共产主义价值及现实意义的思考

汶生瑞

摘 要：着重从理想信念教育的主要目标，实现共产主义社会需要付出艰辛努力，共产主义是实现人生价值的根本动力，共产主义社会是人类赖以生存的精神家园四个方面出发，从历史与逻辑、理论与现实相结合的角度探讨共产主义的价值及现实意义。

关键词：理想信念;共产主义远大理想;中国特色社会主义共同理想

中图分类号：D9     文献标识码：A      doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.23.065

1 把握理想信念教育的主要目标

1.1 正确树立马克思主义世界观、人生观和价值观

马克思主义是党员领导干部的看家本领。马克思主义世界观、人生观、价值观是领导干部的思想的“总开关”，“三观”不正，即使领导干部能力再强、素质再高，也会走向唯心主义，变为人民的敌人。毛泽东说“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题”。在新时代，把为人民服务真正落实到具体行动上，时时刻刻把人民利益放在心上，这样的干部就是讲政治、讲担当、讲忠诚的共产党员，就是人民的朋友;反之搞形式主义、官僚主义，不担当、不作为的领导干部，搞阳奉阴违的两面派和“两面人”则是人民的敌人。习近平总书记指出是否坚持共产主义和中国特色社会主义共同理想是区别唯物主义和唯心主义的重要标准，一些领导干部出现贪污腐化现象的根本原因还是理想信念的缺失，因而要牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观。

1.2 正确区分理想的层次

理想既有共产主义最高理想，也有现阶段要实现的目标。习近平总书记强调既要登高望远，又要脚踏实地，如果只追求最高理想，不从现实出发，则会陷入虚无缥缈的境地;如果放弃远大理想，则会成为实用主义者和功利主义者，会进一步形成固步自封、夜郎自大的心态，导致挨打、挨饿和挨骂的境地。因而只有干在实处，才能走在前列，要求每一位共产党员做人要实、谋事要实、创业要实，正确看待名誉和地位，真正树立“功成不必在我”的精神境界，真正踐行“功成必定有我”的历史担当。

1.3 阶段目标和远大理想相结合

一是要坚定中国特色社会主义共同理想，推进中国特色社会主义事业。按照中国特色社会主义事业“五位一体”总布局，协调推进“四个全面”战略总布局，牢固树立“四个自信”，坚决做到“两个维护”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，进而为共产主义社会的实现奠定坚实的政治保证和物质、思想基础。

二是要发挥远大理想的引领作用，推进阶段目标向着共产主义的方向迈进。虽然空想共产主义者欧文亲自参与设计和完成的“共产主义”实验失败了，但并没有丧失大众对共产主义美好社会的向往，反而得到了群众的积极响应和追求。正是各国共产党人带领群众脚踏实地，推进马克思主义与各国实际相结合，走出了一条适合各国国情的社会主义道路，为共产主义的建立奠定了坚实的基础。

2 实现共产主义社会需要付出艰辛努力

2.1 共产主义社会的实现需要具体的实际行动

“实干兴邦，空谈误国”。马克思说“要扬弃私有财产的思想，有思想上的的共产主义就完全够了。而要扬弃现实的私有财产，则必须有现实的共产主义行动”。从中国共产党历史来看，多少共产党员和仁人志士为了实现中华民族从站起来、富起来、强起来而流血牺牲，虽然他们觉得共产主义在目前实现不了，但他们依然发扬“砍头不要紧，只要主义真”的共产主义革命精神，依然在奋力推进共产主义建设，依然有力开拓“壮士断腕”、“抓铁有痕、踏石留印”的共产主义改革实践，为中国共产党人和广大群众树立了光辉的榜样。

2.2 共产主义社会的实现需要全人类的共同参与

美人之美、美美与共。马克思说“交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义。共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子同时发生的运动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的”。因而共产主义不是“土豆烧牛肉”那样简单，需要在全人类共同创造高度发达的生产力，以及在全人类形成共识的基础之上才能实现。新时代中国共产党人推进“一带一路”、APEC峰会、世界政党论坛，以及提出人类命运共同体和海洋命运共同体重大概念，为共产主义社会的逐步实现贡献了中国智慧、中国方案。

2.3 共产主义社会的实现需要树立共产主义自信

共产主义发展的道路上充满各种冲突、障碍乃至反复，因而需要共产党人具备坚韧的意志和宽阔的胸襟，成熟的心理和高度的自信。如果没有这些条件，共产主义的实现则会遇到人自身的挑战而不是外界的干扰。人性恶其实就是人发展不健全的表现，正因为人性恶，人类经济上、权力上、文化上、科技上的贪欲造成了人与人之间的战争。为了克服人性恶，只有共产主义才能凝聚全人类向善的价值观，才能确保人类实现安全、健康，自由、发展的目标。

3 共产主义是实现人生价值的根本动力

3.1 共产主义是人类不断追求进步的源泉

虽不能至，心向往之。中国特色社会主义共同理想是中国共产党人完成中国特色社会主义事业必须坚持的阶段性思想动力，而共产主义则是实现人生价值目标的永恒精神动力。共产主义理想包含中国特色社会主义共同理想，因而共产主义思想体系更具有包容性、普适性，是人类有史以来创造的终极价值目标。在现实中，人最缺乏的就是各种各样的动力，人没有动力，思想上会变得麻木、颓废，内心上会变得徘徊、胆怯，或者走马观花、浮于表面，或者半途而废、一事无成。

3.2 共产主义是人民群众的“真正解放”

共产主义社会是人类追求各种理想形态的综合共同体，得到了全体群众的一致认可和追求。同时共产主义属于遥远的此岸世界，像一盏引航灯一样指引着人类继续前进，在共产主义社会人获得了真正的价值，也获得了真正的解放。因此共产党人只有坚持不懈地实现自身价值，把自身的才能贡献给整个人类社会，这样才能对得起一名共产党人的光荣称号。

3.3 共产主义需要不断地坚持和发展

共产党人之所以被称为共产党人，就在于其坚定的共产主义信念。中国共产党人正是在共产主义社会的吸引力下才朝着共产主义道路奋斗和迈进。共产党人作为现实的人，离不开家庭、社会和国家的影响，因此共产党人作为一个全面的人，既要传播社会正能量、弘扬主旋律，又要同各种负面和敌对思想、舆论、意识形态作坚决的斗争，从而进一步坚持和发展好共产主义思想体系、运动体系和制度体系。

4 共产主义社会是人类赖以生存的精神家园

4.1 人的全面发展将进入更高层次

在共产主义社会以前，由于人的精神还受到工作、生活、文化等方面的困扰，人还受制于世俗的支配，因而人的精神家园并未找到合适的归宿。只有在共产主义社会才能超越思想上的迷茫，才能让人类找到心灵安适的归宿，才能让人找到精神的幸福感、获得感和安全感。正像马克思所说“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的興趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧业，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者”。马克思的这一设想表明在共产主义社会人的物质和精神状态将会得到进一步丰富和发展。

4.2 自由人的联合体为人的精神自由提供了充分的可能

马克思说“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。在人类发展的历史长河中，每个人都追求着自身的自由，但往往充满着各种坎坷，因而需要自由人的联合体来实现自身的解放。人类先后经历了从简单到复杂、从粗糙到精致、从落后到先进、从原始到文明的发展过程，人类也逐渐从被压迫、被剥削走向自我物质充裕和精神解放，这时人才有了真正的自由。在这种自由状态下，人的个性得到了极大地丰富和发展，人自由地支配着自己的生活，“按劳分配，各取所需”的共产主义理想社会得以真正实现。

4.3 人类将拓展越来越美好的精神家园

在共产主义社会，人类的能力和文明程度虽然达到了相当高的程度，但人类认识和改造世界的能力还是有限的，即使在共产主义社会人类也面临着新的物质改造和精神重建等方面的难题。如何破解这一难题是人类物质财富得以延续和人类精神家园得以继承和发展的关键。在这里，既要避免人性恶的战争悲剧，又要克服文化优越论的弊端。人类只有走上一条经济上共存、精神上互补、政治上团结的文明发展道路，在这个基础之上，构建属于人类共同享有的价值观念，才能推动在物质财富极大丰富基础上的精神满足。

参考文献

[1]1844年经济学哲学手稿[M]//马克思恩格斯文集.第一卷.北京：人民出版社，2009：232.

[2]德意志意识形态[M]//马克思恩格斯文集.第一卷.北京：人民出版社，2009：539.

[3]共产党宣言[M]//马克思恩格斯文集.第一卷.北京：人民出版社，2009：53.