浅谈经济发展与人类追求进步的原则之间的关系

2018-11-26 07:37李淮嵩
商情 2018年46期
关键词:经济发展

李淮嵩

【摘要】按照目前主流观点,人类发展是一定要追求进步的,至少是要追求技术进步,而进步所带来的最直接的成果便是经济的发展。然而,一味的追求經济发展,执意追求所谓的进步,而忽视了人类作为一个物种,究其本质而言,物种基因的延续,即存在,才是第一要义,才是人类发展的唯一目的。当然,进步应该是伴随着发展自然而然的产生的,特意的追求单一的发展或者执意的追求进步都会让人类的发展丢失正真的意义。笔者就经济发展与人类追求进步的原则之间的关系做进一步研究,以引起大家对人类发展的意义的进一步思考。

【关键词】经济发展 人类进步 发展的意义

一、人类发展一直在追求进步

我们凭什么以为人类一定要追求进步呢?

按照现今的观点,人类发展是一定要追求进步的,至少是要追求技术进步。而进步所带来的最直接的成果便是经济的发展,一个国家变富了,也就顺理成章的变强了。一方面,我们进步了,可以去帮助落后的人们;另一方面,只要我们进步了,我们便摆脱了落后就要挨打的噩运。当然,即便有朝一日全人类完成了整个地球的统一,我们还是要追求进步的。因为,一方面,茫茫的宇宙还有很多的未知需要我们去探索;另一方面,我们要抵御甚至消除外太空对人类在某些方面存在着的未知的威胁。但是进步并非人类发展的第一要义。无论是桃花源还是乌托邦,如果既不存在更大的世界等待我们去探索,也没有人或其他威胁要置我们于死地且权力极其稳固而又无人造反,那么我们为什么要追求进步呢?

人类作为一个物种,究其本质而言,物种基因的延续,即存在,才是第一要义,才是人类发展的唯一目的。伴随着人类的存在而产生了人类发展的根本动力,即需求。人类为了最初的生存而对衣、食、住、行等产生需求,于是人类便开始劳动。随着需求的程度和种类增加,产生了劳动产品的交换和劳动的分工。由此开始,人类的发展就再也离不开经济的发展了。进步则是在发展过程中自然而然产生的,进步就像变异,社会对进步的容忍度则扮演了自然选择的角色,如果社会自甘堕落,进步一样不会被接受,历史上变法和改革的失败就是这样的例子。在经济高速发展的今天,如何看待经济发展与人类追求进步的原则之间的关系,直接影响着人类的发展。笔者认为,经济发展只是人类发展的一个方面,是人类追求进步的一种手段,也为人类追求进步提供了一个空间。两者直接相辅相成,离开发展就没有进步可言,没有进步也就意味着没有发展。而正真有意义的发展则是遵循一种健康的经济发展方式,继而推动人类的进步。

二、经济发展的过程中人类追求进步的原则

自从人类诞生以来,就产生了人与自然界间的物质变换关系问题。而这一关系的实质是人类为了自身的生存与发展,不断向大自然“宣战”。人类通过劳动,利用和改造自然资源以满足自身生存而不断增长的多方面需求。然而,简单的劳动并不能解决人类日益增长的需求,正式这种难以被满足的需求才促使人类追求进步,这样一来,人类为了能满足自己的需求而追求进步,当然,这种进步最直接体现在两个方面:一是人类的劳动能力的不断提高,二是人类劳动工具的改良。亚当·斯密在《国富论》中说过,人类劳动生产力的提高是社会生产分工的结果。所以说,人类发展或者说经济发展中的一个里程碑式的进步就是劳动分工的产生。斯密认为,虽然分工早就被人类的智慧所预见,但是最初并不是以广大的利益为目标的一种人类倾向(倾向包括:互通有无,物物交换,相互交易),而是随着社会发展而逐渐形成的。所以,人类追求进步的基本原则就是满足自身生存和发展的各方面需求。

马克思在《<政治经济学批判)(1857-1858年草稿》)中阐述到:“人的依赖关系(起初完全是自发的),是最初的社会形态,在这种形态下,人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形态,在这种形态下,才形成普遍的社会物质变换,全面的关系,多方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三个阶段。第二阶段为第三个阶段创造条件。因此,家长制的,古代的(以及封建的)状态随着商业、奢侈、货币、交换价值的发展而没落下去,现代社会则随着这些东西一道发展起来。”这段论述科学地揭示了人类社会经济活动形式的发展轨迹:自然经济一~商品经济—→产品经济三个历史阶段。这正体现了人类追求进步的中一个重要原则——追求自由。

由此看见,人类追求进步的原则的一直都是人的全面而自由的发展。社会发展在具体过程中又可以分为量变和质变,量变往往表现为社会生产规模的扩大,而质变则表现为生产资料所有制、社会分工和社会阶层结构的重新组合,直至社会形态更替,所以,质变才是真正意义上的发展和进步。然而人是构成社会有机体的基本要素,是经济发展的主体,因此人对全面而自由的发展的追求是经济发展乃至社会发展的中心内容、动力源泉、价值标准和最终目的。

三、经济发展与人类进步之间的影响

在社会的发展中,人类各方面都在不断的进步。对于经济发展的认识也是一个不断深化的过程。

纵观整个经济学发展历程,魁奈的《经济表》中的重农主义;威廉·配第提出“土地、劳动二因素”的价值观;亚当·斯密通过《国富论》提出“看不见的手”来倡导自由经济;萨伊的“供给能够创造出自身的需求”和“生产三要素论”;李嘉图的“劳动价值论”;马克思的“剩余价值理论”;加利亚尼的“效用价值论”等体现了不同时期人类对经济发展的价值观的判定。再到后来,“效用价值论”的改良者提出“边际效用价值论”,紧接着马歇尔让经济学从研究人的行为本质跳跃到了商品交换的市场。从此,经济发展逐渐抹杀了商品的价值概念,大家都开始关注价格,不谈价值。随后,凯恩斯的宏观经济理论更是让经济发展再也看不到商品的正真价值所在,人们也开始从追求商品的价值利益转向追求货币利益。

在金融业高度发达的今天,在金融衍生品泛滥的现代社会中,人们拼了命的把物品换成货币,把货币变转变为资产,疯狂的投资并追求着更大的货币利益。可以说,现代经济制度把债务关系在金融发展中的作用发挥的淋漓尽致,回购市场、回购利率、资产置换、影子银行等等,无一不是所谓的精英者们在变着花样圈钱。金融衍生品的畸形膨胀并非经济繁荣发展的原因,而是人类追求进步的原则错乱的结果。

整个经济社会的发展背离了劳动生产的价值意义,更多的是在追求眼前的貨币利益,以至于经济危机周期性爆发而袖手旁观的经济学家们也不愿花费精力和脑力去解决问题,都只想创造一种方法或者提出一种理论,把经济危机爆发的时间周期延长或者是从一个经济体转嫁到另一个经济体,最后再通过一堆高深莫测的数理运算力求让大家相信以后经济危机不会爆发了,继而.名利双收。可是等过了几十年,可怜的劳动人民才发现被骗了,经济危机还是爆发了。人们开始反思投资的正确性却从很少有人会去怀疑在众多经济学家在进行数理运算的背后,劳动和资本这两个完全毫不相关的范畴应该如何计量。社会追求经济的发展,人类追求不断的进步,而价值观的缺失正式对经济发展与人类追求进步的原则之间的关系的认识不足。

经济发展背离了人类追求进步的原则,发展变得失去了意义,执意的追求进步会给发展带来了负面效益。这种丢失了意义的发展使得人与自然、人与社会、人与人之间的矛盾不断激化,结果导致了自然资源浪费、生态环境破坏、社会公德沦丧、民生水平停滞等多重危机,人类为此付出了沉痛的代价。严酷的现实和惨痛的教训促使人们不断反思并逐渐认识到社会发展的本质和核心是人的发展以及为人的发展提供保障条件的社会各方面的发展。经济的发展不仅仅在于某些外在的可量化的指标,而在于这些量化的指标对于人发展的意义,在于是否有利于提高人的生活质量,是否有利于人的全面而自由的发展,所有的发展最终都是为了实现人的发展。

四、在经济发展与人类追求进步的原则间寻求有意义的发展

经济发展是人类追求进步的一种手段,也是人类进步的最直接体现,人的全面自由发展是经济发展和人类追求进步的最终目的、经济发展与人类追求进步的原则之间是一种相辅相成的关系。在经济高速发展的今夭,我们不能一味的追求货币利益,更要追求价值意义。归根到底,货币都要转换为商品,所有的生产劳动都是为了维持人类的生存与发展。坚持以人为本的科学发展观,把握好经济发展与人类追求进步的原则之间的关系,才能真正实现人的有意义的发展。

参考文献:

[1]亚当·斯密.国富论.第1篇.湖南文艺出版社.10-12.

[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第1卷[M].人民出版社.

[3]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第4卷[M].人民出版社.

[4]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集第46卷上册[M].人民出版社.

[5]亨廷顿,哈里森.文化的重要作用——价值观如何影响人类进步.新华出版社.

[6]乔治·奥威尔.1984.北京十月文艺出版社.

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