议论文中的记叙如何为论证服务

焦文林

写作议论文，离不开对事实的转述，即叙事，但是它与记叙文里的叙述是不同的。

记叙文里的叙述，一般采用描述性的语言，细致叙写事件的来龙去脉，融入细节描写，刻画生动鲜明的人物形象：议论文里的叙事，往往采用概括性的语言，简要而有侧重点，拒绝精细的描述，目的是为论证服务。

考生写作议论文，涉及对人物、事件的叙述时，要注意以下几个方面。

去粗存精，化繁为简

先对准备使用的材料进行分析，然后去粗存精，化繁为简，做到简明扼要地叙写人物、事件。叙述人物经历、事件过程时，要把握住核心内容，将精要的内容保留下来，删除材料里繁复的内容，使叙写的内容既有概括性（简），又有具体性（明）。

例1 “天行健，君子以自强不息”这句流传了千百年的话语同样作为清华大学的校训被镌刻下来。君子要像天一樣，自强不息，刚毅坚韧。自强，是实现理想的重要因素。霍金是一位著名的理论物理学家，但在年轻时不幸得了运动细胞萎缩症。即使失去了语言能力，霍金还是坚持完成了名著《时间简史》。正是由于自强，霍金才实现了理想，带领人们探寻宇宙的奥秘。不尽力去尝试一下，怎么知道自己离成功会有多近？害怕吗？甘愿堕落吗？不，应该拒绝一切懒惰的理由与借口，胸怀理想，脚踏实地，只想成为想成为的人。披上战甲，斩开荆棘，不言放弃，因为你可以，你有足够的能力。勇士啊，请把这自强也装进你的行囊吧。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。勇士啊，请背上你的行囊，向着理想的未来出发吧！

（吉林某考生《实现理想，点亮人生》）

在叙述霍金这个论据时，考生抓住“得了运动细胞萎缩症”“失去了语言能力”与“坚持完成了名著《时间简史》”这些关键内容，为下文得出“正是由于自强，霍金才实现了理想，带领人们探寻宇宙的奥秘”的结论做好了铺垫。然后，用富有激情的语言，激励人们做“自强不息”的人。

论据简明扼要的叙述与论证合理的分析完全融为一体。

辨明性质，正反并用

议论文叙事的目的性十分明确——是为证明观点服务的。这就要求考生在叙述论据时，一定要辨明人物、事件的本质属性，要能够用人物、事件来支撑自己所持的观点。当然，也可以引入与观点相反、相对的人物和事件。这样可以形成正反对比，使论证更加有力。

例2 “露从今夜白，月是故乡明。”杜甫如是说。中华民族传统文化就是我们的文化故乡，我们要足够珍视传统文化，并将其发扬光大。电视上热播的《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》就很好地实践了这一点。由于有了中华民族五千年的文化做支撑，这些节目得到了人们的一致好评，并被誉为“电视界的一股清流”。但是，破坏传统文化的现象也时有出现：君不见，网络上不法网民大肆曲解英雄事迹；君不见，某些地方政府拆古迹建新楼；君不见，有人号召用拼音代替方块字……这些行为对文化建设造成了极大的破坏。追根究底，就是因为一些人没有重视民族文化。所以，想要提高文化软实力，首先就应当充分认识传统文化的价值，做到“美我之美”，守护我们的精神家园。

（黑龙江某考生《迈出美丽的一步》）

考生先叙述《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》的热播等与观点“珍视传统文化，并将其发扬光大”性质相同的事例，再叙述“网络上不法网民大肆曲解英雄事迹”“某些地方政府拆古迹建新楼”等性质相反的事例，形成正反对比，从而有力地证明了自己的观点。

选好角度，“定向”叙述

论述的观点决定着叙述的角度。因此，同一人物、事件可以论证不同的观点，但叙述的角度会有所侧重。

那么，怎样选择好叙述的角度呢？

一是要懂得论据的叙述不是人物经历、事件过程的照抄，而是服从论证需要的再加工；二是论据的叙述是一种“定向”叙述，“定向”就是叙述角度朝着论述观点有利的方向，即根据证明观点的需要来确定叙述的角度。

例3 雪乡由“淳朴”变“黑心”，令公众惋惜、愤怒。事实上，几乎所有的乡村或边疆地区都会被打上“民风淳朴”的标签，而一旦旅游业真的兴起，游客们看到的就往往是过重的商业气息和急功近利的心态。走红之前的雪乡，跟许多原始的中国乡镇一样，属于典型的“熟人社会”。但是，雪乡因综艺节目、网络推送蹿红后，原本的农民、伐木工人变成了客栈老板、商贩、导游。面对四面八方慕名而来的游客，熟人社会中的约束机制彻底失效。一旦进入商业逻辑，精打细算、利益至上就成为一种必然。可以想象，当地居民不可能像接待“稀客”般的摄影师、驴友那样对待每一位游客。因此，发展起来的雪乡需要新的制度化的模式，需要现代化的规范意识——只有如此，才能让陌生的游客和店家之间降低不信任感，做正常的生意。

（《“风口”上的雪乡，还能回到从前的淳朴吗》）

例4 坑蒙拐骗、鼠目寸光从来都是不懂市场的表现。在很多人的理解里，旅游交易是一锤子买卖——绝大多数外地人，很可能一辈子只去雪乡一次，所以能赚多少就赚多少。但是，品牌和形象正是在这一次经历中形成的，一传十，十传百，“宰”了一位，可能打消很多人前往景区体验的念头。这对于旅游地区来说，无异于竭泽而渔、杀鸡取卵。赵家大院那个店家耍完小聪明还耍流氓，逼迫被坑的游客给好评才退款。这种黑社会式的“直肠子”愚蠢至极！不要忘了，这是信息透明度极高的网络时代，别指望用混黑社会的手段为所欲为。再好的风光，如果没有好的人文环境，就不可能发展起来，雪乡人民要的应该是福祉源源不断，而不是宰客一时之爽。

（《东北雪乡宰客商家挨罚：坑人终会坑自己》）

同样是“‘雪乡宰客”这则素材，由于论述的观点不同，叙述时角度就有很明显的差异：《“风口”上的雪乡，还能回到从前的淳朴吗》认为乡村商业化开发过程中出现急功近利现象是一种必然，要矫正它需要现代制度、规范意识等，所以叙述视角指向“雪乡”变化的过程及原因。《东北雪乡宰客商家挨罚：坑人终会坑自己》认为坑蒙拐骗、鼠目寸光从来都是不懂市场的表现，叙述的视角指向雪乡赵家大院的店家宰客的流氓行为，警告世人这种做法只能是坑人也害己。