先锋到现实叙事的转变

刘玮依

摘要：我国许多作家早年都以先锋作家身份出场，作品多在揭露人性的阴暗与丑恶，带有较强的实验性。而经历时代的变迁，又逐渐由曲折的形式探索，过渡到严肃的生活思考，转型之路满载着当代作者艰辛不易。在这一背景下，研究由先锋到现实叙事的转变轨迹，对于文学创作有着极大的帮助。因此，本文选取余华作者的小说《活着》，研究先锋到现实叙事的转变，希望能为文学创作与发展提供一定帮助。

关键词：先锋到现实;叙事转变;方案;《活着》

余华是当代文学中颇具影响力与争议的著名作家，写作多年依然保持着创作的鲜活力量，其早年以激进的先锋创作姿态闻名，后期峰回路转，作品呈现出鲜明的写实特征。观之前后作品叙事方法悬殊，风格大相径庭，给现代文坛制造了热议许久的重要课题。

一、余华小说《活着》的研究价值

历经时代变迁、社会变革，创作的转变是每个作家都不可避免的问题。在我国九十年代，先锋文学就经历了巨大转变，已经成为当代文学发展历程中的一个关键节点。而作者余华的小说《活着》，成为了先锋文学转折的重要标志，从实验性、探索性的“技术世界”中抽离而出，转向关注人的生存状态及精神境遇。且力求在条理清晰的故事中，重构文学创作与现实生活的有效对话关系。余华的《活着》减弱了先锋小说的创作模式及实验性，以较为平时的语言叙述人文精神的话题，故事情节完整，追求理性的深度。对于探索文学创作由先锋到现实叙述的转变轨迹，有着较强的研究价值。为当代创作提供了宝贵的经验与素材，是对文学自由探索精神的本质求索，这也是文学创作的真正意义所在。

二、余华《活着》由先锋到现实叙事得转变体现

1、叙事由第三人称到第一人称

在《活着》之前，甚至在开始创作《活着》的时候，作者余华还在沿用那种保持距离的冷漠式叙述方式。据作者自己所述，他在这种叙述方式之下，发现创作《活着》时，越发难受，总感觉隔了一层东西。而后他才开始使用第一人称，以人物自己的角度来发言。结果由第三人称转变为第一人称后，文章叙述之中充满了亲切感。如此转变，也让作者找到了文章叙述的关键所在。于是，我们就看到了之前操着命运神秘借口的探索性文章，转变成一种对于人生态度进行选择的现实生活，余华也得到了自己创作的最佳途径。以旁观者的角度，看待《活着》里的福贵，一生除了苦难，再也看不到什么惊喜。而从福贵自身角度而言，虽然经历了多于常人的苦难，但是过程中也夹杂着幸福和快乐，他认为自己的妻子温良贤淑，子女谦卑孝顺，女婿与外孙也是其乐融融，生活的点点滴滴也都有一定滋味。这样以福贵的角度来讲述自己的一生时，给悲剧人生平添了一份色彩，苦中带乐也给读者营造出坚强乐观的福贵形象，更能深入阅读品味。此外，作者还添加了采风者“我”，以第一人称诉说的方式，减少了一份福贵独白的以为，使得故事更加亲切，更具个性、多元化，使读者抛除苦难，思索人生的真谛，这也是超越先锋主义文学的地方。

2、叙事由揭露批判转向生存哲学

90年代以前，余华的作品多以揭露、批判人性丑恶为主，那种血腥暴力感较为浓重。而在《活着》一书中，冷漠尖锐的语调极大消退，代替而来的是有关苦难、温情、悲悯的风格，满载着人文主义关怀，而且蕴含着现实主义的生存哲学。较之社会的不公，余华在《活着》里更突显了对生命价值的求索。通过十分现实的态度来展开描绘“活着”的幅幅图景，再以达观的态度来客观地讲述人对苦难的承受能力。这样在《活着》的小说里，我们再也看不到终极理想，而是流动着的如何现实得活着，只有在追求活着的过程中，才能消除困难、死亡带来的恐惧，才能实现真正的价值。同时，在对福贵式的人群，阐述其活着意义时，既充分了，又饱含人生哲学，即为以忍受生命赋予我们责任的方式，平衡现实给予大众的幸福、苦难、波澜与平庸。从这种意义上来看，《活着》更是以现实叙事的视角，向我们讲述了一个个体与其命运之间的友情，启发大家绝望其实不存在，因为人始终是因为活着本身而活着，也借此将文章上升到另一个高度，阐释了关于乐生主义色彩的生存哲学奥秘。

3、叙事由人物欲望转向人物塑造

探寻余华以往的作品中，都没有多少客观描写人物肖像的现实描写。他甚至表示，认为个性鲜明的人物身上，并没有多少艺术价值值得深挖。因此，余华的早期作品更加注重人物欲望的刻画，认为人物欲望较之人物塑造更能代表一个人物存在的价值。致使其笔下的人物几乎都没有鲜明的个性，处于一种平面的状态，而仅仅是各种欲望的象征。但是研究《活着》作品中，无论是福贵、凤霞、家珍，还是有庆、二喜等人，他们给我们呈现出的感觉不再是一个平面化的人物群像，而成为了现实可感、有血有肉的人，摆脱了欲望符号的象征。具体如福贵，被塑造成一个年少嗜赌成性、顽劣不看的混事子弟形象，而经过时间历练、挫折打磨之后，转变成一个隐忍、宽厚、达观、善良、坚毅、淡定的人物。再如懂事明理、善良大方的凤霞，勤俭持家、温文尔雅的家珍，勤劳踏实、朴实憨厚的二喜…..每一個人物塑造得都十分立体，真正成为活生生的人。这种叙事方式的转变，更加符合我们读者的阅读体验。

三、结语

总之，先锋文学转变为现实叙事方式，并非单纯意义上的创作方法的简单回归，这一叙事方式的转变实为我们当代文学提供了极为有价值的经验，也是文学创作本身追求自由探索精神的印证。余华的《活着》小说，先锋到现实叙事变化的轨迹清晰可见，我们必须要认真分析总结，掌握现实叙事创作方式，将这种叙事精神与艺术创新发挥到极致，从而有效推动当代文学的不断发展。

参考文献：

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[2]李文娜.从“先锋”到“现实”的蜕变——浅析余华小说创作的转型[J].开封教育学院学报.2016-06-20

[3]张艳梅.格非：从先锋到现实[J].名作欣赏.2013-09-01