正确对待中华传统文化 提升文化自信力

黎莉

摘 要：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华民族的伟大复兴必然要有文化作支撑。大力弘扬中华优秀传统文化是时代的呼唤，是我们必然的选择。然而，一直以来，我们对自身的文化认识不足，甚至存在严重的误区，导致有些人有崇洋媚外思想，没有文化自信。基于此，本文从传统文化的积极效应和消极影响，以及存在的认识误区入手、对如何正确对待自身文化以提升文化自信力展开论述，以期达到正确认识传统文化，提升人们文化自信的目的。

关键词：传统文化；积极效应；消极影响；自信力

一、中华优秀传统文化是文化自信的重要来源

中华优秀传统文化是文化自信的重要来源。习近平总书记对中华优秀传统文化的内涵、价值和意义作了深刻阐述，他指出，优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是最深厚的文化软实力。习总书记将文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并列为我们党的四大自信，并提出文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识”。中华优秀传统文化也是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要根基和着力点。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟、坚定文化自信的坚实根基和突出优势。传统文化丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念，“可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发”，具有“永不褪色的时代价值”。

二、对传统文化的正确认识

每一种民族文化都有它的两重性，中国传统文化同样是精华与糟粕并存。正因为如此，它对于现代社会的作用和价值是双重的，既具积极效应，也有消极影响。对待传统文化的正确认识要从这一特点出发。

一方面，传统文化有其积极效应：1、传统文化的生活价值。中华传统的道德规范、生存智慧、文学艺术、绘画音乐、风俗习惯等，能满足我们的不同生活需求，为我们提供生活养料，增添生活情趣，使我们的生活变得丰富多彩。2、传统文化的方法价值。中华传统文化在探讨人自身、人与人、人与自然和人与社会之间关系的基本问题时，提出了一些富有方法意义的思想，这些思想能教会我们处理问题的方法，解决问题的途径，因而可称之为传统文化的方法价值。3、传统文化的道德价值。中国是一个文明古国，提倡德治，崇尚操守，注重修身，五千年的文明史孕育了中华民族的传统美德。这些传统美德和道德理想，对于我们树立正确的人生态度，培养健康向上的道德品质，提升道德修养境界，具有重要借鉴意义和启迪作用。

另一方面，传统文化也有其消极影响：1、宗法性因素的消极影响。中华传统文化重视家庭和家庭成员关系的协调，这自有它的长处。但是，中国古代的家庭，始终保持以父权为中心，以长子继承权为中轴的宗法制的特性，家长拥有专制的特权。中国传统文化中的这种家长制作风、等级观念、独裁制度，与人人平等的现代民主观念、民主制度格格不入，在一定程度上阻碍了我们民主意识、民主风气的形成。2、非理性因素的消极影响。由于封建统治者轻视科技和科技人员的价值，绝大多数士人因此把精力都投入读经，使科学技术的发展失去了内在驱动力量。同时，中华传统的思维方法重直觉、重经验，忽略了抽象的思维和理论的创造，也不利于科学技术的发展。另外，中国传统文化中，有不少内容帶有“迷信”的色彩，在相当长的时期内愚昧了广大民众，毒害了民众的心灵。这些反科学的因素，既不利于我们科学精神的培育和科学素养的提高，也不利于我国科学技术的发展。3、保守性因素的消极影响。在中华传统文化中，虽然也时常闪耀着强调变革进取的思想火花，但崇古薄今是整个古代社会普遍的心态。所以，在中国古代，“一仍旧惯”被认为是一种美德，而“标新立异”往往被斥为“离经叛道”。中华传统文化中这种反进步性的因素，造成了国民因循守旧、故步自封和夜郎自大、盲目排外的心理。对此，我们应有足够的认识，并应警惕和避免传统文化的消极影响。

三、正确对待传统文化，提高文化自信力

（一）传统文化要挖掘研究，正确解读

中华民族具有五千年的灿烂文明，物质文化遗产和非物质文化遗产异常丰富。然而，因为多种原因，使得我们的一些文化或被抛弃，或被曲解，或被误读，所以必须重新进行挖掘研究，并进行正确的解读。

由于许多历史的原因，中华传统文化已经难窥全貌，有许多被打入“冷宫”，许多精华都被湮没。例如：宋明时期的理学，被视为唯心主义而被遗弃，据有关研究表明，宋明理学并不是我们现在所理解的唯心主义那么简单，像王阳明的《心学》并不是人们理解的主观唯心主义，相反它的“知行合一，致良知学说”对我们的行动和实践具有积极的意义。其实，这是机械地套用西方哲学唯心、唯物两分法解释我国文化的结果。这些被打入“冷宫”、行将湮没的文化亟待拯救，需要我们努力挖掘，并正确地理解，使之“原汁原味”。又如：孔夫子其实是主张“以直抱怨”的，但是主流观点都说孔子“以德报怨”，凡此种种，俯首皆是。对于传统文化的经典，非常有必要对其进行重新研究，正确理解传统文化的精髓。

（二）对中华传统文化应有清醒认识和理性态度

对中华传统文化的“扬”。中华传统文化素以博大精深、源远流长著称于世。如何对待中华传统文化的优缺点、长短处，是建设“社会主义文化强国”必须面对的现实问题。中华民族优秀传统文化蕴含着民族发展的核心理念和思想基因，积淀着中华民族最深层的精神追求，因而成为中华民族安身立命、生生不息的精神根基。传统文化中的修身养性、诚信仁爱、和谐中庸、崇尚正义、注重民本的思想，“先天下之忧而忧”、“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神、忧患意识等，不仅为中华民族的伟大复兴、发展壮大提供了丰厚滋养，也为人类文明进步贡献了智慧和力量；不仅铸就了历史的辉煌，而且也滋养哺育了一代又一代中华民族优秀儿女。在经济全球化的今天，它仍然闪耀着时代的光芒，推动着经济社会的发展与进步，并不断走出国门、影响世界。

对中华传统文化的“弃”。任何文化都不可能是完美的，都是需要隨着时代的变更而不断的进化和变化。中华传统文化博大精深、源远流长，顽强地繁衍了五千年之久，但也有其消极和糟粕的部分。需要对之采取“扬弃”的态度，即取其精华、去其糟粕，古为今用，推陈出新。例如：中国传统文化中固有的专制主义，经济上的平均主义，“三纲五常”等纲常伦理，强大的封建专制主义文化在一定程度上仍然影响着中国民主政治发展和建设。在中国传统政治文化中，形成了以皇权为中心的封建专制传统，人治成为国家政治的基本模式。这种封建主义专制传统对新中国的政治建设难免产生影响，在实际政治生活中仍存在着“官本位”现象，有些干部滥用职权，损公肥私，腐败现象屡禁不止；我们把民主作为社会主义的重要特征，努力追求最广泛的党内民主、人民民主，但有些干部常常唯我独尊，独断专行等等，这些不良传统政治文化，仍然在严重地阻碍着中国的现代化进程。

（三）促进传统文化的对外交流和创新发展

在人类文明的历史进程中，各民族文化、各区域文化是在相互学习、相互借鉴、相互交融中得到发展和提高的。而如何创新传统文化，是有识之士的一直在思索的问题。著名国学大师梁启超认为只有尊重传统文化、理解传统文化，再借助于先进的科学方法，吸收外来文化，创造性的把传统文化理念融入到现代化之中.才能彰显出传统文化的时代价值。中西方的文化交流由来已久，特别是中国进入近现代社会以来，这种交流日渐频繁。在交流沟通的过程中，中西方文化既有融合的层面，也有冲撞的层面。自十九世纪中叶以来，中华文化最紧迫的问题是“中西问题”。 必须看到，当今世界，衡量一个国家的力量，不仅仅要看军事和经济，文化也是一个很重要的组成，是软实力的体现。文化“走出去”不是为了别的，而是交流与学习。让别人了解我们文化的同时，学习外国现今的文化。传统文化只有立足于现代社会，才有可能被更为广泛地传播，被世界所认同。

正确认识中华传统文化，不能毕其功于一役。全面提高国民文化自信力，更应从提高我们的文化软实力开始。让我们共同携手构建中华民族伟大的精神家园，早日实现中华民族的伟大复兴，让中华民族巍然屹立于世界民族之林。在建设社会主义核心价值体系的征程上，我们要保持社会的整体活力，必须充分发挥中华优秀传统文化的作用，全面发展社会主义文化，让中华文化更好地服务于经济和社会发展，更好地服务于人民。

参考文献：

[1]张木生.改造我们的文化历史观[M].军事科学出版社，2011.

[2]当年明月.明朝那些事儿[M].中国海关出版社，2009.

[3]戴旭.中国人亟须重塑尚武精神[N].环球时报，2011.