蔡京：儿子替我洗白

王国华

宋徽宗时，蔡氏父子争权夺利，蔡攸探望蔡京时摸其脉搏，然后向皇帝打小报告，“我爹不行了，赶紧让他下岗吧！”对于蔡京来说，蔡攸是逆子，蔡绦是孝子。那么，孝子眼中的父亲是什么样子呢？

蔡绦在《铁围山丛谈》中说，从进士到地方官，再升至宰执，蔡京的见识、办事能力自不待言。

崇宁年间，皇宫进了小偷，其足迹从寝殿北开始，过后殿往西南，经过诸嫔妃的寝宫，由崇恩太后宫出去，如入无人之境。次日清晨，当值者才发觉。徽宗大怒，产生极度的不安。当时蔡京当国，说：“赶紧控制住所有善于搭桥建梯的人，仪鸾司可有逃逸者？”当值者答：“仪鸾司只有一个叫单和人的不见了。”蔡京马上下令将单和抓来。三天后，单和被擒，身上搜出无数金银。经查，单和是仪鸾司首席搭梯师，善造飞梯，常出入禁地，颇知其中曲折。当夜，单和用绳子搭成软梯，进到内宫大肆偷盗。

说实话，由小偷足迹联想到梯子和内鬼，放在今天就是推理常识，但在宋朝绝对算是神乎其技的福尔摩斯了。

即便蔡京在外人眼中是大奸大恶之徒，蔡绦也要给出一个明确的说法，并提供例证。

元符年间的某天，王公大臣一起游湖看景，结果蔡京刚靠近龙舟，一阵风来，龙舟忽然自行离岸。蔡京收足不及，一头栽进水中。众人一看他落水，疾呼救人。救生員刚游过来，蔡京已抱着木块浮至岸边。看着仿佛落汤鸡的蔡京，同僚打趣道：“蔡兄幸免潇湘之役。”蔡京既不责怪别人，也不认为这个玩笑无聊，化身段子手，道：“几同洛浦之游。”于是众人佩服蔡京的气度。

蔡京升为太师，亲友来贺，他却毫无得意之色，神态与平常无异，说：“我当官这么多年，那是风也过、雨也过，一切都看明白了。今日位极人臣，不过像骰子掷到我的头上而已。人间荣辱皆如此。”

大观初年，蔡京守边有功，徽宗准备封赏，但蔡京此时已无官可迁，遂赐以排方玉带。这排方玉带可大有讲究，佩戴者可随时靠近皇帝的驾辇。蔡京上疏竭力推辞，并引用韩愈“不知官高卑，玉带悬金鱼”的诗句，称唐人早有先例，玉带上悬挂金鱼的人才能靠近皇帝的驾辇，其他人无权如此。就这样，蔡京把自己排除在特权外了。皇帝同意了蔡京的建议，此规遂成惯例。

所以，蔡京当时的风评乃是“品质高尚，才华横溢”，绝对正能量源泉。

神宗熙宁年末，王安石常对蔡京的弟弟蔡卞说：“天下没有可用之才啊！不知将来谁能接替我执掌国柄？”然后扳着指头自言自语：“我儿王元泽算一个！”回头对蔡卞说：“贤兄（指蔡京）如何？”又扳下一指;沉吟良久，才说：“吉甫（指吕惠卿）如何？且算一个吧。”然后颓然道：“没了！”在王安石眼中，能接替自己治国安邦的仅此三人而已。

提到蔡京，就不能不提童贯、王黼、梁师成、朱勔和李邦彦这几个人，他们被称为徽宗朝的“六贼”，蔡京和他们的关系错综复杂，怎么也摘不清。对此，蔡绦也回避不了，但他给出的定位是：除我父亲外，其他人都是奸臣，我父亲与他们不是一路人;我父亲早就看透了他们的奸臣本质，与之进行过针锋相对的斗争。

宋朝宦官之盛，莫过于宣和年间。宦官童贯和梁师成分别执掌军权和政务，一武一文，各自扶植党羽。朝中大臣皆拜到宦官门下，不以为耻，反以为荣。蔡绦说：“父亲对此很是不满，在家中常自叹息，每每潸然泪下。”

蔡京与其他“奸臣”最大的分歧在于北伐。童贯和王黼主张“联金灭辽”，以成不世之功。而蔡京认为宋辽百年不启兵衅，应为唇齿，万一灭辽之后金人南侵，后果就不妙了。后来，金国果然撕毁与宋朝的合约，进犯宋地。梁师成抱着宋辽金前后缔结的各种文牍给徽宗过目，徽宗说：“北伐一事，他人皆误我，唯独蔡太师自始至终反对。事已至此，是否该请教请教他？”梁师成凑到徽宗身边耳语良久，徽宗遂默然，看来梁师成没说什么好话。蔡绦叹道：“假如不是小人阿谀罔上，国家不至糜烂若此。”

蔡绦的褒奖和贬抑，与当时社会的主流声音几乎一致。大家都说童贯、梁师成、王黼是奸臣，好，我也这么认为;大家都说当时不该北伐，好，我父亲就是这么想的、这么干的。怎样，我父亲还是坏人吗？蔡绦采取了坏人洗白的常用手段：顺应潮流，通过抨击公认的坏人，把自己和好人画上等号。

蔡绦记述的关于蔡京的事很难说是随便编的，起码应有真实的影子。单从以上片段来看，蔡京绝非十恶不赦，但他的口碑为何这么差呢？大概因他当政时百姓过得太苦了。

所谓“奸臣当道，祸国殃民”，但在专制社会中，“祸国”是祸害当届政府，若只钩心斗角、朋党残杀，在百姓口碑中尚有回旋余地;但“殃民”这事儿就大了，百姓的利益乃社会核心利益，蔡京为取悦皇帝弄得民不聊生，让人怎能说出一个“好”字？