浅析侗文化视觉设计元素的重构与提炼

2019-01-12 10:01湖南工艺美术职业学院
艺术家 2019年2期
关键词:侗族重构传统

□张 宏 湖南工艺美术职业学院

将侗族传统文化中图案及色彩通过现代艺术设计的表达方式进行应用,既是对传统文化的继承,更是对现代艺术视觉设计的极大丰富[1]。就目前的市场需求来看,将侗族文化中的传统元素引入现代的商业网站视觉设计,有很大的发展空间。

一、对传统文化元素重构设计的认识

我们所说的传统文化元素重构,是与历史、传统、民族完全不同的内在含义。就其具体的定义来说,主要是指用于现代艺术设计中的一种比较重要的表现方式和手法,是将某文化原有的初始形态通过一些恰当的方式予以有效分解,使其成为相对基础和简单的要素成分,之后按新的需求、构思和设计规则重新对这些要素进行排列和组合,赋予其新的表现形式和内涵。重构处理,不仅拓展了文化表现形式的整体外延范围,同时也可以创造出具备崭新内涵的视觉形式设计。

现代艺术中的视觉元素重构,就是要对传统视觉元素赋予时代的新含义,其具体实现方式不仅局限在设计的形式、表达的内容以及对美感的解读上,而且要更加贴近现代的生活、思想和价值观念,是对传统文化的分解再整合,是一个再创造的过程。而形成的新内容不但要从概念上打散传统视觉元素的构成要素,还要重新匹配组合整体的造型,并挖掘和提升其精神思想的高度。在色彩使用方式上也要创新,要综合设计理念和表现形式的需要重构这些基本的变化,要对一些具体的视觉元素进行提炼,在整个平面的设计中要充分加入传统图案和色彩设计。侗族传统文化既是新设计思想的载体,也是其具体的表达方式。

二、侗文化视觉设计元素的重构与提炼

(一)侗文化视觉设计元素重构的必要性

为了宣扬侗族文化的独特价值,设计者要在视觉设计上突出侗族文化的传统内容,展示其与其他文化的差异性,定义侗族文化作为独立文化的价值和特征。任何展示行为都与其面对的对象有关,在现代社会的背景下,设计者必须将传统文化通过必要的调整和重构,实现与观众的良好对接。文化可以是过去的和传统的,但其现实性必须是最重要的考虑内容,因此其设计不但要有现实的考虑,还要有超前的设计。就侗族文化视觉元素的形成过程来说,这是经过千百年来不断地累积形成的体系,各个文化元素之间有着必然的千丝万缕的联系,无论通过怎样的方式对其进行展示,也都只是片面的。设计不能完全沿袭纯粹传统文化的思路和理念,因为设计的载体已经有了巨大的变化。作为现代艺术的组成部分,设计所采用的视觉语言要有创造性,要为当前及未来的艺术发展提供设计空间,并奠定一定的基础。

(二)侗族文化视觉元素再设计的方法及原则

对于侗族文化视觉元素的现代设计重构来说,不仅其价值去向和审美标准已经发生了变化,而且其表达的内容、表现形式都会持续有所完善,现代审美观念的融入,尤其是一些新的设计方法和技术手段,对视觉设计的重构提供了强大的工具,使整体的设计效果与过去相比,有了巨大的变化。

1.造型重构设计

侗族文化的视觉设计元素的整个重构过程,是基于对侗族文化视觉呈现力的洞察,通过不同的视角分析这些文化元素对不同人的心理影响,并映射呈现出各自不同的差异形态,进而根据深度的联系以及想象,贯穿人们对侗族文化的认识和实际的表达方式。在设计时,设计者要充分利用侗族文化各个视觉元素间的内在联系,并使之与受众的现实感悟进行深度整合。从传统文化中对图案和色彩的定义进行再设计和充分拓展,既要包含原生态的文化,同时还应含有新的设计理念和思路,这就是传统文化视觉元素的现代化再创造,即让观众通过欣赏这些视觉内容,在头脑中反映出艺术的根源性创造。简而言之,侗族文化视觉元素的再设计,既要让观众感受到这些视觉设计的理性根源,又要体现超越现实的非理性艺术表达,并通过更加现代和张扬的方式,将传统文化的内敛与自我完善进行整合,形成一种既有矛盾又兼容和谐的艺术表现形态。

2.对视觉元素的抽象化处理

抽象化处理主要是将所有侗族文化中各种复杂的影响要素进行分解,再根据需要对一些本质性的综合特征进行抽取提炼,形成更具代表性和本质属性的视觉元素重构过程。整个过程需要设计者对传统文化的要素,包括图案和色彩等运用进行再设计。而抽象化的意思就是这种设计提炼的过程是通过非客观和现实的方式实现的,大多是通过人的头脑构思实现的。一般情况下,抽象化处理可从两方面进行:一是通过一定的技术手段,在图形和色彩中对典型的视觉元素进行提取,在此基础上再完成相应的强化、夸张、修饰,实现抽象元素重组的目的,并利用这些艺术化的加工和处理使这些视觉元素的原始内涵和语义发生了可预期的变化;二是通过充分采用更具现代感的设计方式和语境选择,让新的设计更符合现代审美观念,如图形可以考虑设计得更简洁及凝练一些,对一些比较抽象的几何类设计形态和唯一的设计元素进行拓展性连续,对复杂的视觉表达形态进行更加直接和简单化的设计等。

3.将视觉元素打散后重构处理

对侗族文化的视觉元素进行比较彻底的分解,并在此基础上进行转换设计,是从文化的原始状态造型到深度现代化转化的设计过程,包含了从整体写实的形态拓展到具体的抽象的设计过程。而该过程中,分解和转换是必不可少的两个基本方法。其目的就是要打散侗族传统文化视觉元素的基本框架,将其分解成最小的设计素材,并对这些素材进行归类、变形、扩展和丰富化,使之成为新设计的新功能基础材料。在进行视觉元素打散处理时,主要采用的方式有两个:一是要对侗族文化视觉元素的原始状态进行分离、分割、局部取舍等操作,进而分解并抽取出适合设计艺术表达的构造形态成分、基本构成元素、主要的框架结构,再利用适当的设计手法进行相应的转化;二是要对侗族文化视觉设计原型中存在的一些可变化设计部分进行局部或整体的外延转变,并进行深度塑造。因为整个设计过程是一种兼容并蓄的发展模式,对传统文化的保护和发展,有更为现实的价值和意义。

结 语

综上所述,侗族文化在当今社会领域的宣传与推广必然要涉及重构的问题,重构是将侗族文化的精髓按照现代设计理念和方法需要进行分解,再根据需要重组,形成既符合传统文化又兼容现代思想的艺术表现形式。通过重构提炼,这些元素既能满足现代审美观念,同时也不会改变其积极建设性方面的特点,因此能得到更大的接受程度和更广阔的发展空间。而采用科学合理的重构方法是完成再设计的必然措施,是取得预期视觉效果的保证。

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