“一带一路”上 的“寻宝”之旅

钟健

印尼南苏拉威西的造船技艺

皮尼西船也被称为“南苏拉威西的造船艺术”，即著名的“苏拉威西岛帆船”。建造和使用皮尼西船，展現了南岛语民族延续千年的造船及航海传统，在这一过程中，还衍生出种类繁多、复杂精致的各式其他船只。在印尼乃至世界范围内，皮尼西船已经成为该国造船业的一面旗帜。

传统上，皮尼西船的尺寸并不固定。通常而言，人们倾向于建造小船，但三四十米的大船并不罕见，有时甚至超过五十米。当地森林资源丰富，人们很容易找到巨大的树木，用于制作斜艏柱和艉柱。即便龙骨相对较小，它们仍不失为上好的海船。

“皮尼西”本意是指拥有七八个帆的海船，包括船首斜桅上设置的三个前帆。然而，有德国学者认为，皮尼西帆船并非百分之百的本土产品，而是过去两百年间东西方文明融合的产物。它既保留了当地悠久的造船传统，也借鉴了欧洲探险家所带来的西方航海技术。

造船和航海的知识和技能，不但在家族延续的过程中代代相传，还通过分工合作传承给非家族成员。而所有与此相关的社区、团体和个人，都在以各种方式积极维系这样的传统—不管是各种市场营销活动还是相关书籍的出版，都可以视为为此做出的努力。

亚美尼亚十字石雕刻技艺

十字石之于亚美尼亚，类似于泰山石敢当之于中国。不管是亚美尼亚境内，抑或是耶路撒冷亚美尼亚区这样的海外聚居地，只要有亚美尼亚人聚居的地方，都不难看到户外矗立的十字石。

公元4世纪，亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家。作为基督教信仰的外化之物，十字石连接了世俗与神圣两个平行世界。十字石多为1.5米高，中部刻有装饰精美的十字架；其底部的圆形图案，象征着太阳或永恒之轮；环绕中心图案的，是植物、动物、几何图案、圣徒像等。

泛泛而言，所有的十字石都是轴对称的。横轴和纵轴的两侧，形制大体相同。然而，轴线两侧的图像又富于变化，并非严格的镜像关系。这种细节的变化，使得现存的5万多枚十字石都是独一无二的。亚美尼亚人常说，世界上找不到两块完全一样的十字石。

以中世纪为界，十字石在历史的时间轴上也显示出有趣的变化。中世纪以降，十字石开始出现上、中、下的三段式布局—上部表意天堂，下部意为地狱，中部是十字架和永恒之轮。意思是，只有通过信仰，灵魂才得以进入天堂。

制作十字石，匠人们通常选用当地石材，先用锤子、凿子、模具等工具大体成型，随后用细沙进行打磨。小缺损或坑洼之处，会被灰泥或石膏填平。最后，上好漆的十字石在宗教仪式过后，被竖立在妥善之处。经过洗礼的十字石，被认为拥有庇佑、赐福的神圣力量。信徒们对着十字石祷告，祈求平安、长寿、灵魂的超脱。

制作十字石的手艺，多为家庭传承或师徒传承，在强调传统方法和样式的同时，也鼓励工匠的即兴创作。也正是这个原因，十字石是常新的。

吉尔吉斯斯坦地毯编织技艺

毛毡地毯是吉尔吉斯人最重要的传统手工艺品之一，亦为文化遗产的重要组成。

传统上，吉尔吉斯出产两种毛毡地毯—阿拉基斯（Ala-kiyiz）和夏尔达克（Shyrdaks）。后者采用最复杂的马赛克织法，拥有惊人的耐久性，平均使用寿命超过百年。突出的耐久性使其成为当地最受欢迎的地毯类型。

夏尔达克的编织流程复杂。每到夏天，人们先把羊毛晒干、压实，做成一层层的毛毡，随后用骆驼毛将它们缝制在一起。夏尔达克大体上可分为上、下两部分：上部是薄毡，有彩色图案；下部是厚毡，棕色或黑色。巧手的妇女们先用粉笔在薄毡上画好纹饰（蔓叶、动物、山羊角、旋涡纹最为常见），随后上色，再将其镂空。待上、下两部分缝合后，下部分的深色便会从镂空处显露出来，让整个图案深浅相宜。

因此，拼接是制作夏尔达克的关键。镂空、拼接、缝合要配合得当，严丝合缝，不见龃龉。毛毡层层叠加，针脚细细密密，绝似了北方的百纳鞋底，这就是夏尔达克的奥秘。它们通常为1.5～3米，大小适中，便于手工操作。

然而，好物费工。若独自制作一张夏尔达克，成熟女工也要耗费2～6个月的时间。在农村和广大山区，这项工作通常由一群妇女共同完成。各个家庭的代表齐聚一堂，切磋交流，年轻人也有了向长辈习得技艺的机会。于是，编织夏尔达克有了其他的意义：凝聚和团结社群，促进传统知识的代际传播。

马达加斯加木雕

很久很久以前，风格独特的木刻和木雕技艺曾遍布马达加斯加。18世纪，毁灭性的毁林伐木席卷整个马达加斯加，扎菲玛尼里人搬到了林中高地。他们的社区，也成了现存唯一的木刻与木雕文化遗产保留地。

经过一代又一代的积累，扎菲玛尼里的木匠、手工艺人积累了关于木材的一整套知识体系，发展出精细的雕刻技能。从房屋建筑到日常物件，扎菲玛尼里人对造林植树和木工雕刻的熟稔体现得淋漓尽致。进入扎菲玛尼里的木材多达20余种，分别用来制作房屋墙壁、窗框、梁柱、凳子、箱子、农业工具，每一种树木都有特定的用途。

就地取材，从来都是前现代智慧的摇篮。即便到了今日，扎菲玛尼里人的房屋和墓葬也全部采用榫卯结构，放弃铁钉、铰链等金属构建；粮仓则依传统方式建成圆柱形，高耸于山腰，风景旖旎；木雕上齐整的几何图案，表征了南岛族群的起源，也折射出阿拉伯文明的广泛影响。

尽管花纹和样式的母题有限，匠人的巧思却让每一件作品都有了独特之处。这些纹饰，与扎菲玛尼里人的信仰和价值观紧密相连。例如，蛛网象征着复杂却有序的家庭关系，蜂窝象征着密集而井然的群体生活。某些特定的装饰，还与特定的社会角色和地位有关。