一代人的国学启蒙，第一位登上《百家讲坛》的台湾学者

作文君：2018年11月11日，国学名师、有“中国式管理之父”之誉的曾仕强教授在台湾安详辞世，享年84岁。曾仕强家学深厚，作为我国古代著名思想家曾子的后裔，曾家近四代人已经出了十几名大学教授。任教于台湾师范大学的曾仕强，早年曾游历欧美，先后获台湾师范大学教育学学士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士、英国牛津大学管理哲学荣誉博士，历任台湾交通大学教授、臺湾兴国管理学院校长、台湾智慧大学校长、罗浮山国学院院长等职务，被外界誉为“中国式管理之父”。2008年，曾仕强成为第一位登上中央电视台《百家讲坛》栏目的台湾学者，在节目中陆续讲解《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》等著作，迅速在大陆刮起一阵“国学热”和“曾仕强热”。2010年11月15日，“2010第五届中国作家富豪榜”发布，曾仕强以780万元的版税收入，荣登作家富豪榜第5名。终其一生，曾仕强都在致力于弘扬中国传统文化，他的《易经的奥秘》《中国式管理》《易经的智慧》《道德经的奥秘》《胡雪岩的启示》等数十部著作，可谓诲人无数。本期，就请素粉们和作文君一起，走近曾教授的人生，领悟他的智慧吧！

素材素描一

大师思维，通透灵活

风暴1：不是对的，就一定是错的吗？

在多次演讲中，曾仕强教授都曾提醒人们克服“二分法”的思维方式。所谓“二分法”，就是“是非对立”，对就是对，错就是错。但世界上有各式各样的情况，没有办法完全用一种方式来代表。比如对于生意人而言，并非只有赚钱和不赚钱两条路可以走，还有既赚钱又兼顾良心这种两全的办法。很多事情并不能用简单的对错来划分，而是应该审时度势，根据情况具体调整。

风暴2：你以为对的，真的对吗？

曾仕强教授曾在《百家讲坛》讲过一个自己听到的“三季人”的故事，说的是孔子的弟子与来问“时”的客人就“一年有几季”的问题产生争论。来人说有三季，弟子坚持是四季，几番争执不下只得去请教孔子，孔子说是三季，弟子非常不解。原来那人本是田间蚱蜢，春生秋死，只见过三季。曾教授用这个故事告诉我们《庄子》里“夏虫不可语冰”的道理，一个人看待事物的方法和经历有关，而你所认为的真理，往往并非适用于全部。

风暴3：你以为错的，真的错吗？

现在大家看到《易经》上有很多关于“卜筮”之语，便认为这本书是封建迷信。在曾教授看来，这恰恰是周文王的一种智慧。因为当时的人们普遍敬鬼神，文王为了自己的心血可以流传，便故意给它披上一层神秘的面纱。事实也的确如此，秦始皇焚书坑儒，毁掉的经典不计其数，唯有占卜之书躲过一劫，而《易经》就在其中。

【考场速用·思维与角度】在以前的刻板印象中，我们很容易陷入“非黑即白”的认知里，但面对问题，如果能够跳脱出来，另辟蹊径，反而会有不一样的收获。曾教授所举示例，其实是揭示了一种看待生活以及人生的新眼光和方式。

【其他适用话题】眼光；方式；审时度势

素材素描二

大师学识，学为所用

1.困惑者

24岁那年，教过一年书又当过一年兵的曾仕强决定经商，父亲虽然不太开心，却还是把他介绍到自己朋友的染料公司上班。年轻的曾仕强一开始做销售，在这个工作岗位上目睹的种种不守规矩的乱象，比如虚开发票等，都让眼里容不得沙子的他很不适应。跟老板协商之后，曾仕强改做仓库管理，本以为这份工作跟人打交道比较少，谁知海关的人潜规则更多。后来曾仕强又多次调换岗位，做过外汇报结，也做过码头装卸监督，每一次都发现自己很难适应。最后曾仕强不得不承认自己不是做生意的料，便回去教书。在游历欧美诸国后，曾仕强有感于欧美甚至邻国日本的管理方法都不能完全应用于中国。潜心研究《易经》《道德经》等传统经典后，他发现中国的管理智慧以及人生智慧却都在其中。

【考场速用·选择】我们在进行人生选择时，难免会走弯路，就连曾教授都不例外。从教书匠到商人再到文化传播者，曾教授的选择是听从内心的选择。当然，做一次选择容易，难的是从始至终的坚守和钻研。也正是凭着这份坚持，曾教授才能在文化传播的路上步履不停、越走越远。

【其他适用话题】初心；坚守；潜心研究

2.传道者

镜头1：第一位登上《百家讲坛》的中国台湾学者

2008年，曾仕强以风趣通俗、亲切平实的风格首登央视《百家讲坛》，主讲《我读经典之易经与人生》和《胡雪岩的启示》，迅速在观众中走红；2009年他又讲《易经的奥秘》，完成了无数人的易学启蒙，也成为60年来《易经》在央视平台的首次全景展示。曾仕强曾说：“《易经》很好玩，中国人所有的文化都是从《易经》开始。我后半辈子，深得《易经》的好处，我感觉它可以解决所有的问题。”曾仕强的讲座核心是从国人日常文化行为和文化心理出发，用经典指导人生，教人如何做人。在曾教授绘声绘色的讲述中，被称为“群经之始，大道之源”“中国最古老而深邃的经典”的《易经》逐渐变成了与现代生活息息相关的精神源泉。

【考场速用·化诘屈为平实】曾仕强教授在国学上的贡献，很大一部分在于他把《易经》这本艰深生涩的著作以朴实易懂的方式与普通人的日常生活相连，使它不再被束之高阁。有人非议说曾教授的解读不够深入，但是能够把知识变得“老妪能解”本身就是一种智慧。作为传统国学的传播者，曾教授的贡献无疑是巨大的。

【其他适用话题】循循善诱；解读经典；大智慧

镜头2：“中国式管理之父”

1979年，曾教授在新加坡首度提出“中国式管理”思想。“中国式管理”的贡献主要在管理思想和观念，注重“务实”“中庸”以及“不执着”的态度。他认为中国的人文习俗与西方有很大差异，不能一味模仿和追随西方的管理模式，而应该用中国人自己的方法来化解中国人的问题，才能取得事半功倍的效果。此举可谓开中国模式走向世界的先河。曾教授从新的角度去解决中国企业的管理问题，同时让过去的东西焕发出新的活力以及生机，是西学中用非常重要的典范。

【考场速用·融会贯通】曾教授提出的“中国式管理思想”，汲中国传统文化之长，并与西方管理学相融合，因而在中国背景下显得更接地气，也更具有适用性和生命力。文化需要创新，文化同样需要自信，只有立足于本国国情，同时融会贯通，各取所长，才是创新的王道。

【其他適用话题】管理；创新；西学中用

镜头3：讲学授课，步履不停

曾仕强生活在台湾，但是他的足迹却几乎踏遍了大陆的文化腹地。孔子的故乡曲阜、老子的故乡河南鹿邑、诸葛亮的老家临沂、道家修炼之地罗浮山、兵家之地函谷关……他周游四方，告诉大江南北的企业管理者们何为良心、何为社会责任；他告诉教育工作者们何为学习、何为中华民族的血液与根基；告诉民众何为变通、何为生活的智慧。2014年，曾仕强教授聚合全国几十位实业家精英人士，以游学的方式踏遍诸多历史圣地。2016年10月，由曾教授首倡的第一届海峡两岸暨全球华人敬天祈福活动在泰山天地广场圆满礼成，来自全球各地的华人华侨、56个民族代表，以及1万余名观礼嘉宾，共同祈福国泰民安。

【考场速用·身体力行】曾教授的讲学授课，并不囿于书本和舞台，而是亲身实践经历，用脚步去一寸一寸丈量。他好似千年前周游列国的孔子，为传学布道奔波在中华大地上，以一己之力力图影响更多的人，做传统文化最忠实的引路人。

【其他适用话题】传承；实践；文化传播

3.践行者

2016年9月，曾教授被检查出患有癌症，此时的曾教授已经80多岁高龄，且癌细胞已经扩散，情况不容乐观。但这位老人并没有自怨自艾，反而通过平和的心态与癌细胞达成了短暂的共存。“癌症细胞，大家都认为它是很厉害很厉害的，我强烈地跟它对抗的话，最后是两败俱伤，我不如跟它共存，快快乐乐地面对它。”别人去看他的时候，他总是笑嘻嘻的，既不怨天尤人，也不叫苦连天，而是把它当成了自己生命过程中的一段经历。自2017年底至2018年初，曾教授共发布过11个视频，分享了他发现癌症之后如何应对的点点滴滴，题为《癌症自救之道》，并由此鼓舞和慰藉了许多人。

【考场速用·知行合一】“上士闻道，勤而行之。”死亡是每个人人生的必修课，在面对绝症时，曾教授显示出了他的大家风采，不惧怕、不忧愁，而是以乐观平和的心态泰然处之，这是他处世哲学的人格内化，就如同曾教授所言“真正用在自己身上的学问，才是最有用的学问”。

【其他适用话题】乐观；豁达；鼓舞；大家风范

【链接1·曾仕强语录】

1.人生的理想在于不断提升自己的层次。

2.人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得像一个人一样，效率就高了。

3.我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。

4.水似柔却刚，中国人喜欢内刚外柔，内方外圆，心中有原则，而且十分坚定，表现出来的，却是相当随和，好像怎么样都可以。中华民族看似软弱，有时还带点懦弱怕事的味道，但是几经外侮，却能够显现坚强无比的不可征服性。

5.我自己做的事情，我自己要享受那个成果，不管好坏，这就叫自作自受。因此我们每一个人，要替自己负起全部责任。

【链接2·趣谈成功一二三】

曾仕强说：“在中国社会想要取得成功，必须先要悟透中国人独特的民族习性。”从出发前的自我准备，到人际关系的巧妙运用、社交圈的拓展要领、自身情绪意志力的自我控制，甚至如何与同事搞好关系，与上级相处的分寸等，都是中国五千年来的社会文化精髓，曾仕强用10个简单口诀式的归纳，来分别介绍中国人获得成功的要素。分别是：一表人才、二套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力和十分忍耐。

小编感悟：曾教授一生，著书立说、游学讲课，致力于国学、管理、教育三件事，将发扬中国传统文化作为自己的终生使命。他所独创的“中国式管理”，将管理学和儒学、易学等国学相结合，既适应了中国的独特国情，又完成对一大批人的国学启蒙，堪称为人师表。其实，抛开学术上的成就，曾教授最为人敬佩的是他知行合一的人生哲学和处事智慧，他用他丰厚的学识以及人生积淀，来引导人们该如何从容豁达地做人和活着。如今，斯人已去，唯智慧长存！