樊胜美的性格成因及其现实意义分析
——观电视剧《欢乐颂》有感

柯 海

（中南民族大学 文学与新闻传播学院，湖北 武汉 430074 ）

电视剧《欢乐颂》首播以来引起了社会的热切关注，受到了广泛好评。它以欢乐颂小区22楼的五位女子为主要人物，展示了来自不同家庭，思维、性格迥异的五位女子从相识相知、互相揣测再到彼此接纳、携手共度难关的一段生活经历，反映了当代青年的酸甜苦辣，也验证了当代青年在魔都上海的成长与蜕变。笔者认为，其中，樊胜美的性格最为复杂，也最能代表从乡至城的女性作为都市小白领的心理与抉择，既有触动观众心弦的情感张力，又具有深刻的现实意义。

虚荣是樊胜美最明显的性格特征。樊胜美的虚荣不但没有维护住她在他人心目中的形象，反倒从心理上拉远自己与他人的距离。魏渭、安迪、曲筱绡等人是樊胜美所羡慕的对象，他们的的生活层次、生活质量，樊胜美渴望而又不可及，每一次能和他们有所交集，樊胜美都感到喜不自禁。可就是这样的樊胜美令他们看轻，曲筱绡称她为“捞女”，魏渭认为她这种女孩不可帮，曲连杰视其为玩物。试想，如果樊胜美和曲筱绡、曲连杰、魏渭等人实力相当，樊胜美是否还会以靠近他们为荣？答案是否定的。曲筱绡和曲连杰是富二代，魏渭是上海本地商人，赵启平是医学博士，相比较而言，樊胜美一开始就输在了起跑线上。樊胜美出生在一个重男轻女的底层家庭，从上班开始每一笔钱都寄往家里，补贴家用，一直拼搏到30岁，还和邱莹莹、关雎尔两位初出大学校门的求职者合租在上海魔都的一角。此外，惹事生非的哥哥，苦口婆心的父母，无业在家的嫂嫂，还在上学的侄子，榨干了樊胜美银行卡里的每一分钱，令樊胜美在找对象的事情上十分的自卑。

王柏川是樊胜美的追求者，可樊胜美看不上王柏川，王柏川租借宝马车的行为更是令樊胜美产生了受到了欺骗的失落感，因为樊胜美一直希望找个有钱的男友，落户上海，像王柏川这样的小老板，樊胜美不知道拒绝过多少，所以樊胜美为了自己理想的生活肯定不愿意栽倒在王柏川的手上。

简而言之，樊胜美的虚荣，一方面是因为她坚守着她的理想、目标，对上层的生活孜孜以求，不愿苟且，另一方面则是由于她所面临的理想与现实差距过大，这加剧了她的渴望，进而衍生了左右她言行的虚荣。

樊胜美的虚荣是有底线的，她的性格里透漏着强烈的自尊。她在度假山庄戏弄王柏川，在需要钱的情况下，拒绝安迪的帮助，拒绝刘总用身体交换金钱的交易，这些均是樊胜美有着底线与强烈自尊的表现。戏弄王柏川不是樊胜美的本意，她是害怕自己没房的事实暴露在王柏川的面前才出此下策，讲白了，就是樊胜美不愿意让王柏川看到自己在上海的窘境，希望自己配得上王柏川的追求，依然是王柏川心中的高贵公主。她的这种行为正是她在意王柏川的写照，而她的自尊又令她披上了面具，严重地伤害了王柏川的尊严。同来的所有人都知道樊胜美在表演，唯独只有王柏川，樊胜美不愿意让他知道。

之后，樊胜美拒绝安迪资助的一万块钱，其目的在于维护自己的清白，还有自己与安迪平等的交往地位。安迪认为樊胜美需要钱，为了解决家里的难题，樊胜美不得不陪人喝酒、唱歌。这是事实。然而，樊胜美却不愿意承认，她的倔强、自尊令她再次进入了男人们的围攻之中，与安迪的同情形成反差，在这里她受到男人们的夸赞，受到男人们物质上的馈赠，在她看来，她是凭借自己的力量解决了家里的难题。当刘总趁人之危要求樊胜美用身体换金钱，以医治父亲时，樊胜美毫不犹豫地拒绝了，樊胜美即使再没有钱也不用身体做交易，这是她的底线。

而之前的委身曲连杰，除了和曲连杰接触能够受到物质馈赠之外，樊胜美更加看中曲连杰带给她的浪漫以及另一个阶层的生活。樊胜美的身无分文、家庭情况令她在找对象方面十分不自信，30岁了还没有中意的人追求，更是压得她踹不过气，所以曲连杰略施小计就得到了她。

相比于刘总的交易，其实，曲连杰也好不到哪里去，只是极度自卑的樊胜美放大了曲连杰的情调、浪漫，一旦金钱的馈赠披上情调、浪漫的外衣，对于樊胜美而言就不是金钱与身体的交易了，接受它，理所当然。樊胜美的强烈自尊，更多是极度自卑的化身，只是内心高傲的樊胜美不肯接受事实，绞尽脑汁和他人处在平等的地位。

为了自尊、虚荣，为了生存，耍小手段、有心计、圆滑也成了樊胜美性格中的一部分。在和曲连杰相识之初，樊胜美接受曲连杰物质上的馈赠，以帮助曲连杰解决应酬作为回报，却不让他占得肉体上便宜，这是樊胜美有心计的地方；类似的，当着商家的面，拉着王伯川去商店“放血”，在办公室耳听八方抢先向上级提出符合大家共同利益的建议，等等，皆是樊胜美耍小手段、圆滑的具体行为。

樊胜美的内心并不坏，只是为了生存、为了解决家里的难题，她不得不在办公室圆滑处事，通过社交的方式获得男士们的经济馈赠，再以陪玩的方式回馈邀约的男士。耍弄王柏川，是因为樊胜美要报复他的欺骗，樊胜美真的是为他动了情，她在意他，却又不肯承认。当她得知王柏川装作发了财的小老板追求自己时，一直单身、渴望进入另一个阶层的樊胜美难免愤怒又失落。

樊胜美没有曲筱绡的家庭背景，没有赵启平的博士学历，没有安迪的身怀绝技，没有魏渭广博的渠道与交际，从底层出来的她在上海这座城市只属于平庸的城市小白领，男尊女卑的家庭耗完了她的所有积蓄，却依然不够，加之她渴望上层的生活，那么，在办公室以圆滑处事来稳住饭碗与利益，再通过社交的方式捞点钱财成了樊胜美在工资之外的惟一方式，也是她体会上层生活的惟一渠道。樊胜美贫瘠的生存、生长土壤以及她满满的欲望共同塑就了她圆滑，耍小手段、小心计的个性。

联系到现实，樊胜美虚荣、自尊、自卑、圆滑、有心计的性格是非常具有代表性与现实意义的。在市场经济条件下的中国，地区发展的不平衡越来越大，优质的人才、教育、医疗、工作机会等等明显地在向经济发达的沿海城市聚集，很多内地或者经济发展落后地区的年轻人为了能够找到更好的工作，享受到更好的教育、医疗、住房等生活服务，背井离乡来到大城市打工，其中，只有少部分能够实现自己的理想，而更多的则是像樊胜美这样蜗居在大都市的角落。

在家乡的人看来，这些外出打工的年轻人是在大城市赚大钱的人，理应生活的很好，实际上，他们在大都市只是最普通的工薪阶层，甚至是长期处在都市的底层，沦为都市上层的享用对象。没有深厚的背景，没有一流的技术，没有出众的学历，缺少发展资金，从乡镇到一线城市的打工者很难实现自己的理想，对理想、目标的热切渴望以及现实与理想的巨大差距令他们生出了许多复杂的情感，于是，不少人开始企图寻找捷径，很多年轻美丽的女子开始以社交、恋爱的方式来改善自己的处境，接着，就出现了无数个像樊胜美这样的女子或者堕落在都市的女子。社会、家庭、个人欲求促成了无数个樊胜美、邱莹莹、关雎尔这样合租的个体或群体，回家乡是失败者，呆在这里，看不到实现理想的希望，任由理想、现实将自己的心理、性格不断扭曲。樊胜美们的命运折射出了中国市场经济对个人命运影响的一种，这是我们在享受市场经济带来便利的同时不得不关注和解决的问题。