《过故人庄》索隐

2019-05-31 00:00吴俊锋
戏剧之家 2019年14期
关键词:桑麻隐士孟浩然

目前,大家对《过故人庄》的解读,无论是对文言字词的讲解,还是在其主旨思想、艺术手法方面的探寻,皆已臻至完备,难以再有指瑕之处。然而,这些解读大多是从诗文的表面展开分析,并未深入探讨。孟子曰:“言近而指远,善言也”。诗歌是高度凝练的语言,言简而意丰,短短几字,却承载了大量的信息,就表面上的字句而解释,不能谓之读懂。

一、唐诗中的隐含现象

七十年代末,语言学家吕叔湘先生为了区别汉语一般省略之外的简省现象,提出了“隐含”的概念。所谓“隐含”,指的是与省略相对的一种深层简省现象,其简省的词句,由于在相连的上下文里部分显现,或完全没有出现,必须根据言语生成的有关要素进行推导,才能添补出来。这种添补,有时可能并非绝对准确,但应当求得与所在语段整体意义相一致。

解读近体诗,我们应把握其隐含的成分,这样可以有助于对诗句内涵的理解。

例如《登鹳雀楼》中“白日依山尽”一句,我们不宜简单地理解为“白天的太阳挨着山落下去了”,而该这样思考:

首先,“依山尽”的太阳是什么时候的太阳?——傍晚

其次,傍晚落山的太阳是什么颜色?——红色。那么,为何不写成“红日依山尽”?

最后,除了红日沿着山头落下去之外,白天的太阳有没有沿着山头落下去的情况呢?答案是:有,即下午三四点钟的太阳。

因此,“白日依山尽”说的是“白天西斜的太阳沿着高高的山头滑落”,反映出鹳雀楼西边的山势很高,太阳西斜后不久,就落到它的山头下去了。

与此同理,其他的唐诗也有着相似的隐含成分。

二、“故人”探赜

首先,《过故人庄》中写道“过”的原因是“故人相邀”,非是不请自来。一个“邀”字体现出主人家对作者的至诚之意与款款真情的同时,也流露出一股清俊之风,而不像“请”那般俗化。另外,诗歌的题目中所写的字眼虽是“庄”,而作者落笔之处却是“田家”,由此可知,作者前往的只是一般的田园农家,而不是金山银海、奴仆成群的豪门山庄。进而言之,这也说明了作者前去拜访的乃是一位高雅的隐士,而不是什么达官显贵。加上作者以“故人”相称,主人必是交往甚久的挚友。试问:孟浩然一生隐居适逸的生活,所结交之人,应该大多也有相同的志向,更何况“物以类聚,人以群分”,所以,这位故人怎能不是一位高雅的隐士呢?

其次,诗中“鸡黍”二字看似平淡,但其中却包含着最质朴的情操。如果,主人家不是具有高雅风范的隐士,那为何不摆出一副“朱门酒肉臭”的架势,何必以寒碜的“鸡黍”相待呢?

再次,诗中提到“村合绿树,青山环郭”的优美景色,“村”与“郭”二字值得玩味。其一,“村”,《广韵》释为“墅也”,又《说文》曰:“墅,郊外也。”而《毛诗诂训传》曰:“邑外曰郊,郊外曰野。”这说明主人所住之地是离城外很远的“野”;其二,“郭”是城邑外围的城墙之意,那“郭外”便是不在城镇范围内的野外农村。这样的地理位置为隐居提供了合适的处所。再者,诗中所描写“青山绕,绿树合”的美景,更从侧面反映了这位主人是一名懂得生活艺术的隐逸之士。

最后,诗中写道作者进入故人庄园,面对的是平凡的打谷场与菜园子。在此情景下,两人饮酒作乐,“畅叙幽情”,并且,其中着重点出了谈话的内容是“桑麻”。这值得我们思考:为什么两人是在“把酒话桑麻”而不在“煮酒论英雄”呢?究其原因,便是这位“故人”不是高官权臣,而只是一名在自己的庄园里过着自耕自乐的隐士。“话”字体现了谈论的随意,而非像“谈”那般正式;“桑麻”是指代再平常不过的农家之物,而不比“社稷”那样庄重严肃。由此可见,这位主人的情趣是志在山林田园,非在官场仕途。诗至末尾,点出“菊花”一词,更加暗示了主人是位高雅的隐士。因为“菊”历来是象征了隐者的高洁傲岸与别具清流,倘若不是如此,那为何不用“牡丹”来显示出自己的富贵之姿,或是用“青莲”来比喻自己的“亭亭净植”呢?

三、小结

综上所述,在充分研读诗内字句后,我们不难看出孟浩然所写的《过故人庄》中的那位故人非是一般的朋友,而是一位高雅的隐士。

参考文献:

[1]房晶.接受美学视域下的《过故人庄》两英译本对比研究[J].长春大学学报,2011,09:46-49.

[2]李敏.《過故人庄》典故辨证[J].大众文艺,2011,19:167-168.

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[4]李明. 孟浩然《过故人庄》的两个层次[J].大学教育,2012,11:64-65.

[5]张爱君.《过故人庄》的咏菊意味[J]. 时代文学(下半月),2009,07:137.

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作者简介:吴俊锋(1997-),男,汉族,广西玉林人,现就读广西师范大学2016级国家中文基地班。

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