新媒体背景下歌剧《白毛女》的传播策略

刘迪

摘要：在现代社会中，媒体与电视节目的出现让歌剧的生存空间在逐步减少，成为了小众的爱好曲目，虽然歌剧的经典数不胜数，但是仍然不能挽回观众的目光，因此，《白毛女》作为其中的经典，必须要开创新的格局，以新媒体为传播途径，让广大人民群众能够重新看待歌剧的经典，本文将主要探究《白毛女》在新媒体传播途径中的具体策略。

关键词：新媒体背景;歌剧《白毛女》;传播策略

歌剧是音乐的体裁之一，是能够代表民族与国家的音乐文化水平的艺术，我国的歌剧在众多音乐家的改良创造之下，其既具有西方的歌剧特征，又拥有中华的民族个性。其中以歌剧《白毛女》为代表，作为经久不衰的唱段，人们要对其进行发扬与继承，利用新媒体的传播途径，让广大民众更深入的了解歌剧《白毛女》的魅力。

一、歌剧《白毛女》的基本概述

歌剧《白毛女》具有其鲜明的特征，特殊的时代背景以及强烈的戏剧冲突，其不仅对传统进行了传承，更是在这基础上对传统进行了创新与改革，《白毛女》是中国的第一部新歌剧，广为流传，其有许多版本，主要讲述了在抗战时期，贫农杨白劳无力偿还地主黄世仁的债务，被迫将女儿喜儿卖给黄世仁，喜儿在黄家受到黄母的毒打与黄世仁的调戏，不堪受辱逃了出来，在野外风餐露宿，一头秀发变成白发，喜儿的男友大春为了解放民众与喜儿投奔共产党，在山中搜索残敌时与喜儿相遇，喜儿跟随大春走出大山回到乡里，乡亲重聚，惩罚了鱼肉百姓残暴不仁的黄世仁一家，喜儿感受到生活的美好，白发换青丝，与大春喜结连理的美好故事。因此，作为具有时代意义的歌剧，人们要将《白毛女》继续传承下去。

二、新媒体在歌剧《白毛女》传播中的价值

新媒体在传播中具有其固定价值，在目前社会中，传统的媒体已经趋于老龄化，大多数是老年人在看电视以及报纸，年轻人主要集中在新媒体APP与网络社交之中，因此，要想让广大的年轻人热爱歌剧《白毛女》，就必须在新媒体中进行传播，这样才能够让更多的年轻人看到歌剧的魅力。并且新媒体比传统的电视媒体成本较低，传播速度快，在一定程度上减少了歌剧《白毛女》的传播资金的投入，高效率低成本的进行宣传。除此之外，在利用新媒体平台传播还能促进国家的经济发展，新媒体成长迅速，在目前普遍的“快手、抖音”APP中，觀看人数巨大，还有各种直播平台，不仅进行了《白毛女》的歌剧宣传，还能在宣传过程中有一定的资金回馈，有效提高广大群众对《白毛女》的认识。

三、新媒体背景下歌剧《白毛女》的传播策略

新媒体背景下歌剧《白毛女》的传播策略可以围绕内容的数字化再生产、碎片化的网络媒介传播和多媒介联动传播等三个方面展开探讨。

（一）内容的数字化再生产

数字化产业在高速的网络宽带中实现自身价值的最大化，在数字技术下，歌剧《白毛女》能够与民众进行互动，呈现出更好的表演形式，让《白毛女》的赏析成为日常生活的一部分，褪下在众人眼中歌剧是高阶层人士的专属的神圣光环，让其与大众进行双向渗透，歌剧内容的数字化能够让“人机互交”，为观众带来视觉、听觉以及触觉的综合的美好体验，在内容数字化之后，《白毛女》能够快速渗透到群众生活的方方面面，让公众可以随时观赏歌剧，解析歌剧本身的深层含义与艺术价值，提高歌剧《白毛女》在青年群体中的存在感，让越来越多的人们能够充满艺术的看待《白毛女》歌剧，为其他歌剧的传播作铺垫，让歌剧成为广泛的爱好。

（二）碎片化的网络媒介传播

碎片化传播顾名思义，就是将歌剧内容片段化或分散化，在现代社会中，不同的群体有不同的网络平台选择，并且工作时间较长，手中分给新媒体各个平台的时间平摊下来十分稀少，因此将《白毛女》分散出去，能够让各个群体都观赏到其魅力，并且《白毛女》作为一个歌剧，其表演时间十分长，过长的表演时间会让不太接触歌剧的年轻人失去观看的兴趣，将《白毛女》进行分段式表演，展现在新媒体平台上，更容易让广大群众所接受。还可以将《白毛女》中的精彩片段截取出来，用以吸引年青人的目光，并对歌剧的历史意义进行宣传，让群众对歌剧产生自豪感，更加方便歌剧在现代社会的传播。

（三）多媒介联动传播

多媒介联动传播即为在一定时间内，对同一个主题协同的进行宣传报道的活动，将歌剧《白毛女》进行多媒介联动，不仅能够让广大群众加深对其的认知，还能由此反馈媒介本身，提升其经济效益。多媒介联动让不同区域不同领域的群众进行共同的话题讨论，增加了歌剧的舆论宣传，开拓了歌剧《白毛女》的新市场，让群众感知《白毛女》作为经典歌剧的魅力，在此基础上，自动自觉的进行传播，那是，每个人都会对《白毛女》进行推广，提升其流传速度与广度。

四、结语和思考

总而言之，作为我国的音乐艺术之一，歌剧要发扬并传承下去，这是对历史以及兢兢业业不懈努力的音乐家的回报。《白毛女》是近代历程中抗战人民的缩写，具有其深远的历史价值，不能让其埋没，因此，要抓住新媒体的机遇进行传播，传承中华的优秀文化。

参考文献：

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