学会创造性使用“一句话”论据

2019-09-10 07:22费明富
大学·课外阅读 2019年6期
关键词:常理论据谎言

费明富

对于高考作文“不少于800字”的要求,考生的反应不一。有的认为800字太多,写不够,800字成了一种压力;也有的认为800字太少,动辄写到1300字甚至1500字。可是,字数写多了,势必耗时,如果文章层次不够紧密,或者给人散漫之感,也不容易得高分。那么,在使用了多则素材的情况下,怎样才能避免散漫,使作文获得高分呢?有一个好办法,那就是:创造性地使用“一句话”论据。

1 巧用比喻说理,让语言以少胜多

巧用一句精辟的比喻说理,通俗易懂,生动形象,给人印象深刻,既有内容层面的丰富,又有形式层面的新颖。在比喻说理方面,钱钟书的文章我们可以多读、多悟和多仿。

西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡,词气安和。我们也有厚重的诗,给情感、思恋和典故压得腰弯背断。可是中国诗的“比重”确低于西洋诗;好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏,而中国诗的音调比较单薄,只像吹着芦管。这跟语言的本质有关,例如法国诗调就比不上英国和德国诗调的雄厚,而英国和德国诗调比了拉丁诗调的沉重,又见得轻了。何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文;中国诗人狂起来时只不过有凌风出尘的仙意,我造过aeromantic一个英文字来指示这种心理。你们的诗人狂起来可了不得!有拔木转石的兽力和惊天动地的神威,中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”,而是文明人话,并且是谈话,不是演讲,像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见,除非耳朵太听惯了麦克风和无线电或者......

(钱钟书《谈中国诗》)

钱钟书用“蛛丝网之于钢丝网”比喻中国诗的轻淡之于外国诗的厚重,用“像乐队合奏”写外国诗的雄厚,用“只像吹着芦管”阐释中国诗音调的单薄,用“中国诗绝不是贵国惠特曼所谓‘野蛮犬吠’”来否定惠特曼的误读,这都是微型化的比喻。在《谈中国诗》中,还有很多用来说理的绝妙比喻:

假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子;诗体也许正是诗心的产物,适配诗心的需要。

中国诗只是诗,它该是诗,比它是“中国的”更重要。好比一个人,不管他是中国人,美国人,英国人,总是人。

简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。

每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等,我们不可轻信,好比我们不上“本店十大特色”那种商业广告的当一样。

容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。

在阅读中,我们要观察作者语言建构的特点,思考语言建构的效果。这里的比喻不是用来描摹事物栩栩如生的形象,而是用来说理,以求通俗易懂。当然它在客观上也体现出了语言的生动性和形象性。“鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子”,这话很容易唤起我们的生活经验——这是时间的力量,让鞋子选择了脚,脚也选择了鞋。而“诗体”和“诗心”的关系,也是一个历史选择的结果,换言之,也是时间的力量造就的。这样一来,我们不仅简单明白了作者阐述的道理,作者丰富的语言表现力也在我们脑海中留下了深刻的印象。

再例如“我们要看得远些,每把眉眼颦蹙”,这也是我们每个人都有的生活经验,你我或许都有“眉眼颦蹙”以求望远的经历。钱钟书之所以能用如此生动寻常的比喻来说明艰深的诗歌美学,离不开他对生活的观察、思考和联想。这告诉我们,要养成联想的习惯,借助生活常识去生成自己对问题的理解。老师读学生的作文,常感觉缺失较多——缺乏生活,缺乏阅读,缺乏感悟。假如我们能在自己的习作中使用上述比喻来说理,至少就做到了不缺乏生活和感悟。

2 名言入文,使论据以一当十

许多名人名言、俗语、格言、警句,在表达上都具有精辟的特点,其概括的往往是经历时间考验的真理。有时候,我们自己的语言难免贫乏,缺乏说服力,写文章的时候不妨借助名人名言、格言警句来阐释和佐证观点,会得到事半功倍的效果。下面,就以评论《“失控谎言”早该刹车了》为例,来看看这篇文章是如何引用别人的话来说理的:

在日常生活中,所谓常识常理就是事物的一般客观规律,这些规律很难被违逆。但在我们这里,有人相信“人定胜天”,自然就相信人一定能够超越常识常理,這造成了常识常理常常被无视。当常识常理经常被视若无物时,谎言就找到了生长的罅隙。

但常理并不完全等同于真理,它有时也会遇到例外。俗话说“天下乌鸦一般黑”,说明黑色乌鸦是一般常理。但后来人们却在坦桑尼亚和日本发现了白色乌鸦。

那么薛某的超常经历是否也属一次例外?这就需要经过科学的鉴定和验证了。现在,第三方检测机构已做出鉴定,假如这个检测机构足够权威和足够公正,那么薛某撒谎的可能性就非常大了。

如果薛某为了某种目的撒谎,这个谎言可不是一般的谎言:为了给他让路,河南和陕西交警紧急清理多条车道、多个收费站。他超速驾驶和虚构事实,不但影响了高速公路的正常行驶,扰乱公共秩序,还浪费了大量警力、检测时间和检测力量。

按照相关法规,超速最高可处两千元罚款和吊销机动车驾驶证,扰乱公共秩序可处十日拘留和五百元罚款。假如薛某撒谎的事实成立,他就应该受到法律的处罚。

然而撒谎的更大危害,还在于对真实对诚信的破坏。

有段子说:谎言和真实一起在河边洗澡。谎言先洗好,穿了真实的衣服离开,而真实却不肯穿谎言的衣服。后来在人们的眼里,只有穿着真实衣服的谎言,却很难接受赤裸裸的真实。

这个段子与温斯顿·丘吉尔“谎言环游全球的时候,真相还没穿好裤子”的名言有异曲同工之妙。

谎言为了增加诱惑力,更喜欢西装革履,更善于使用“美颜相机”。而且一句假话总是尾随着另一句假话,一个谎言总是搭载着另一堆谎言。所以美国诗人霍姆斯在《早餐桌上的霸主》中写道:

“罪恶有许多工具,而谎言是最适合它们的握柄。”“失控奔驰”事件之所以引发众多的“包公”和“福尔摩斯”参与辨别真伪,就是因为人们见到太多失去制动

的谎言......我们早该猛踩谎言的刹车了!

(节选自2018年5月29日《羊城晚报》)

这篇评论,在说理时不仅把常理和法理相结合,而且大量引用俗语和名言入文,从而将复杂的思想表达得通俗易通,同时名言也给文章增光添彩。因此,同学们平时不仅要多摘抄名言、格言、警句,更要经常用它们造句构段,做到活学活用。

3 锤炼语言,一句话即一论据

论据是观点得以确立的基础,也是论述性文章的重要指标。而考试作文有字数和时间的限制,如果想要清晰摆出论点,足量呈现论据,达到论证有力的效果,最便捷的方法就是追求“一句话即一论据”的目标。而“一句话即一论据”也是高考高分作文中一个较普遍的外在标志。

悬崖峭壁山的孤松,经历雨的洗礼,风的肆意摇摆,积累抵抗风雨顽强生长的经验,稳扎岩石,带着向上拼搏的勇气,愈活愈显苍劲;冰天雪地里的寒梅,经历了风雪的凄怆寒暑,积累抵抗风雪的经验,开出灿烂耀眼的花朵,散发诱人的香味;波涛汹涌的海面上,一艘古老的航船正因为有了经验,方可冲过惊涛骇浪,带着勇气去冒险。

经验、技术是前进道路上的基础,而勇气则是冲锋向前、追求卓越的动力。带着经验和勇气出发,向更好的明天奋发。

晶莹剔透、大如蛋黄的钻石,纵使切割师有丰富的经验,若没有敢于尝试的勇气,摒除价值的杂念,也对此无济于事。纵使有切割的勇气,若无经验、技术,切出的钻石便毫无价值。高超的技术、丰富的經验,使得老切割师成功的切成两块钻石,其中不乏勇气的存在。

经验和技术犹如鸡蛋里的蛋清,使未出壳的鸡健康成长,而若想破壳而出,呼吸新鲜空气,见外面精彩世界则需冲破蛋壳,忍受疼痛的勇气,如此方能长大,与同伴嬉笑玩耍。带着经验和勇气出发,司马迁方能在忍受宫刑之时,

将饱满知识泼洒在书卷上,写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的传世佳作《史记》;带着经验和勇气出发,50岁干瘦的阿兰·罗伯特方能成功的攀爬中原福塔;带着经验和勇气出发,天生没有四肢,只有头和躯干的尼克·胡哲方能挑战命运,学会游泳、踢足球等常不能想象之事,成为励志演说家。

该片段“一句话即一论据”的特点鲜明,论据连用,要文采有文采,要气势有气势。开头句式整齐,气势磅礴,文采斐然,对孤松、梅、花朵和航船的描写既符合对象的特征,又能凸显“经验”在其中的作用。这样的开头,不仅有文采和气势,而且内涵深刻。没有开头的铺设,“经验、技术是前进道路上的基础”便没有说服力。相反,若没有“经验、技术是前进道路上的基础”这句话,开头的排比句便是一盘散沙,最多只是好看的闲话。同学们在写作时,如果能善用“一句话即一论据”,便能够把丰富的材料与论点紧密结合,使说理条理明晰,避免行文散漫,说理乏力。

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