楷书大家的湖州往事

2019-05-23 14:54汗漫
环球人文地理 2019年4期
关键词:赵孟頫颜真卿湖州

汗漫

湖州,姓湖、姓太湖,名州。

太湖周围有无锡、苏州、长兴、宜兴等城市,独有湖州以太湖为姓,可见其与太湖关系之密切。

晚秋,在湖州小住两天,沿街散漫走动。街名、路名风格不纯,有横塘路、潜园路、梦溪路、青铜路、凤凰路,古意尚在;也有红旗路、人民路、建设路、朝阳街、国威路、轻纺路、红丰路、车站路、体育场路,上世纪七十年代报纸社论气息和八十年代以来的物质主义味道,交杂流连。

在这座城市里生活過的颜真卿、苏轼、赵孟頫,若读今天的《湖州地图》,是否会困惑、怨怒?一些小街道和小桥,在赓续前朝旧州一脉气息:金婆弄、洗帚弄、狮象弄、上塘路、骆驼桥、甘棠桥……颜真卿、苏轼、赵孟頫们,应该喜欢从这些小街小桥走过。

《湖州帖》与《北游帖》

沿着塔下街,进入飞英公园,读颜真卿任湖州刺史时写下的《湖州帖》:“江外唯湖州最卑下,今年诸州水并凑此入太湖,田苗非常没溺。赖刘尚书抚以此人心差安,不然仅不可安耳。真卿白。”后人推测,此帖书写时间应是唐大历七年(722年),湖州大水,太湖之水入城。

此帖前后有历代鉴藏印六十枚左右,显示出《湖州帖》流传过程:宋徽宗赵佶、宋高宗赵构、宋宗室赵与勤、权臣贾似道、元人欧阳玄、明初朱元璋内府、项元汴、梁清标、安岐、北京故宫博物院。期间,此帖约有二百年左右的收藏空白期,没有印鉴可供追寻。观古代名家字画,均布满收藏者题款、印鉴,前呼后拥,大有喧宾夺主之势,意图搭车远行、一并流芳。而此帖二百年间的收藏者,匿名,似怀有谦卑敬重之心,像乡村私塾先生,束手仰观一卷云天——真卿白。

颜真卿任职湖州五年,期间,邀陆羽等一大批江东名士,完成大型类书《韵海镜源》的编撰。诗人张志和慕名自会稽划船而来湖州,与颜真卿一见如故,成莫逆之交。船破,颜真卿赠送一叶新舟,张志和遂“浮家泛宅,沿溯江湖之上,往来苕霅之间”,并产生名作《渔歌子》“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”。不久,张志和酒醉乘舟,溺水亡于苕溪霅溪间。颜真卿悲痛之至,撰碑文纪念。我在湖州内寻找到了发源于天目山的苕溪、霅溪,流水微弱,已不复有载舟之力,但流向仍坚持通往太湖。

宋代,苏轼来到这座太湖南岸的小城,有《北游帖》(公元1079年,纸本,行书,信札一则)传世,云:“轼启。辱书,承法体安隐,甚慰想念。北游五年,尘垢所蒙,已化为俗吏矣。不知林下高人犹复不忘耶!未由会见,万万自重。不宣。轼顿首,坐主久上人。五月廿二日。”收信者“坐主久上人”,为西湖诗僧可久,东坡第一次在杭州工作时期结交的朋友。离杭州,他相继在密州、徐州、湖州任太守,均在杭州之北,故有“北游五年”之语。东坡对来自杭州的故友的问讯万分感动,遂以此信札作复于1079年五月。七月,东坡在湖州任职不足半年,即遭同辈文人罗织罪名,被捕,八月抵汴京,蒙受“乌台诗案”之难。

十年后,1089年,东坡重返杭州疏浚西湖,筑苏堤,但诗僧可久已成亡友,无法同饮、同吟、同隐。东坡旧诗《五月十日,与吕仲甫、周邠、僧惠勤、惠思、清顺、可久、惟肃、义诠同泛湖游北山》云:“三吴雨连月,湖水日夜添。寻僧去无路,潋潋水拍檐。……”有一诗僧可以寻访、交游、清尘祛俗,是阴寒世界上的一件暖和开朗的事。苏轼为此而顿首、顿白发苍苍之首。

赵孟頫在湖州

宋末元初,这座城市与文人赵孟頫关联深厚。

我在莲花庄公园内四处寻觅,见到了赵孟頫在一块太湖石上的真迹“莲花奇峰”,以及印水山房、松雪斋、鸥波亭等与赵有关的建筑。赵在湖州所作字画的落款、印章皆为“印水山房”“松雪斋”或“鸥波亭”,从来没有“莲花庄”。目前公园内这些建筑,皆为后人想象的产物。莲花庄是赵幼年在湖州生活、读书的别墅,原址在公园以北位置。中年,赵作为宋朝皇族后裔,初于湖州以南的德清乡野间隐居避难,以松雪自况;后,松衰雪化,入仕于元朝宫廷,在忽必烈身边风光、蒙辱、挣扎;后,辞官返湖州,建“鸥波亭”隐居其中,想重新变成自在的江鸥,“白鸥没浩荡,万里谁能驯”(杜甫句)中那一只孤高的江鸥。但一只被驯养的家禽,试图恢复成为野鸟,是多么困难、痛苦的事。

据朋友、湖州诗人柯平考证:赵孟頫的印水山房、松雪斋应该在德清,那里山远水清,远离政治纷扰和同辈苛责,适宜洗耳洗心洗面。晚年,赵孟頫在德清的印水山房、松雪斋和湖州的鸥波亭之间悄然来去,反复书写《归去来辞》。归,江南依旧,人事已非。赵孟頫埋首于笔墨宣纸,以字画谋生、反思,无意中转型成为了与颜真卿、柳公权、欧阳询齐名的楷书四大家之一,并与同时代其他书生一起创造出“文人画”这一流派——在纸上而非庙堂,表达对山河万物的依恋和感伤,画卷中的人,如芥子,一粒或若干粒,渺小而寂寥。

莲花庄公园外的小街上,笔店众多,售湖笔。湖州毛笔,与徽州墨、宣城纸、端州砚并称“文房四宝”。有意味的是,湖州、徽州、宣城、端州均在南方,宫廷大都在北方。以笔墨纸砚去与权杖江山保持对立、平衡或实现两者之间的转换,对于颜真卿、苏轼、赵孟頫这些古代士子,都是一个需要面对、应试的考题,境界高低,分数各异。他们应该用的都是湖州毛笔,写信札、诗词、诉状、公文。颜、苏、赵的湖州行迹渺然不可寻,但笔墨留住了他们的心潮起伏,狂草、行、楷,仿佛他们湖州山水间变幻不定的身影……

此文并非以湖笔书写,我手拙,只能以电脑键盘敲打而成。在湖州一旅馆内,我双手滴滴答答作响如窗外雨滴,如唐宋元时代的湖州雨滴。请友人阅读、海涵。

颜真卿任职湖州期间,邀陆羽等一大批江东名士,完成大型类书《韵海镜源》的编撰。诗人张志和慕名而来,与颜真卿一见如故,成莫逆之交……赵孟頫埋首于笔墨宣纸,以字画谋生、反思,无意中转型成为了“楷书四大家”之一。

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