毛泽东长征诗词精神谈

王波平

摘要：长征是一次艰难的历程，它塑造了一代新人。毛泽东身历其间，见证血与火的洗礼，感受灵与肉的搏击，用诗人兼战略家的视野，以诗词记录长征。长征诗词所蕴含的坚定、豪迈、乐观的精神，定格国人心中。

关键词：毛泽东 长征诗词 精神蕴涵

江泽民同志在纪念长征胜利60周年时指出：“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。”习近平同志在纪念长征胜利80周年时指出：“弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，是新的时代条件下我们面临的一个重大课题。”长征具有强大的精神动力，其蕴涵的精神力量一直鼓励着国人奋进。史沫特莱在《伟大的道路》中认为长征是一部“史诗”，其历史意义在人类活动史上是无可比拟的。毛泽东在长征中，共创作了七首诗词，用诗词记录了长征的点滴或全部，展示着长征的革命特质，也彰显着他诗人兼战略家的气质。现就这七首长征诗词的主题内容、形式特征以及审美蕴涵进行解析。

一、内容涵盖

（一）时间界限。长征历时两年，长达数万里。此间，毛泽东共创作了七首诗词，具体如下：《忆秦娥·娄山关》（1935年2月）、《十六字令·山》（1934年到1935年）、《七律·长征》（1935年10月）《念奴娇·昆仑》（1935年10月）、《清平乐·六盘山》（1935年10月）、《六言诗·给彭德怀同志》（1935年10月）《沁园春·雪》（1936年2月）。其中，以1935年10月为最，有四首之多，纯属“得意”之作。此四首诗词，纯然“率志委和”，展示毛泽东的诗词大家风范。记录长征，记忆长征，当以《七律·长征》为典范，可谓长征的历史写照和现实观瞻。

（二）歌咏对象。赞人、叙事和咏物皆有。一首赞人，赞许彭德懷;一首叙事，高度概括长征历史与经历;五首咏物，分别为山和雪，其中三首咏山，为娄山关、六盘山和行军所经山脉;两首咏雪，为昆仑和雪，昆仑虽为山名，实则写雪。

二、体式表达

（一）或诗或词。诗词是最精粹的语言，诗词可观照生活。毛泽东用诗词记录下了长征的风貌，艰苦与浪漫兼具，痛苦与快意共在。两首诗和五首词，刻画长征历程。其中，两首诗，一绝句一律诗，绝句为《六言诗·给彭德怀同志》，律诗为《七律·长征》。五首词，一小令四双调，小令为《十六字令·山》，其他双调。

（二）诗精词妙。毛泽东用诗词记录长征，采用了诗词中的极品方式来呈现，绝句采六言，小令用十六字令。六言绝句精品为《六言诗·给彭德怀同志》。六言绝句，宋代叶真推祟其“事偶尤精”，以精炼著称《六言诗·给彭德怀同志》，形神交融，言简意远。“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”，高度赞扬了彭德怀的卓越军事才能和无畏的作战精神。十六字令妙品为《十六字令·山》三首。十六字令，篇幅短窄，难于施展，流传篇目极少，三首皆咏山，从描写时间上看，分别为黄昏、雨前和雨后，从描写手法上看，采取了夸张、比喻和摹状，从描写对象上看，分别是山的高峻、磅礴和雄壮。

三、精神蕴涵

长征中，毛泽东在“马背上哼成的”几首诗词，始终弘扬着革命理性主义、革命乐观主义、革命英雄主义和时代主义精神，洋溢着伟人风采。

（一）革命理想主义。习近平同志指出：“长征是一次理想信念的伟大远征。崇高的理想，坚定的信念，永远是中国共产党人的政治灵魂。”长征历尽苦难而淬火成钢，其间远大理想和坚定信念始终耀亮全程。以《七律·长征》为代表，“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”毛泽东七律记事，有三首属佳，《长征》《人民解放军占领南京》和《到韶山》分别记述了长征、解放战争以及回乡场景，无论世事如何变幻，毛泽东依然从容且乐观，以诗人情怀浪漫遐想，革命理想高于一切。“天若有情天亦老”，感伤间存昂扬;“敢叫日月换新天”，慷慨中显雄心。“万里长征，千折百回，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的。”毛泽东曾如此谈长征，却又以“革命理想高于天”的豪情，用《七律-长征》形象直观地再现万里长征的历史壮举。“万水千山只等闲”，“万水千山”极言长征所遇险阻之多，显“难”，“只等闲”简言心态豁达，示“易”。“红军不怕远征难”，“不怕”二字，显示了毛泽东“在战略上藐视困难”的信心，与其“一切反动派都是纸老虎”的论调同出一辙，信心满满，斗志昂扬。长征，其行程之远、牺牲之大、经历之苦，中国历史上空前，世界历史上少有。毛泽东将铁与血的残酷现实，凝结成情与志的浪漫诗篇。苏联作家艾德林曾这样评价毛泽东的诗：“这是一个诗人兼思想家写下的诗篇。”浪漫诗篇，蕴含革命理想，理想是光，能耀亮前行的路。像红二、红六军团顺利渡过金沙江，红六军团军团长萧克兴奋之余，欣然命笔，赋诗《北过金沙江》，长征虽艰苦，但亦兴奋，长征成为诗人们的创作源泉。理想是光，能驱散黑暗。红军穿过三道封锁线后，蒋介石指派何键为“追剿总司令”，并空投亲笔信望全力督剿，且附严武的《军城早秋》相勉励：“昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”，可谓“眼中形势胸中策”，好一派统帅本色：刚毅果敢的胸魄、胜利在望的神情和势如破竹的气势。蒋介石认为红军属逃窜，陷困境，必败无疑。毛泽东同志却以千古少有的豪迈气概，蔑视长征的艰难困苦，用轻快的笔调写出胜利的喜悦：“三军过后尽开颜”，并豪言：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”，也艺术性地体现了“长征一完结，新局面就开始”的历史进程。

（二）革命乐观主义。斯诺描绘长征：“这是一次丰富多彩、可歌可泣的远征……”红军长征，不怕牺牲，百折不挠，勇往直前，以达胜利。长征中，具备视死的决心、坚定的信念和必胜的情志。

一是“男儿到死心如铁”的决心。典型者为《清平乐·六盘山》，“不到长城非好汉，屈指行程二万”，壮语惊人。“不到长城非好汉”，表达了红军战士“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的坚强意志。“屈指行程二万”，与“三十八年过去，弹指一挥间”有异曲之妙，只不过，一在空间，一在时间，皆是将时空浓缩为一瞬间，有“包孕的片刻”（莱辛《拉奥孔》），在“屈指”和“弹指”的不经意间，显露着诗人一份“满满”的自信和“杠杠”的信心。视死如归的决心，体现在方志敏和刘伯坚身上，尤为典型。方志敏，属长征先遣支队，先行者，领导红十军团北上遭围被捕，抱定“男儿到死心如铁”的决心，威武不屈，英勇就义，并在狱中写下了《清贫》《可爱的中国》，以惊人的毅力和意志，留下了宝贵的精神财富。刘伯坚，属长征留守苏区部队，坚守者，1934年10月，中央红军长征后，刘伯坚留在中央苏区坚持武装斗争，任赣南军区政治部主任，1935年3月负伤被捕，3月21日在江西大庾就义。刘伯坚写有《带镣行》，表现了共产党人的坚定信念和大无畏的英雄气概。

二是“不信东风唤不回”的信念。“长征是艰苦的冒险，长征是人类的勇气与怯懦、胜利与失败的搏斗”，而红军“都是有坚定的政治信念和不屈不挠的精神的人。”（[德]王安娜：《中国：我的第二故乡》）长征是信念的考验，是意志的锻炼，是毅力的磨砺。信念的坚守，是一份忠诚的无限表现。精练者为《十六字令·山》，“刺破青天锷未残”，信念依旧，猛志仍在。“刺破青天”，有共工怒觸不周山之信念，敢于奋斗，勇于拼搏;“锷未残”，存“刑天舞干戚，猛志固常在”之志向，刚毅精神感人，不屈理念动人。长征是信念的坚守，也是信念的胜利。戎马倥偬间，词人还有“闲情逸致”去欣赏山容、赞美山魂，可见毛泽东具有非凡的气魄和坚定的胜利信心。状山容，抒豪情，高山与诗人同体一气，从崇高、雄伟、险峻的山中，可以体现己身的豪迈、刚健、坚强。诚然，“登山则情满于山，观海则意溢于海。我才之多少将与风云而并驱矣”。山，可以成为毛泽东生活的代言人，山是毛泽东信念的化身。毛泽东已将“山”精神化和人格化。毛泽东一生与山密切相关，出生在韶山，“别梦依稀咒逝川”，求学在岳麓山，“看万山红遍”，战斗在井冈山，“黄洋界上炮声隆”，运筹在宝塔山，“百万雄师过大江”，风云在庐山，“暮色苍茫看劲松”。信念坚定，无论是对长征途中的人，还是未进行长征的共产党人，都是一份忠诚的坚守。“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。”坚定信念，艰难奋争。像陈毅，于1936年冬在梅岭被围困危难之际，写下了《梅岭三章》，坚定信念，诚挚感人。

三是“直挂云帆济沧海”的情志。毛泽东善于化危险为契机，以艰难为资历，变困苦为享受，达观心态与豁然情怀萦绕周身。行军途中，毛泽东让战士猜谜“慢慢走”指谁？结果被红四方面军警卫员猜到是他们的总指挥徐向前，足见毛泽东在困难面前，永远属于乐天派，代表作为《忆秦娥·娄山关》，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，豪情万丈，雄浑无端。这是毛泽东复出后的第一首词，也是毛泽东一生中写得最好的词之一。此词既是写娄山关战斗的胜利，也概括了长征中战胜敌人克服一切困难的胜利。“而今迈步从头越”，情致高涨，信心满满，期望未来。娄山关，中央红军两次越过，此词应是在1935年2月所为，中央红军取桐梓、占娄山关和再夺遵义，毛泽东即兴填词。“而今迈步从头越”，确属即兴感言，刚闭幕的遵义会议是毛泽东政治生命的转折点，也是中国共产党和中国革命的转折点。军事上的胜利、政治上的转折以及革命上的发展，既需“仰望星空”的豪情，也要“脚踏实地”的干劲，可谓既信心十足又难以预料，非豪情满怀者无以言诗。毛泽东是诗人兼英雄，此际存魏武之风，魏武曹操亦是毛泽东最崇拜的诗人、英雄;词虽豪，却多悲凉慷慨之气。“苍山如海，残阳如血”，有“西风残照，汉家陵阙”的悲凉，更有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪壮。毛泽东高度自信，豪情满怀，坚持“世上无难事，只要肯登攀”，坚定“我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到”。

（三）革命英雄主义。毛泽东，既是诗人，也是英雄，文武兼备。诗人赞英雄，英雄出诗篇《六言诗·给彭德怀同志》，颂吾将军，扬吾军威，也是彭德怀一生最简洁又最鲜明生动的写照。这是毛泽东一生中唯一一首赠给手下将领、赞许手下将领的诗作。此诗出现了“两赠”和“一改”情况。“两赠”分别在1935年和1947年，第一次赠为中央红军达到吴起镇的“切尾巴”战役胜利后，毛泽东写给彭德怀的祝捷诗，满腔激动，濡笔而就;第二次赠为彭德怀指挥沙家店战役胜利后，毛泽东又将此诗写给彭德怀;“一改”为彭德怀见诗后，将最后一句“唯我彭大将军”改为“唯我英勇红军”，并将原诗还给毛泽东。“千金易得，一将难求”，毛泽东赞赏彭德怀可谓妙到。彭德怀确实是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的战略家，是“挽狂澜于既倒”的战术家，是“与士兵同滋味而共安危”的大将军，也是一位“胸中自有雄兵百万”的英雄，指挥若定，英勇无比。“自知者英，自胜者雄。”毛泽东于彭德怀的赞赏真乃妙绝。彭德怀也是一位唯一参加过国内战争（土地战争、抗日战争、解放战争）和国外战争（抗美援朝战争）的元帅。英雄惜英雄，英雄势无穷。此诗塑造了彭大将军的飒爽英姿和恢宏雄心，“山高路远坑深”包孕着“青海长云暗雪山”的荒凉和“大漠风尘日色昏”的艰辛，“唯我彭大将军”暗含着“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”的坚强意志和“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的英雄志气。

（四）时代主义。“人事有代谢，往来成古今”，历史滚滚，时代前行，毛泽东傲立时代潮头，引领时代风骚。基于当时时代环境和革命形势，1936年2月，红一方面军以“中国人民红军抗日先锋军”名义进行东征，中国共产党的革命如何进行？毛泽东领时代先河，用两首词来作答：主要是反对帝国主义和反封建主义。反对帝国主义代表作为《念奴娇·昆仑》，反封建主义代表作为《沁园春·雪》。其一，反对帝国主义的《念奴娇·昆仑》词人自注：“《昆仑》主题是反对帝国主义，不是别的”。“一截遗欧，一截赠美，一截还东国。”旗帜鲜明地反对帝国主义，誓将共产主义理想传遍全世界。“太平世界，环球同此凉热。”将崇高理想融入雄奇景象，展示了共产党人的志向与梦想：打到帝国主义和一切反动派，让全世界过上没有剥削、没有压迫的幸福生活。其二，反封建主义的《沁园春·雪》，词人自注：“雪：反封建主义，批判两千年封建主义的一个反动侧面。”词人上片横览“江山”，下片纵论“英雄”。秦皇汉武、唐宗宋祖以及成吉思汗，作为封建帝王的代表，诗人对他们进行点评，其实是批判其局限性，感叹旧时代和历史上的英雄们一去不返。“俱往矣”，三字犹如一把铁扫帚，一挥清扫万古。“江山如此多娇”，一派赏景者怡然自得作风，睥睨六合，气雄万古，一空依傍。“数风流人物，还看今朝”，气魄雄豪、胸襟广阔、信心满溢，横扫千古，往事已矣，面对新潮，如何应对，还看今朝。“还（音hai，副词，还是）看今朝”，“还”与“只（识）”相照应，翻检过去，从历史视阈肯定当下的革命;“还（音huan，同环，周遭）看今朝”，环视周遭，从现实视阈赞赏共产党人的作为;“还（音xuan，同旋，马上）看今朝”，意味深长，从未来视阈期冀革命的成功。毛泽东高瞻远瞩，藐视过去，展望未来，气度非凡。柳亚子于1945年作跋评论此词，说“毛润之《沁园春》一阕，余推为千古绝唱，虽有东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令、南宋慢词矣”。