溯源古埃及文明

何亦捷

一方水土养一方人，从孕育埃及文明的尼罗河到浸润荆楚文化的湘水，波涛汹涌的河水既灌溉出生命的奇迹，也洗涤出古代文明的遗珍。正值湖南省博物馆举办“法老·诸神·木乃伊——古埃及文物特展”，我打算去尼罗河畔一顾，探访神秘的古埃及。

在雨雾缭绕中，湖南省博物馆前矗立的两尊胡狼头人身“阿努比斯”神像更显威严。步入展厅，两百余件文物诉说着古埃及人独具特色的生活习惯和审美意识，讲述着古埃及人的宗教信仰以及永生不灭的丧葬观念。

古埃及农业、手工业发达，社会分工明确。从农耕场景壁画局部、厨师小模型等艺术品中可以一窥古埃及人的劳动之景；从精美的头枕、香料瓶等生活用品中可以一探古埃及人对生活的热爱；大祭司夫妇组像清晰地反映了当时人们的服装样式：男子头戴短假发，上身裸露，下身穿及踝长裙，女子身著紧身长裙，发髻延至胸前，细看会发现男子的肤色深于女子，这是因为男子常年在户外，女子深居简出，这也从侧面反映了当时的社会分工。

古埃及人的宗教信仰源于对自然的崇拜。他们相信身边万物皆有神灵相附，这种思想具有古代文明的共性：在面对无法解释的问题时，人们惯于将其赋予神话色彩，认为是某位神灵的神秘力量造成的。

古埃及永生不灭的丧葬观念则源于大自然的启示。人们从太阳的东升西落、月亮的阴晴圆缺、河水的涨落等自然界中的循环现象得到启示，认为逝者也能通过某种途径重回世间而得到永生。于是，古埃及人逐渐形成了制作木乃伊、复活仪式等多种寻求重生、永生的方式。

例如，展品中用象形文字书写、长达三米的《亡灵书》意为“重见天日之书”，是一部由咒语和插图构成的墓葬文献，一般放在木乃伊头部下方，以期帮助死者跨越冥界所有阻碍，找到通往来世的路。

每一件文物背后都有一段故事，诚如北京大学考古文博学院孙庆伟院长所言：“文物的价值从来就不取决于材料的稀有度，任何出土的文物都是有意义的，也许一根小小的鱼骨就可以告诉我们先民的饮食习惯、生活环境、交通状况等。”

望着这些充满远古气息、让人着迷的文物，我愿做一个探索者，去揭开它们的神秘面纱。