韩国堕胎合法化，一场66年的抗争

徐鹏霖

4月11日，韩国首尔，韩国宪法法院做出决定，堕胎禁令违反宪法（东方IC图）

4月11日，韩国首尔，支持废除堕胎罪的民众在韩国宪法法院外欢呼庆贺（东方IC图）

回忆起12年前自己堕胎时的场景，今年52岁的金庆熙（音译）依然心有余悸。“当时我已经有两个女儿了，作为工薪阶层，实在没有精力与能力再抚养一个孩子，与丈夫商量之后，我们决定堕胎。”

在许多国家，堕胎只是一个非常简单的手术，并且也都在医保系统的支持下进行。然而，在韩国，堕胎是一种犯罪行为，不仅不会得到医保的支持，而且还会受到刑罚。

“我找了一家（地下）医院。”金庆熙称，“手术之后，身体不是很舒服，本应该住院休养几天以便身体能够恢复，但因为害怕被人告发，我选择了迅速离开。”

如今，韩国女性终于不必担心因为堕胎而受到刑罚了。4月11日，经过韩国宪法法院9名法官的裁决，以7人赞同、2人反对的结果，判定“堕胎罪”违宪。

“这是犯罪，我很愧疚”

在经合组织即世界上最发达国家集团的36个成员国中，韩国是少数几个仍然禁止堕胎的国家之一。

早在1953年，韩国就立法规定堕胎属于刑事犯罪，违反这一规定的孕妇和医生都将受到处罚。1973 年《母子保健法》作出了一些额外规定，强奸、乱伦、父母患有遗传疾病或传染疾病，以及在妊娠期间持续危害产妇健康等情况下，医生可以进行人工流产手术。根据现行法律，执行堕胎手术的韩国医生最长可被判处监禁两年，堕胎女性则面临最长为一年的刑期和最高200万韩元（约合人民币1.2万 元）的罚款。

韩国禁止堕胎，一方面是在朝鲜战争后，韩国需要更多的人口。 另一方面，基督教、佛教在韩国影响力甚大，而这两种宗教传统上都不支持堕胎，认为是剥夺胎儿生命权的行为。

但这些观念以及堕胎是犯罪的现实，使选择堕胎的女性深受折磨。虽然已经过去12年，身体早就得到了恢复，但时至今日，金庆熙始终没能走出心理阴影——她依然被自已所犯下的“罪行”困扰。

“我一直为我堕胎的事情感到内疚，这是犯罪，我很愧疚。”

同时，由于堕胎违法，这也导致愿意提供堕胎手术的医生们收费越来越高。因为他们每进行一次堕胎手术，都要面临被起诉和罚款的风险。

所以很多支付不起堕胎费用的女性，只能选择网络购买堕胎药物自行流产，极大地增加了堕胎的不安全性。

24岁女生李明姬（音译）意外怀孕后，就选择了自行流产，但并不是很成功，她不得不再次接受手术，清除自己子宫中残留的组织。

本就是基督徒的她，心理上也再次受到重创，“我觉得这是对我犯下的罪的惩罚，我以为我会死。”

“这对女性来说非常不公平”

尽管法律规定堕胎是犯罪行为，但韩国政府对堕胎的处罚却充满了暧昧的态度。

韩国官方统计，2017年有49，764起堕胎事件，并且其中近94%是非法堕胎，但2012年至2017年期间，只有80名女性或医生因参与堕胎而被捕，其中只有1人在狱中服刑，其他人则被判处罚款或缓刑。

而更早些时候，在20世纪70年代初到90年代末，韩国政府对堕胎的监管更加宽松——在当时韩国的高生育率背景下，某种意义上是一种鼓励，以防止人口过剩。

2012年6月9日，韩国首尔，一群修女抱着婴儿参加游行示威，反对堕胎合法化（东方IC图）

2017年12 月2日，韩国首尔，女权活动家静坐示威，要求堕胎合法化（东方IC图）

此外，韩国重男轻女思想根深蒂固，当超声波技术可以让父母知道他们未出生孩子的性别后，一些父母开始冒着违法的风险流产女性胎儿。

对未婚母亲的歧视，也是导致妇女寻求堕胎的另一个因素——即使在今天，婚外生育的韩国妇女仍然往往受到排斥，她们中许多人不得不选择留在政府、宗教团体和收养中心经营的避难所。

金庆熙认为禁止堕胎的法律给女性带来了不公正的负担。她说：“怀孕不是由女性一个人造成的，但最终结果却只能要求女性来承担，这使得法律对女性来说非常不公平。”

甚至韩国女权团体韩国妇女联络中心的工作人员表示，她遇到过一些极端案例：男方居然以向警方报案女方堕胎相威胁，勒索钱财。

有韩国学者提出，这是男女不平等在社会领域的深刻体现——在2018年世界经济论坛发布的《全球性别差距报告》中，149个国家里，韩国排名第115位。

近年来，随着韩国女性权益意识的崛起，關于堕胎问题的讨论也开始变得频繁。2017年，超过23.5万人签署了一份请愿书，要求取消堕胎禁令。民意调查显示，允许堕胎在韩国育龄妇女中得到广泛支持。在2018年底，政府委托进行的民意调查显示，75%的女性希望修改法律。

“我不想经受分娩的疼痛”

事实上，堕胎本有可能在七年前就合法化的。2012 年，一名助产士因为帮助妇女堕胎而被处罚，她选择向韩国宪法法院起诉“禁止堕胎”违宪。

“但投票时一位大法官缺席，投票结果4：4打平。”首尔弘益大学法学教授赵熙琼（音译）说，因此堕胎罪存续至今。

但2018年，深受天主教观念影响的爱尔兰公投支持堕胎合法化，让韩国国内的女权主义者看到了希望。

而现任总统文在寅的上台，韩国的保守势力开始衰退，进一步加大了这种希望——尽管文在寅没有在堕胎合法化问题上表态，但他一直支持性别平等，并支持保护民众的权利。

虽然一些妇女和医疗组织对堕胎合法化表示了欢迎，但对于此次裁决，韩国天主教会表示，“对法院的决定深表遗憾，它否认了胎儿的基本生命权。堕胎是在怀孕期间杀死无辜生命的罪行。”

韩国首尔天主教总主教区总主教廉洙政今年3月份重申他的教会反对废除反堕胎法，呼吁韩国“保护胎儿不被堕胎”。

由于韩国拥有大量基督教、天主教人士，两方阵营一直就该问题进行抗争。近年来，韩国一些产科医生和天主教活动家推动了一场以道德为基准的反堕胎运动，并设立热线，让人们来举报协助非法堕胎的医生。

但这些反对声音已经无法阻止韩国的主流民意。目前，堕胎合法化对于韩国大多数女性来说，有了自己选择的机会。

据韩国健康和社会事务研究所的数据，接受调查的大多数女性选择堕胎，是因为担心养育孩子会中断她们的学业或职业生涯。

25岁的韩国女孩江云华（音译）在接受BBC采访时称：“我没有生孩子的计划，因为不想经受分娩的疼痛，这也不利于我的职业发展。”

国际特赦组织东亚研究主任罗珊·里夫称：“堕胎合法化是韩国女性人权进步的体现。此前嚴厉的法律迫使女性进行秘密和不安全的堕胎，导致了这些女性倍受歧视和侮辱。宪法法院发出了一个必须改变的明确信息：今后必须充分保护和尊重女性的人权。”

不过，对于韩国女性来说，堕胎在这个国家真正合法化，还需要等待一段时间。为避免引发社会混乱，韩国宪法法院并未立即宣布“堕胎罪”相关法律无效，而是给出了修改法律的缓冲期——国会须在2020年12月31日前对相关法律完成修订，否则将予以直接废除。