探析勒·柯布西耶在朗香教堂中对光影的处理

钟慧云

摘 要：文章对现代建筑设计大师勒·柯布西耶在其建筑作品朗香教堂中的光影处理手法进行解析。柯布西耶在教堂运用坚固的混凝土构筑，使得教堂实现了一种雕塑般的效果，通过对朗香教堂的空间设计、细部装饰以及光影应用的研究与分析，发现其光影的运用在朗香教堂随处可见，建筑设计方式大胆新奇，处理光影的手法细微打动人心。朗香教堂以其细腻的空间氛围和独特质朴的设计造型为后世建筑重新定义了光与建筑的关系，对现代教堂建筑有着深刻的影响。

关键词：勒·柯布西耶;朗香教堂;光影;空间

1955年勒·柯布西耶（Le Corbusier）设计创作的朗香教堂（Ronchamp chapel）落成，随之在世界建筑界引起巨大轰动。英国著名建筑师查德·罗杰斯说：“建筑是捕捉光的容器，就如同乐器如何捕捉音乐一样，光需要可以使其展示的建筑。”许多优秀的建筑都善于为光留出展示的舞台，而光的灵动多变也成就了这些伟大的建筑。柯布西耶建筑作品朗香教堂就是这样一座完美地用光雕琢出来的神圣空间。在同时期大量的现代建筑作品中朗香教堂别具一格，突破了以往宗教建筑的建筑模式，建筑的细部设计深刻影响了现代建筑设计中的思考与发展，为其提供源源不断的创作思路，成为现代建筑设计的精神源泉。

一、勒·柯布西耶的建筑理念

现代建筑设计史上，柯布西耶是西方现代建筑的代表人物，其思想奇葩却又富有争议，他不断进行内心的自我否定与自觉的创新。他丰富多变的建筑作品和充满激情的建筑哲学深刻地影响了城市面貌和当代人的生活方式。柯布西耶20世纪20年代初出版的《走向新建筑》一书中提到：“建筑成了时代的镜子。现代的建筑关心住宅，为普通而平常的人关心普通而平常的住宅。它任凭宫殿倒塌。这是时代的一个标志。”柯布西耶对建筑的理解超越时代的步伐，尤其是对光与建筑之间关系的独到理解，不论是从早期的作品萨伏伊别墅建筑、马赛公寓再到朗香教堂，再从《走向新建筑》到《模度》，他的建筑设计思想不断变化与进步，不断突破以往建筑设计的思维模式。他把教堂建筑视作声学器件，使之与所在场所沟通，信仰者来教堂是为了与上帝沟通，声学器件也象征人与上帝声息相通的渠道。柯布西耶独特的建筑思想对现代建筑设计有着重要的推动作用，从思想到设计，到精神，再到理念都对后世宗教建筑产生了深刻影响。

朗香教堂（图1）是在二战后（1950—1955年）设计修建的，柯布西耶生平仅仅设计并建成过两个宗教建筑作品，朗香教堂是其中之一，另外一个是柯布西耶在1960年修建的拉图雷特修道院（La Tourette）。这两座宗教建筑所蕴含的表现力十足，构成了柯布西耶在宗教建筑领域的全部成就。朗香教堂与他之前的现代主义作品风格相背离，教堂没有采用现代主义建筑的设计风格，反映了柯布西耶对现代主义建筑设计态度发生转变。

二、“光”之朗香教堂

早年时期柯布西耶游历了意大利、希腊和土耳其，并在其写生本上描绘了伊斯坦布尔清真寺以及希腊土耳其当地建筑和庞贝古城。在希腊的旅程中，雅典卫城使柯布西耶感到强烈震撼，他惊叹于古代神庙基于数学规律的均匀美感。游历过那么多的古城建筑群，他总结出“光、大理石、单色”，这些元素也成为柯布西耶的后期设计风格和美学原则。朗香教堂的设计反映出“光、大理石、單色”在建筑中的运用和体现。教堂建筑造型的现代化、混凝土材料、光影在空间关系中的微妙变化成为其作品的主要设计风格。

“光”的主题总是能够打动人心，柯布西耶非常了解光对教堂和信仰者们的意义，在教堂中采用光来打动人心，造就了不管是造型还是精神上都给信仰者们深刻印象的建筑。教堂的采光主要采用了三种方式：屋顶与墙体之间留有缝隙、屋顶上三个半圆采光塔、墙体上大小各异的窗孔。自由无形的光通过这些方式在室内形成光线、光面、光点等可见的形状，通过合理的明暗对比、精心的造型设计和细节与色彩的搭配，可见柯布西耶控制光线和运用光色来营造教堂的空间氛围。光亦是一种表达手段，通过光传达不同的心境，引人祈祷与思考，光与建筑形式之间的相互作用也愈来愈在现代建筑中体现。

（一）屋顶之光

柯布西耶道：“情感来自人所看见的，也就是指体量;来自身体所感受到的，这要通过触压墙壁本身而得出印象;再接下来，通过感受光，而光密度或柔和度是依照场所指向来确定的。”光影的交界亦是教堂空间中极其微妙的界限，将教堂中的神圣与神秘的气氛发挥到极致。神圣空间的一丝一缕的光线，象征着希望与光明，具有积极的精神象征意义。

在朗香教堂中，柯布西耶有意将曲面的墙体与下垂的曲面屋顶脱开。屋顶亦是教堂室内立面的突出特点，墙体和屋顶之间有一定间隙（图2），从视觉效果上看屋顶似乎把空间的高度压低了，沉重的落在教堂的中殿上，但是实际上从另外的角度来看屋顶似乎是悬浮在空间上的，这是由于墙体与屋顶之间留有一条窄缝，形成了一条光带，视觉上使人感觉似乎有些自相矛盾。与此同时教堂的三个半圆采光塔把屋顶照射的光线引入室内，在室内形成了非常奇特的光影效果，从而产生了一种微妙的神秘感。柯布西耶希望墙面、地面和天花都能过接受光的反射，似乎想要将整个空间陷入光中。

光是“空间的统治者”，它的变化是时间流逝的标尺。朗香教堂对光的掌控和应用十分出色。朗香教堂的参观者游览建筑时，在室内与在室外的感受大不相同，世俗空间与神圣空间之间存在的可能是一扇彩色的门又或是彩色的玻璃窗，参观者必须要围绕建筑四处走，深刻体会各个立面，才能感受到宗教建筑的精髓。建筑室内空间气氛的营造多有赖于光影的处理，从而使参观者有着不同的感受体会。

（二）几何之光

教堂入口的正立面由曲线墙壁组成，教堂主要的入口为绘有彩饰的门，建筑墙壁表面充满了复杂性，参观者能够立刻感受由彩色的玻璃窗以及混凝土的运用产生的建筑形式上的对立。这在兼顾结构并且对旧的文物保护的同时，体现出设计师对庞贝式对墙的崇拜，又体现了对光影关系的高度敏锐。房顶的三个半圆采光塔将阳光照射进入教堂空间，这种方式的采光受到中世纪哥巴洛克宗教建筑的影响，在造型上柯布西耶避免了复杂的结构设置，从其造型和采光方式我们可以感受到柯布西耶希望建筑与自然紧密相连，空间与光融合。哥特式建筑教堂所采用的框架式结构使立面墙有更大的利用空间，以至哥特式建筑立面都为大片的窗户，阳光经过彩色玻璃窗户折射而照射进教堂，光线变得色彩斑斓。大片的彩色玻璃窗折射的光线投洒在地面，点点的光斑使地面铺满了彩色的星光空间变得光怪陆离，整个教堂都沉浸在彩色光斑之中（图3）。

朗香教堂中窗户的大小不一，形状呈内大外小或内小外大的楔形并且采用蒙德里安式构图，楔形窗极少出现在宗教建筑中，楔形窗设计在建筑的南立面产生稳定的几何秩序。楔形窗的利用能够有效地将缺乏方向性的光线整理成光束，透过彩色玻璃再经过不同的窗孔斜度射入教堂室内，下斜的窗孔增加了四壁的进深，下斜的洞壁所形成的角度使彩色玻璃的光影效果能够被教堂内的人清晰地看到。

（三）自然之光

朗香教堂的不同采光构件在不同的时间段不断转换着主角，教堂永遠都有光线的射入，所体现的是一种精神上的永恒。自由无形的光被建筑立面的各种孔洞捕捉，在室内形成的光斑、光点、光面不同的形态。柯布西耶选择无色玻璃窗，以及少数彩色玻璃窗，体现出他的独具匠心和对光的独特理解，他认为光是界定室内体量的基本要素，所以他对光的使用非常讲究非常严格。窗户拥有构成房间的所有元素，更是光线射入室内必不可少的重要条件，所以柯布西耶在设计窗户的形状大小风格时都会考虑到接受光的影响。

“将体量置于光中，产生精巧、得体、华丽的相互作用，这就是建筑。”对于柯布西耶而言，光是联系某件建筑作品中所蕴含不同的语言表达。光影关系作用于空间内部的各种形态，利用光影让教堂在不同的时间、不同的季节呈现出不一样的气氛，使建筑空间保持生气，亦是一种隐喻的象征方式。光影的相互作用，形成了犹如素描画一样的强烈效果，光影的应用为朗香教堂营造出了一种凝思和灵性的基调。

三、结语

柯布西耶对现代设计态度的转变以至于其后来的建筑作品造型独具特色，为后世的建筑提供更多想象更多可能性，给人们带来了丰富的遐想以及意犹未尽的视觉感受。现代主义建筑在不断走向高科技和理性化的过程中，丧失了太多传统和情怀。朗香教堂的成功之处在于柯布西耶突破了传统宗教建筑设计思想，打破了以往天主教堂惯用的建筑模式，通过运用现代建筑材料混凝土构筑，试图通过现代人的思维方式表达对宗教的不同理解，也从一定程度上保留了哥特式教堂的特征，既能满足现代宗教信仰者们的精神需求，更是在视觉上突破了以往的建筑模式，提升了宗教信仰者们的审美追求。

参考文献：

[1]柯布西耶.走向新建筑[M].北京：商务印书馆，2016.

[2]吴焕加.论朗香教堂（上）[J].世界建筑，1994（3）.

[3]黄虹，颜勇.西方设计史[M].北京：北京大学出版社，2016.