光，一半恼恨春天的逝去”。多愁善感的少女为春天悄然来去而悲恸，就像少女自己一样，也是悄然归来又悄然逝去。昨晚，少女听到花儿与鸟儿灵魂的歌唱，却无法挽留它们。少女希望能够有一双翅膀，飞到天地的尽头。少女自叹，可那又怎样呢？那里有没有葬骨的洁土。不如像花儿一样埋葬在洁净的泥土里，保留绝世芳华，待来年风华绝代。少女希望自己能洁净地生来，洁净地死去，不沾染河沟里的污秽。

“尔今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑痴，他年葬奴（我）知是谁？”少女哀婉，我为花儿葬身，哪天我命丧时，谁把我埋葬？谁又知道我是谁呢？花儿凋零、春天逝去的时候，就是闺中少女白发如丝、死去的时刻。

曹雪芹全诗以少女林黛玉的口吻来抒发惜春、悲春的情感，更是以花喻人，是林黛玉，也是作者，他们都在感叹自己悲惨的身世遭遇，悲叹人生在世，匆匆而已。而那些摧残花的事物，都是俗世的恶人，更是黑暗社会里的恶势力。作者把花的命运与林黛玉、自己的命运紧密联系在一起，抒发自己对命运的控诉。

这首诗也是林黛玉自作的诗谶，预示着宝黛爱情与命运的悲剧。落花本是红颜薄命，林黛玉又为花缝香囊，为花埋葬，为花哭、作诗，而“花落人亡两不知”就是指宝黛两个人的命运。这一系列行为写尽林黛玉的痴情，也只有贾宝玉理解林黛玉。

不如意的时候，伤春悲秋是在所难免的。作者却能把这份凄凉写得淋漓尽致，只说“满纸荒唐言”，他哪里知道已经写入人们的骨髓，与其说葬花，不如说是葬自己。林黛玉希望自己能够洁净地来去，不沾染世俗的污秽，即“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。后文印证了前文的预言，黛玉死了，宝玉过着流亡的生活，不变的是两个人洁净的气节。

伤心一首葬花词，似谶成真不自知。这首诗不仅是林黛玉一个人的诗谶，也是贾府所有女儿的诗谶，只是所遭受的厄运不同而已。当作者无法抗衡恶势力的时候，他就以贾府的衰败，让大观园的所有女儿承受红颜薄命的痛。作者本是爱惜女儿的，就像爱惜春天，大观园女儿悲惨的命运是作者对黑暗社会最有力的控诉。

“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，说得多好，花落人亡那又如何？洁净地生，洁净地死才是灵魂最好的归宿。肉体就让它自然地幻化吧。（责任编辑 王瑞锋）