《清明上河图》是北宋画家张择端绘制的长卷风俗画。一直以来,很多人都认为图中所画是宋代清明时节的社会场景,然而,有人对此却有所怀疑。如果图中所画的不是清明时节,又会是什么时节呢?作者为何将画作题上“清明”二字呢?
世所罕见的名画
《清明上河图》自问世以来就享誉无数,以图中道具众多、场面宏大、画面生动鲜活等特点,被人们称为中国北宋时代的艺术珍宝。
《清明上河图》中人物、动物众多,且大小不一;场景丰富多变;画中大街小巷密集,店铺林立,酒馆、茶馆、点心铺等百肆杂陈;还有城楼、河港、桥梁、货船官府宅第和茅棚村舍。这样波澜壮阔的社会风俗画卷,世所罕见。因此《清明上河图》在中国绘画史上的地位非同一般,可谓誉满天下。
描绘的到底是哪个季节的景色
一直以来,画中描绘的清明时节景色的观点已被大多数人接受。然而,历史学者孔宪易先生却提出了异议,他认为《清明上河图》中所画的并非清明时节,而是秋季。并且,他列举了画中几处有说服力的地方。
其一,画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。北宋孟元老所著的《东京梦华录》记载:每年农历十月,汴京始“有司进暖炉炭,民间皆置酒作暖炉会也”。清明节前后进暖炉炭,违背宋朝人的生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代,《东京梦华录》是研究北宋汴京风土民俗的重要资料,所以还是比较可信的。
其二,画中有一农夫短篱内长了像茄子一类的植物,更为有趣的是,几名孩童赤身嬉戏追逐,这些都不可能是清明时节应该有的场景。
其三,画面上有十几个拿扇子的人,有的人像是在扇风,也有的人好像是拿着扇子在晒阳光,这些都不像是清明时节的场景。
其四,画面上多处出现草帽和竹笠,一般草帽和竹笠不是用来避雨就是用来遮阳,画上没有雨,显然它们是用来遮阳的,这又一次说明了此时不可能是清明时节。
其五,画面上河岸及桥上有好几处小贩的货桌上摆着切开的西瓜,宋时古都边境的早春乍暖还寒,不可能有西瓜一类的鲜果。
其六,画中虽然行人似有前去上坟的迹象,但是上坟四季皆可,并不一定非在清明节。
综合上述画中场景,秋季倒更符合实际些。
“清明”二字的其他说法
虽然这幅巨画名字中有“清明”两字,但它也可能还有另外的解释。
有的人認为画作当中所描绘的地方是清明坊一带,所以叫作《清明上河图》。
学者邹士城则认为“清明”既非节令,亦非地名,它应该是张择端向宋徽宗进献此画时的颂词,“清明”实际是政治开明的意思,是张择端称颂宋徽宗治国有方,讨他开心的一种辞令而已。
《清明上河图》中的“清明”到底是何意呢?它描绘的到底是哪个时节的社会场景?或许只有作者张择端知道答案了。