浅谈对中国古代后宫制度的看法

2018-09-18 07:34姜晨晖
世界家苑 2018年9期
关键词:后宫宦官女性

摘 要:中华五千年的历史并非仅由男人创造,女性在中国漫漫历史长河中始终占据着十分重要的地位。要想了解古代中国女性,我们就绝不能忽略沿袭了4000多年的中国古代后宫制度,绝不能忽略皇城女子对中国历史发展所产生的重大影响。本篇文章主要从我个人的角度出发,谈一谈我对于中国后宫制度的理解与看法。

关键词:后宫;宦官;权力;女性

中华上下五千年,回观我国的千年历史,除了肯定大量重要男性人物对中国的历史长河产生过重大影响之外,女性,作为古代社会中等级较低的一类存在同样对于历史的演进产生过至关重要的影响作用。甚至可以说许许多多的女性在很多重要时刻左右了中国历史的发展进程。当然,在此我不可能完整的阐述我对于古代每一位经典女性的认识与理解,在这里,我选择透过我国古代实行了千年的后宫制度作为出发点,谈一谈我对于该制度的理解,试一试去走进千年以前皇城高墙内成千上万皇朝女子的内心。

中国古代的后宫制度已有4000多年的历史,虽在夏殷之前对于该制度的记录较为简略,但我们已经可以确认后宫制度作为古代皇权制度的依附在我国古代始终扮演着不可或缺的重要组成部分,有着十分重要的地位。后宫制度与中国传统的政治奠基密切相关。它集中体现了君主的特权,在政治上发挥着重要作用,同时也具有极大的腐朽性和残酷性。后宫制度之所以能存在和发展在根本上是依赖于我国古代男子的中心血统地位,男子对女子的占有不仅仅是为了满足个人的私欲,同时也是通过以对女性所占有的数量来表示自身身份地位是当时展示个人身份地位的重要方式之一,尤其是古代皇权的至高无上性更是通过后宫制度的存在展示的淋漓尽致,“佳丽三千”一词实质上也是在通过描述帝皇对女子占有数量之庞大来肯定我国古代皇权的绝对至上的权力。

当然,虽说后宫佳丽千千万,但她们的地位等级却各不相同。中国历代嫔妃名号出现过千余种,妃嫔被区分为若干等级,在身份地位上也有着尊卑贵贱之分,这样的设置与男子们在朝为官有等级高低之分是类似的,所以在我看来,后宫制度可以说就是我国古代政治制度的一种影射,虽说是用来管理皇帝妻妾们的制度,但其等级森严性与残酷性好不亚于我国古代的任意一项政治制度。例如,“嫡庶地位之分”在后宫制度中扮演着十分重要的地位,嫡庶制度十分森严,早在秦灭六国之后就规定了皇后与太后与君主一样有权利取得尊号和谥号,统率各宫妃嫔以及女官,享有后宫的绝对统治权,且这样的统治权是受皇权所保护的,不得被任何人侵害。

同时,后宫制度决定了在“母从子贵、妻以夫荣”的社会里,皇城脚下妇女的法定地位被限制在对男性的依赖上。这里的“男性”不仅是指当朝的皇帝,还包括这些妃嫔所诞下的子嗣以及妃嫔娘家父亲和兄长等。可以说皇家婚姻的结合的重要原因除开皇帝自身的喜爱之外,还囊括了许许多多重要的政治原因,皇家婚姻一直以来都是皇帝巩固内朝内政的重要手段之一,也就是说婚姻的联结使得皇帝与当朝重要官员因亲结缘,从政治角度上是十分有利于当朝政局的稳定以及皇权地位的巩固的。在这里我就不得不提及大清雍正时期的一位重量级妃子——年世兰,即我们耳熟能详的华妃。当年年世兰的兄长年羹尧在大盛时期手中掌握着大清的军事要权,在很多场合中连雍正皇帝都不得不为了顾及年羹尧将军的感受而退让三分。华妃仗着其兄在朝中的重大影响力在后宫嚣张跋扈、胡作非为,虽心狠手辣但也深得皇帝宠爱。可以说华妃之所以敢在后宫任意妄为,有很大程度上是仰仗了其兄长年羹尧的强大势力,当然,华妃最后的悲惨结局也与年羹尧将军势力的衰落逃不开关系。从侧面来看,这样的事实也很好的证明了家庭背景在古代社会对与后宫制度的重大影响力度。同时,年羹尧作为华妃的兄长,在华妃受宠时期所持有的势力可以说是飞速增长,从侧面来说后宫制度又对古代宦官制度又有着极大的影响力度。

后宫制度之所以残酷很大程度上是因为古代后宫很重要的一方面就是勾心斗角。由于后宫所处的一种等级制度,为了获取更高的地位,更大的权利,妃子们的争斗是不可避免的。历史上死于非命的皇后或嫔妃不计其数。有人因为嫉妒或被嫉妒而死。中国古代后宫,反映了中国皇室内部的情况,是宫廷生活的折射,是封建社会的缩影。也可以这么说,后宫制度就是封建腐败势力下所产生的一种有毒的制度。在这里我想要谈一谈自己的所見所感。去年暑假我去到了咱们的京城,在炎炎夏日我去到了皇朝内部——故宫,有幸以第一人称的身份去感受古代妃嫔们所生活的真实环境。故宫里,所谓的三宫六院分布规律,但每个院殿之间相隔甚远,住殿深入各殿院内部,给人以一种与世隔绝之感,可以相信古代妃嫔的内心有多么孤寂,人与人之间都好似添了堵看不见的高墙,久而久之人心又能够暖到哪里去呢。在故宫,我去拜见了历史上有一名妃——恪顺皇贵妃,即我们所耳熟能详的珍妃。珍妃作为光绪帝最为心爱的一名妃子本应过得荣华富贵、安享一生,却因天真忤逆的性格招惹到了慈禧太后,最后惨终故宫里一最为破落的小院井内,可以说是十分令人惋惜的。从珍妃的案例中我们可以明白一个道理,后宫制度具有相对的独立性和权威性,甚至连皇帝都没有权力全权控制后宫事项的发展,可见后宫势力在古代中国有着至关重要的影响力度。

作为后宫制度的一个重要相关制度,嫡长子继承制在这里是绝不容被忽视的。俗话说得好:“母凭子贵”,但在后宫制度里,我想这句话未尝不可颠倒一个方向来说:“子凭母贵”。嫡长子继承制在我国历史中一直占据着重要地位,是古代中国在选择皇位继承人时最为重要的一个依据,一般来说只有皇后的大儿子才能做顺位第一的继承人,以此类推。嫔妃们只有先做到“子凭母贵”,日后待年华老去才有可能得到“母凭子贵”的最优待遇。毕竟,后宫制度在某些方面来说是惨绝人寰的,在先帝去世之后妃嫔们能得以善终的实在只占少数,孩子作为妃嫔改变命运的最终手段在那时变显得极为重要了。当然,很多时候皇子也会成为后宫妃嫔企图干预朝政的手段之一。慈禧太后垂帘听政的故事无人不知、无人不晓,古代多朝都有明发规定,在皇帝年纪尚小还不具备当政能力之时,其母妃有资格代理帮助皇子协理朝政,在这时皇太后便有资格以皇帝作为自己最好的庇护,亲手掌握当朝政治大权,通过权力政治手段作为为自己、为家族谋得私利的重要手段。所以当从这样一种情形来看,后宫制度与嫡长子继承制的结合在当年确实具有许多弊害之处。

对于后宫制度的评价,我们不能单方面的只从电视剧或者小说中去获取相关资料对其进行评价。后宫制度并非是一种简单存在的制度,后宫制度的存在是我国政治当况、文化传统、风俗习惯、经济实况等多因素综合作用所产生的一种沿袭了上千年的传统历史制度,它的存在只具有必然性,而不可以以偶然性形容。在我个人看来,对于后宫制度我们也许可以这样去评价:

1.后宫制度的存在具有必然性。后宫制度是男权政治延伸出来的一个附属品,在另一方面后宫制度又对皇权制度具有十分重要的影响力。

2.后宫制度的封建性是不容忽视的。后宫制度对妃嫔、女官的管理呈现出等级十分森严的状态,层级之间不可逾越,礼数方面要求极高,地位尊卑贵贱区分显著,具有很强的封建特色。

3.后宫制度的残酷性是不容忽视的。这里的残酷性主要是体现在古代历朝的殉葬制度上。同时,后宫绝不允许像珍妃这般天真忤逆之人的存在,存在便要消灭,在很大程度上大压了成千上万妃嫔人性自然发展的可能性,使得妃嫔们大都成为了古代封建制度的牺牲品。

4.后宫制度依旧具有一定的必然性与合理性。后宫制度很多时候成为了皇权与当朝其它权力之间矛盾的方法。后宫制度的存在有利于巩固皇权、加强中央集权,缓解君臣之间的部分矛盾。同时,后宫之人千千万,如果缺乏一定具有权威性的制度来治理,也必将导致混乱的局面,后宫制度的存在是有其自身意义的,对于我国历朝历代的正常发展有着不可或缺的重要作用。

有人说后宫制度好,有人说后宫制度坏,但既然它能够在我国五千年的历史文明中存在4000多年之久就必然有其存在的意义和价值。作为女生,我对于后宫制度的存在与发展在某些程度上可以做到感同身受,尤其是在走进故宫的时候我特别能理解古代妃嫔们内心所感受到的喜怒哀乐,在那种华丽表面后的悲哀是值得我们所深思的。

作者简介

姜晨晖 学号:1510024122

(作者单位:中北大学)

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