凝视这个世界

2019-09-12 02:09:26 作文与考试·初中版 2019年27期

闫晗

中午时分,并没有午睡的习惯和时间,而是喜欢四处看看,观察一下周围的植物有什么变化。许多以前从未在意过的事物,如今突然不一样了,变得有名有姓,熟悉它们在春夏秋冬四季里的模样。花开时凭借花朵相识,花落时依旧熟悉枝干的纹理和叶子的形状。玉兰、海棠、榆叶梅、紫叶李、银杏、洋槐、国槐、白蜡、丁香、月季、蔷薇、梧桐、紫薇、锦带、二月兰都是我的朋友。姹紫嫣红自然是好的,绿肥红瘦也不错,叶子变黄飘落也别有一番韵致。

夏日的中午是宁静的,国槐发了嫩枝,新绿的树叶层层叠叠,二月兰的荚饱满起来,菊花桃上结着小蚕豆大的果实,一片绿中,娇艳的是月季和蔷薇,还有红的石榴花。修路的工人坐在馬路牙子上就着包子喝啤酒,小区里时有外卖小哥的电动车穿过,一位爷爷抱着大胖孙女哼着歌,娱乐孩子也娱乐自己。

不知从什么时候开始,我慢慢学会了观察,学会了留心,学会了凝视,世界就变成了新的样子。作家曹文轩说,未经凝视的世界是毫无意义的。契诃夫的写作笔记《契诃夫手记》,记录着日常想到的一些好句子。曹文轩喜欢里面这样一句话:“一条小猎狗,走在大街上,它为它的罗圈腿感到害羞。”这条害羞的狗,经过契诃夫的凝视,那样生动,读者读到这个句子也会心一笑。

一个好作家必然擅长观察,有着摄像机一样的眼睛,能看得出今天与昨天有什么不同,早晨与黄昏的光线有什么不同,分辨得出四季的风和雨有什么不同。雨打在瓦屋上跟打在钢筋混凝土高楼上的声音是不一样的,打在荷叶上和落在草地上的声音也不一样。

拥有不同的知识结构,看到的事物就不相同。有一部有趣的老电影《上帝也疯狂》,讲的是在离现代大都市六千公里的卡拉哈里沙漠腹地,生活着一群未受到外来文明影响的布须曼人。他们过着与世无争、敬畏自然的平静生活。布须曼人有自己的特殊技能,他们擅长在沙漠里寻找植物的块茎和好吃的果实,也擅长在早上看着地面“阅读新闻”。他们观察一下沙子上的印记,就知道土狼有了新的女朋友,印度豹的孩子不见了,而羚羊又开始向西迁移了。卡拉哈里沙漠发生的所有事情都印在沙上面,只要你会读。而这种技能会一代代传下去,大孩子教小孩子读懂地面的痕迹所讲述的故事。在布须曼人眼里,文明的现代人“不太聪明”,虽然使用了会跑或会飞的工具,可一旦离开它们,就变得不知所措。

河流的表面是浮冰,底下可能是湍急的水流。表象世界的底层还有其他我们看不到的东西。关于无德禅师的故事里有段著名的话,“说禅话,听禅音。禅话就是喜欢的话、真实的话、谦虚的话、利人的话。禅音,就是从辱骂中听出慈悲来,从毁谤中听出帮助来,从哭闹声听出生命的欢乐来。”关于“禅音”的说法很有意思,如果能穿过话语的表象看到情绪和其他的东西,看到个体的感受和需求,那人生就达到了一种境界。

[怦然心动]

“凝视这个世界”,就是用眼睛认真观察、用心灵细致体会我们身边的一草一木和一事一物。现代社会紧张而忙碌的节奏,让我们无暇关注生活、品味生活,人人都好似浮在水面上,随波逐流,点到为止。至于河流之下的内容,是我们从来不费心思考虑的部分。其实,生命最美的姿态,都在表象背后。当你稍微留意一眼身边的事物,就会发现几乎每一天都是崭新的,甚至生命的每一个时刻都是与众不同的。这些鲜活的素材,构成了活色生香的生活,可是我们往往视而不见、听而不闻,每时每刻都是在错过,眼睛似乎永远盯着模糊的远方。我们一直用“技术控”来夸奖一个人的水平高超,仔细想来,现代社会的每个人岂不都是“技术控”?我们都被形形色色的技术控制着,看似能上天入地,无所不能,可是,一旦离开技术之后呢?恐怕自己将寸步难行,甚至寝食难安。这就是现代人生活能力的某种弱化和退步。和物质匮乏的卡拉哈里沙漠的土著相比,我们的生活看似极大丰富,其实是“一穷二白”。我们的眼睛既看不见,耳朵也听不见,失去了这些源头活水,细腻生动的心灵感受也就无从谈起了。学会凝视,在一种全神贯注中,发现生活表象之下的生动;学会凝视,在一种心领神会中,发现俗世生活背后的温暖。

【文题延伸】关注生活;最美的世界;发现生活的美……(小引)

作文与考试·初中版 2019年27期

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