阐论王安石变法失败的原因

罗文疆

摘 要：王安石变法是北宋历史上的一次重大变革，历史上也曾有多很多争议，而它失败的原因也是多方面的，本文从多角度探析王安石变法失败的原因，以期能够发掘出一些有参考价值的现实意义。

关键词：王安石;变法;失败;原因

王安石变法是北宋历史上的一次重大变革，是当时任相位的王安石，以改变北宋积贫积弱局面为目的，开展的一场社会变革运动。变法在一定程度上也是改善了这种积贫积弱的局面，对国家财政、国防等都起到了一定的积极作用。但是由于变法的法规、措施在实施中走样，还有参与变法的重要人士的分裂等原因，既损害了百姓的利益、又触犯了大地主阶级的根本利益，最后以失败告终。本文对其中的种种原因作出适当的再总结，探究该变革中蕴含的历史财富。

一丶社会意识形态的封闭状态

宋朝，在宋仁宗执政前，经济进入了一段高度繁荣的时期。或许就像历朝历代那样，当国家进入了一个长期稳定的阶段，随着社会财富的增长，奢靡风气也随之滋长。而在经济繁荣的背后，统治阶级的腐朽也是日益严重。尤其还体现在，意识形态方面的腐朽。

自汉唐以来，儒学到宋朝已经发展到了一个金字塔尖端的程度。王安石变法对奉行了几百年的儒家正道思想进行了一定程度上的冲击和破坏，这对于还在遵循旧制的人来说，是不允许的。在统治阶级内部，也是强调祖宗之法不可违背，想要变法推陈出新的都是想要祸乱朝纲的乱臣贼子。在《资治通鉴》中，刘术就这样弹劾过王安石：“安石秉权，专肆胸臆，妄推新法，全置祖宗之法而不顾，轻易宪度……安石欲将先朝所里制度一尽废除，大逆专权。”范纯文也批判：“臣入朝不为利，谨愿秉先王之仁政……王安石不顾祖宗之法，急功近利，如商鞅之流，祸国之患。”

二丶变法反理学

上面也说了，儒学在宋朝的地位之高。而理学，更是继承并发扬了传统的为官方所承认，为老百姓所接受的儒学，理学思想也成为了当时哲学的主导思想，成为了人们的精神内核。而理学的奠基者，也就是程颢和程颐，他们更是直接站出来对抗王安石新学和变法，而在二程，包括司马光、吕诲、吕公著等人的极力反对下，就连支持变法的宋神宗皇帝也动摇了起来，王安石也是由此二次罢相。后来，理学派辅佐司马光做了宰相，司马光立即废除了所有的新法。

三丶参与变法的重要人士的分裂

首先，王安石不该重用吕惠卿。吕惠卿是一个富于政治野心的人物。在王安石变法的发展过程中，伴随着吕惠卿的个人政治地位的相继提高，吕惠卿的野心也是愈发的膨胀，后来二人之间的矛盾也是暴露并且变得尖锐起来。《宋史》 说：“弟升卿无学术，引为侍讲。又用弟和卿计，制五等丁产簿，使民自供手实，尺椽寸土，检括无遗，至鸡 豚亦遍抄之。隐匿 者讦告，而以赀三之一充赏，民不胜其困 ……郑侠疏惠卿朋奸壅蔽，惠卿怒，又恶冯京异己，而安石弟安国恶惠卿奸谄，面辱之。于是乘势并陷三人，皆获罪。”魏泰的《东轩笔 录》 说：“惠卿入参政，有射羿之意，而一时之士见其得君，谓可以倾夺荆公矣，遂更朋附之……又挟李士宁以撼荆公 ……其他夤缘事故非议前宰相者甚众，而朝廷纲纪几于烦紊，天下之人复思荆公，天子断意，再召秉政。”相同的记载还见于《邵氏闻见录》和吴幵、苏辙等人的记录。吕惠卿还曾在陈州上疏自诉，且讼邓绾与安石，前后达数十纸，公开攻击安石说：“安石尽弃素学而隆尚纵横之末数，以为奇术，以至潜愬胁持，蔽贤党奸，移怒行狠，犯命矫令，罔上要君。凡此数恶，力行于年岁之间，莫不备具，虽古之失志倒行而逆施者，殆不如此。平日闻望，一旦扫地，不知安石何苦而为此也。谋身如此，以之谋国，必无远图，而陛下既以不可少而安之，臣固未易言也。虽然，安石忌臣之心甚而无已，故其所为无所顾藉。”又说：“陛下平日以如何人遇安石，安石平日以何等人自任，不意窘迫乃至如此。”还说：“君臣防闲，岂可为安石废也？”

其次，还有曾布，他的政治欲望和野心也是在不断加大。为了谋一己私利，手段卑劣不堪，和同僚明争暗斗，后来被王安石识破嘴脸，王安石重新复相后，就再也未曾起用过曾布，这就让曾布对王安石的怨恨大大加深。除此之外，有影响的还有与王安石同领三司条例司的韩绛，集贤校理，中书检正章惇、御史知杂事、判司农寺的邓绾、提举市易务的吕嘉问、集贤校理、检正中书吏房李定，集贤校理张琥、太子中允唐坰等人。

四丶王安石个人原因

王安石志大而量小，听不得不同意见，比如苏轼和司马光，尤其是苏轼，苏轼也并不是那种顽固腐朽额保守派，而且，他还是有些支持王安石变法的，只不过是在蓝图的设想上有些差异，王安石就直接到皇帝面前说苏轼的坏话，诬称“ 轼兄弟不抵以飞钳捭阖为事”。

五丶结语

不难得出，王安石变法是一场注定会失败的变法。不管是意识形态，还是当时的社会现状，都不足以支持具有超前性的变法。所以放在现在来看，国家如果想要进行某方面的改革，也是要进行缜密的、多方面的深思熟虑，有系统、有计划的制定出符合当前阶段的计划。对于领导者而言，也要做到能容纳各种不同个性特点的人在身边工作，要能容人之言，要成为耳聪目明的人，必须“ 兼听”，善于听取不同意见，不仅是為政之道，也是为人之道，要能容强人、能人。

参考文献

[1]王住伟.王安石变法中裁汰冗员的改革及启示[J].地方财政研究，2014（02）：77-80.

[2]王宾.王安石变法失败的政治根源探讨[J].兰台世界，2013（36）：31-32.

[3]孙文波.王安石变法之历史探源[J].兰台世界，2013（03）：103-104.

[4]张祥浩.王安石变法失败原因再探讨[J].东南大学学报（哲学社会科学版），2011，13（04）：43-46+126-127.

[5]李华瑞.王安石变法的再思考[J].河北学刊，2008（05）：70-73.

[6]姚治勋.排斥异己是王安石变法失败的重要原因[J].南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版），2005（02）：125-131.

[7]周建华.反理学——王安石变法失败的主要原因[J].甘肃社会科学，2004（03）：78-80.

[8]董勇.由王安石变法失败谈领导者的度量[J].党建与人才，1999（02）：33.