唐朝人的夜生活

2019-09-10 07:22胡天
大学·课外阅读 2019年3期
关键词:唐人诗篇乐器

胡天

唐朝是中国古代经济、文化极为繁荣的时期,夜生活的开放和兴盛就是这种繁荣的典型表现。虽然现存史籍对唐人夜生活的记述有限,但唐代诗人却写下了大量诗篇,多样化地向我们展现了唐人充实的夜生活和丰富的娱乐活动。

在《夜宴安乐公主新宅》(凤皇鸣舞乐昌年)里,唐代诗人阎朝隐这样写道:“凤皇鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。”由于物质生活比较充裕,像这样的王公贵族和名宦士流之间的宴聚活动在当时极为常见。宴会上,他们通常享受美酒佳肴,以巡盏劝饮为乐趣,并且在聚饮过程中加入艺术欣赏和娱乐游戏,以达到尽兴的目的。

在当时,艺术欣赏是十分流行的娱乐方式,主要包括歌舞唱演和乐器弹奏。通常出现在宴饮聚会上的有笛、箫、琵琶等流行乐器。乐师们交替演奏,舞女把扇舒袖,随乐起舞,歌姬则频展娇喉。唐人喜好文学,聚会时写诗助兴的情形时有发生,如元稹诗《夜饮》:“灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。”就是在武人云集的军中宴饮之时,借酒而诗的场面也司空见惯,如姚合诗《军城夜会》:“军城夜禁乐,饮酒每题诗。”除了作诗,人们还会进行多种酒令游戏,借以增添席间的欢快情趣,如文字令、筹令、抛香球(又称“抛球令”)等名目。其中“拋香球”的游戏规则就是人们在席座之间抛递一种小球,球停谁收,谁就要饮酒,类似于今天的“击鼓传花”。

而私下里,唐人也有多种娱乐方式来度过漫漫长夜。他们格外偏爱围棋,并且常于夜间“手谈”(即对弈),有时甚至会通宵达旦,白居易的诗《刘十九同宿》(时淮寇初破)所写“唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明”即是证明。此外,唐人在夜间也喜欢弹奏乐器,就算是远在军营边塞,夜笛之音依然回响不绝。宋济《塞上闻笛》云:

“胡儿吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲。”除了笛子,琵琶和箜篌也是常见的乐器,它们分别出现在白居易的《琵琶行(并序)》和李贺的《李凭箜篌引》中,与诗篇一起流传了下来。

此外,还有一些从宫廷女子间流行起来的活动,比如宫棋和藏钩,在当时就颇为盛行。宫棋是古代棋艺的一种,棋盘上没有线条,王建《夜看美人宫棋》曾云:“宫棋布局不依经,黑白分明子数停。巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。”而藏钩是一种历史悠久的猜物游戏,简单但是充满乐趣。

唐代城市普遍实行宵禁制度,入夜之后,城门和坊门关闭,百姓禁止在坊间大街上行走。但是在每年正月十五元宵节前后三夜,官府会开宵禁,这样的夜晚,注定会变成全民的欢乐场。唐人喜欢张灯为戏,上元之夜,全国各地彩灯成河,居民们往往倾城而动,载歌载舞,彻夜喧闹,场面十分壮观。在这样欢乐的夜里,自然少不了诗人的激情创作,唐代诗人张祜《正月十五夜灯》诗云:“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。三百内人连袖舞,一时天上著词声。”诗人薛能在地方做官时,曾亲自率民游乐,写下著名的《影灯夜二首》,其诗有云:“此日将军心似海,四更身领万人游。”“十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝。”可以说,唐人夜生活的各种场面,正是通过诗人们大量的诗作而得以全面记录下来。

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