夏目漱石是有“心”人吗？

目光慢慢地从一排排精美的日本原著小说上划过。《こころ》（心），なつめ そうせき（夏目漱石），我的内心一阵狂喜，哇，这是我思之已久的一本

原著小说。

夏目漱石（なつめ そうせき，1867-1916），日本近代“国民大作家”，竖起了批判现实主义文学的丰碑，他的长篇小说《心》就是代表作之一。后人对《心》的剖析也是够深刻的了：“对明治末期知识分子心灵的探索——试析夏目漱石的小说《心》”、“从夏目漱石《心》中的人物自杀现象透析日本人的生死观”等。而我思它，并非想再去做研究性的剖析，只是因为喜欢观察生活、观察人物百态的我，真想看看夏目漱石是怎样观察人“心”的。在大陆一直没能找到原著，今天偶拾，岂不让我惊喜万分。

我毫不犹豫地轻轻取下书，悄悄地来到图书馆的一隅坐下。新北市12月湿润清爽的空气，最适合就这么静静地品味心仪的书了。

实话说，在一开始的时候，对于作者想表达的东西，我一点也读不明白。我不明白作者为什么要在那位老师身上那般讲究。在那位总是一副冷淡态度的老师身上，我也只能看到不断叠加的迷影。随着逐渐深入的阅读，作者对于老师的那份强烈的尊重之心，清清楚楚地印在了字里行间，可我只看见了一个抱有厌世观念的消极主义者。“我不相信任何人”，这是老师对作者的谈话；“在破坏他妻子的幸福之前，他就已经破坏了自己的一生”，这是作者对老师的评语。这些话语间透出的，是一种消极看待世人的

昏暗感。

可是，连我自己都觉得不可思议的是，那种感觉自己竟然也不是不能接受。

我常常觉得人其实是一种非常脆弱的生物。没有勇气说出内心的不满、不会为自己只会盲目顺从指令、看不到自己的错误并且自我满足的人，总让我觉得很有意思，既有趣又很脆弱无力。人总是活在对自己有利的圈子里，一旦有损自己利益的事情发生，我们甚至可以马上翻脸。就像文中写到的那样，“人是可怕的，因为一旦有什么事情发生，他们可能会迅速变成可怕的反派角色”，的确，人类就是那样一种生物。你看，就连亲口说出这番道理的老师，不是也输给了自己的利益吗？就算他知道一步棋错了，是不会有悔棋的机会，可他終究还是败给了自己的私心，露出了人类最原始的性情，成为自己嘴里所说的反派角色。我仿佛能隐约看见老师的嘴角微微向上扯着，然后念念有词地说：“爱是一种罪恶。”

想到这里，我不禁觉得心里一阵痒痒。像被猫爪不停搔弄般的，我的心被挠得生痒。我甚至开始询问自己，如果老师所经历的事情原封不动地发生在我身上，我会怎么做。是选择自始至终地支持朋友的爱情，然后一个人在孤寂和嫉妒中死去，还是选择和老师一样满足自己的私心，然后在罪恶感的阴影中过完一生。在对号入座的思考过后，我认为自己会选择前者。做出这样的选择，不是因为我有多么的高尚，只是因为对于没有如同老师那般的人生经历的自己来说，仅仅一次的放手不算是一件大不了的事情。

人的一生中，孤独感是一个难以避免的存在。相比起来，罪恶感存在的几率就要小很多，或者可以说，它通常存在于犯了错误后悔的人和犯罪者的心中。当然，我不是在说，犯了罪就永远是坏人并且永远得不到原谅，我只是想说，那种犯罪过后内心遭受谴责的心情，我一辈子不想去体味。

在作品的最后，老师离开了人间，去了另一个世界。我不打算去感受作者对于这件事情的想法，也不愿去体会作者内心的百味陈杂，在那一瞬间，几个疑问同时浮上我心头。

老师是一位内心饱受挫折的人。假设一个人过着和老师一样满是苦痛的生活却不选择自杀，到底需要多大的勇气？还有，在一旁不断地解读着老师的“心”的作者夏目漱石，又是否能够称得上一位有“心”人呢？

我终是没有找到答案。

不可否认，人的“心”本来就是一个复杂的东西，这或许也是一个解不开的谜。但是，比起做一个没有“心”的、空壳一般的人，我还是宁愿做一个会失误、会犯错、会生气、会吃醋嫉妒，能够体验人生百态的，充满人情味的有心人。

后记

读书，不一定需要读得通透，有时候就是一种感觉、一种思绪，愿你在这则随笔中认识夏目漱石和他的《心》，也能在随笔中找到自己的“心”。

2017年12月于新北市

（西华师范大学外国语学院）

作者简介：尹秋词，（1997-），女，四川荥经人，本科，研究方向：日语。