高校声乐教学与西南地域民歌的融入研究

李南箫

【摘 要】随着多元文化的迅速发展，传承民族文化、保存民族特色是教育教学过程中的重要任务。而民族音乐作为文化交流的重要内容，应结合高校音乐教育的能动性，助力“一带一路”战略背景下多元文化体系的构建。其中，西南高校声乐教学更应发挥地域优势，将具有独特文化背景的西南民歌融入教学过程中，为传承西南民族音乐文化，弘扬西南多元特色文化提供重要途径。

【关键字】声乐教学；西南民歌；地域文化；文化传承

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）12-0162-01

多元文化迅速发展的今天，传承与弘扬地方文化传统的重要性极速凸显。不同地域环境条件下，因其历史发展的不同，经过长时间的积淀和熏陶，可催生出独有的民风民俗，累加形成各种各样的地方文化，并成为构成人类整体多元文化的组成因子。因此，学习和坚守这些特有文化基因，对守卫和传播精神文明，提高自我、社会和历史文化认知，形成正确的世界观有重要影响。随着“一带一路”战略的深入，除对商品经济交流起到促进作用外，更为中外文化交融和社会共荣发展助力。音乐文化交流作为文化交融内容的重要组成部分，发挥着不可忽视的作用，为中国各地域特色民歌的挖掘和传播赋予了新使命，对高校音乐教育，特别是声乐教学改革提出了新思路。

一、西南民歌的地域特色

西南民歌，融入了川、黔、滇、藏、渝等地二十几个不同的民族音乐风格，在中国民歌中占有重要地位，具备独特的民族文化背景和民歌风格色彩。西南民歌因其历史文化的古老悠长，社会功能的复杂多样，地域分布的广阔，大多是以“诗、歌、舞”相结合的形式来记载历史、传播知识和进行社交活动，具有多声部民歌的特征。大致可分为“大歌”“小歌”“古歌”。对于“大歌”，男声一般节奏性较强，曲调明快，而女声节奏较自由，旋律细腻、柔和；而“小歌”一般以青年男女表达爱情为主要内容，多在室内或者非开阔地点唱诵，因此多以小嗓轻唱为主；“古歌”的叙述内容多围绕天地形成、人类起源等传说，曲调富于吟诵性，多为老人演唱。现今流传度较高的西南民歌代表性曲目有云南的《小河淌水》，贵州的《桂花开发幸福来》，广西的《山歌好比春江水》等。但还有很多民歌，尤其是以本民族背景为主的叙事性民歌，由于多以口口相传的形式，因文字缺乏、时代久远、多民族融合等问题造成了流失。因此，如何将“原滋原味”的民族特色歌谣传颂和推广，成为了现今高校音乐教育研究的重要责任

二、声乐教学对地域民歌传播的重要性

学校教育是文化传承的重要场域，音乐教育作为文化系统中重要的组成部分，扮演着十分重要的角色，声乐教学因其独特的教学形式和传播途径，对地方文化的融入及传承起到至关重要的作用。本土音乐作为地方文化的重要代表，具有独特的人文生态结构和音乐本体结构，记录了本土民俗风情、发展进程及相应的精神情操。因此，音乐新课程标准已明确提出了“贴合传承地方文化传统”这一迫切需求的课程理念，即：要弘扬民族音乐，理解音乐文化多样性。然而现阶段高校声乐课堂仍侧重于西方音乐文化的传授，忽略地方音乐文化的传承。声乐教学作为高校音乐教育的重要组成部分，教学曲目的选择也出现侧重西方艺术歌曲而忽视了地方民歌传承的现象。通过高校声乐教学过程融入西南地域音乐文化的研究，不仅拓展了高校聲乐改革的新思路，也促进地方特色文化的传播、渗透和交融，为西南地域民歌新发展注入活力。因此，需要找到合适的教学方式，通过声乐教学传播西南地域民歌，满足弘扬区域文化的迫切需求。

三、声乐教学与西南地域民歌的结合

声乐教学对传播西南地域民歌具有有利因素，可满足弘扬区域文化的迫切需求。通过制定、改进教育教学方式方法，能更好发挥声乐教学对西南地域民歌的推广作用，使之相互交融，达到深入传唱地方歌曲、传扬民俗风情、保持民族特色、传承本土音乐文化的目的。在教学内容方面，我们应考虑民族音乐的差异性、共生性和多样性，注重西南地域多元文化的融入，对作品的讲解不应局限于歌曲本身，需深入引导学生自主研究和深度挖掘歌曲背后的地域文化。在教学实践方面，应注重舞台表演，鼓励大胆创新，把作品自如生动地呈现给观众，使其既保留原始风貌又便于大众接受。在课程设置方面，需注重音乐文化的纵向传承，不应局限于演唱和表演，可开设交叉学科，如声乐与西南地域方言，声乐与西南地理地貌，声乐与西南文史变迁等，在强化专业技巧的同时，提升学生的学术研究能力。

总之，高校声乐教学应主动承担传播、传承民族文化的重要责任，将民族音乐充分融入教学内容中。尤其是西南地区高校，更应发挥多民族的地域优势，让声乐教学成为多元文化交融发展的重要途径，配套采取高效的教学方法，在教学过程中融入西南地域特色民族音乐。

参考文献：

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[2]董远骞.教学的理论与艺术[M].北京：人民教育出版社，2007.

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