从热门说唱综艺的流行看南京白局的困境与创新

陈婉乔 杨乔媛

【摘 要】南京白局是发源于南京的，以南京方言作为演出语言的地方曲艺曲种。曲艺作为中国的“说唱艺术”，发展现状不容乐观。在说唱成为新一代年轻人追求的流行的同时，南京白局面对的当今的发展困境也做出了一些新的尝试。本文从年轻人喜好的综艺节目《中国新说 唱》出发来看南京白局与青年人的审美差距，从现在的发展现状、创新尝试看发展建议等几方 面对南京白局的创新尝试进行了探讨。

【关键词】南京白局;说唱;创新

中图分类号：J8    文献标志码：A            文章编号：1007-0125（2019）07-0029-01

一、南京白局发展现状

南京白局的发展地区停留在南京本地，整体的演出以及传承的范围也主要在南京进行。从政策保护的角度，南京白局被列为国家级非物质遗产，并且出现了第一位国家级传承人——徐春华。另外，也借由政策的保护，设立了系列传承团体及白局艺术团，并且贯彻曲艺传统的师承 传承关系，在其中更发展了一批南京白局市级传承人，其中还出现了90后。非遗进校园的行动也正在大力推进，许多南京的小学也正在进行白局的普及学习。从表演范围来说，南京白局表演的地区主要还停留在夫子庙地区，面向的团体主要为游客，发展情况不容乐观。

二、从《中国新说唱》的流行看南京白局与现代流行说唱的审美差距

2017 年《中国有嘻哈》在爱奇艺上的热播，把嘻哈说唱从地下搬到了大众的视野当中，嘻哈说唱如此大范围的传播还是第一次。随着 2017年嘻哈节目的包装，说唱变成了一种大众都可以欣赏的文化。

首先从说唱本身的情况来说，嘻哈说唱的叛逆精神和自我表达能引发年轻人梦想和冲动的共情;嘻哈说唱节奏远快过于以南京白局为例的传统说唱，能在更短的时间内完成内容的输出。因为社会节奏太快，大家更愿意接受“diss”“real”这类简洁并直击内心的热词短语。语言上通俗易懂，内容上切合社会话题，就容易引发年轻人的共鸣和热议。而传统曲艺的内容，缺乏年轻人自下而上的理解和表达，难以满足他们释放自我的娱乐快感。另外，南京白局的曲牌本身都是用中国的传统乐器进行演奏的旋律，而嘻哈说唱更多则是使用现代的电子音乐，电子音乐强烈的视听感受可能更是年轻人在这个“娱乐至死”的时代里更能感受到直接冲 击的艺术形式。

那么《中国有嘻哈》将嘻哈文化从地下的小众亚文化变成了大众茶余饭后的欣赏内容，也可以看出节目的包装对于文化的传播也是十分重要的，对于南京白局的传播和包装，是否也能看出一些现代与传统的审美差距呢？

在节目的整体架构上，《中国有嘻哈》步步升级的环节让整个节目随时保持新鲜感，跟随剧情的观众来不及审美疲劳;有时节目会把重要悬念卡掉留在节目最后播出，引发年轻人追看的好奇心。南京白局作为单一的讲述故事、唱歌的表演形式，既缺乏舞台上多变的表演形式，也缺乏对整体感的包装，从而欠缺新鲜感。

而在语言的表达上，同样作为草根美学的文化蔓延，南京白局的方言形成了较大的理解沟壑，使以普通话为母语的年轻人难以理解。《中国有嘻哈》中花式字幕，使观众快速了解什么是“单压”“双压”“隔句押韵”。而让观众欣赏的前提就是让观众“看得懂”。

三、从南京白局的创新尝试谈未来的发展建议

近年来，随着白局传承人的“年轻化”，白局的发展也出现了更多的可能。白局正在尝试与相近的艺术形式如戏剧、现代说唱等进行结合，挖掘更多的创新可能。

首先，白局应该寻找更加多元的表演方式，突破传统的坐唱的单一性，从而找到在现代市场的立足点。2017年，南京白局传承社与说唱歌手光光合作，在南京艺术学院的晚会上进行了开场表演南京白局Rap《金陵游》。在表演中将“传统说唱”与“嘻哈说唱”混搭在一起。经典《金陵游》中是南京的老方言，坐唱的形式互动性较弱，并且视听刺激不强，与Rap的混搭增  添了一种新的可能性，中西方音乐的碰撞，并且加上不同形式的说唱结合，直观的观感享受更 符合现代年轻人的审美要求。

其次，可以与更多不同形式的艺术形式进行合作，如话剧，再一些南京本土的话剧当中，也开始融入了一些南京白局的元素，营造出属于老南京的氛围。话剧《丹凤街》当中，大量的融白局特色的曲牌曲调，渲染出了更多南京味道。在不同的艺术形式中，可以尝试融入更多的白 局元素。

再次，在白局自身的内容上，需要与当今的时代背景做匹配，运用传统元素唱响现代白局。白局难以广泛传播，原因之一是其审美难以与现在的年轻人相匹配。运用一些白局曲调，创作新鲜的流行音乐，或者使白局的内容更“接地气”，我们可以看到相声之所以在现在仍然有生命力，正是因为它不断地在创作新的符合时代故事的作品。因此，白局的内容需要引起观众的共鸣，需要随着时代更迭来创新。

南京白局不仅需要政府的关注，更需要有更多的观众来求得它的立足之地，能够不断地完善自身的创作，贴合时代潮流，才能够让传统的流传具有更强盛的生命力。

参考文献：

[1]薛雷.南京白局的历史与现状[J].江苏教育学院学报（社会科学），2011（9）.

[2]許倩倩.纯网综艺的青年亚文化解读——以《中国有嘻哈》为例 [D].2017.